达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。
! @# k5 _; C8 {9 a) L

  t/ t0 @/ s; s! l- T  A6 \# f* f

0 Q2 C9 y: a8 e: _! N, s
    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。

% H+ ^7 {: B7 r- N3 F


! Z7 Z3 m1 y& L+ `, ]0 S$ ^
    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。

2 }2 N6 z; _! j& {
( u7 s( _7 A8 Z$ l: S2 M

3 r; d2 v5 x! s7 C; k
    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。
! I, E1 O# S( a" A# K# T
0 Q3 s5 l) @3 G. }# h
. }$ V- U) ?- m! K
# u+ c9 ]+ P0 u8 y0 k/ ?3 p

! m" U- N6 B1 \* O8 o* b    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。
, m3 x  q  }4 M" @' N