 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: m1 L4 W1 v! T$ S- L/ \" d: g3 j
5 [+ A) m( B" B 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
! w! P% F! G" Z" A4 t0 A l. k3 k5 H, Y3 E4 d$ b5 ~# S2 E
4 S# c3 p" B9 A: T$ |8 C - k8 f" b1 U8 U% Z6 \* b" I
" b" y/ V. ]- z
9 S$ ~4 N8 U+ V% T3 {
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
& Q7 f4 p0 w: S$ c) z" g
4 ]2 l, J! X# I4 k; N1 w; q1 e6 x9 Z1 J' f. D' a- b
& S) z1 c& F W: _! Q6 b
4 h/ {+ n. R1 Y) }
% ?7 S \+ V3 U7 f 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
" i; |; T1 y% H) K2 W c! F t- b) x7 q+ p3 w9 R o* `7 u% b6 L
S& _( f( y3 U9 N 8 t+ D: C, q+ X) O, g1 c, Q! S
) N& ~8 ` `6 A6 i2 L6 j2 B! @( y6 p
现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。 S4 i3 R7 a" n o# }
0 `$ {5 T, H1 T7 {. b0 [ R+ N
$ y$ w, r) q) E0 h
2 I/ f8 |3 }" u# ^; `8 N. ^9 E
! L# B& J1 Y3 M. p: d
0 Q* y4 }1 q- u: v5 p; s+ n; U 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。$ n8 M" u* O* ?! e( U
# J# y! s; ^* v, L/ K* a
/ [5 x4 K3 n/ H' \ ' J# {6 [% l) F% c, _$ O
; p6 Y: v1 N) V7 K, h$ s* b: I2 V6 H, y0 l* `1 B* U+ ?" ^
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。
9 `0 j7 x- m& ?. k8 K5 s( a; v4 _3 ?1 c
) \% v' ^7 p1 x D2 K( d2 ^* x
. V0 ?9 X: O1 e. S# y! z/ y# [6 M" L c8 h% f
0 x1 T8 x3 W0 n2 a! R: T --摘自《现观庄严论》讲记8
3 ~3 u/ E2 d, x% s" g/ i3 @ @, ^) v1 s: u4 b
7 O( A' ?( x8 r4 C2 v
. g$ D) Y8 r% M( p. M |
|