达真堪布：心到位了，奇迹就会发生在你的身上

悦音海螺

    无著菩萨在鸡足山修持本尊弥勒菩萨，精进修持了十二年，没有获得丝毫验相，于是失望地下山了。下山途中，他看到一只狗，狗的下半身都腐烂了，里面生了很多蛆虫。当时无著菩萨生起了强大无伪的悲心。他想除去狗身上的蛆虫，但用手拿可能会捏死小虫，于是想用舌头舔。狗的下半身已经腐烂，充满了脓汁，眼睁睁地看着实在是舔不下去，他就闭上眼睛舔了过去。结果舌头没有碰到狗的身体，却碰到了地上。他睁眼一看，狗不见了，至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在他的前上方。
: M9 ^' {; a' o0 [

6 B  U, y- D3 V" m6 @3 h/ y5 q

4 @2 |. O( D. k3 w, b
* Q- K# w0 b0 }9 y. N: Z6 |2 s    无著菩萨激动而又略带抱怨地说：“您也太不慈悲了，我在山上昼夜不停地修持十二年，您也不现前。”弥勒菩萨说：“从你祈祷我的那一刻起，我跟你就没有分开过，是你业障深重看不见我。现在你生起大悲心，因此业障得以清净，自然能见到我。你若不信，我可以坐在你的右肩上，你去市集绕一下，问遇到的人，能否看到我。”他就到处询问，人们都说什么也没看见。只有一个业力较轻的人，说看见了一只腐烂的狗。
$ ~& y" H- j3 m. |& b/ y% C1 n

; G: A6 t" E3 g( R% i

/ ^) w& M9 L  ]5 a8 _: g
    我们在修行的过程中会遇见很多对境，有时候觉得是很不好的。其实这都是一种示现，是本尊的化现，也是上师的化现。有这样的见解才是正确的。
( l' Q) B0 Y* z: m7 ?9 X

) H0 Z  |6 s. X& q
- ^8 B- S8 y3 B  S* Q

# e/ i- D: d! @2 Y    修行的过程很漫长，应该先有出离心，再有菩提心。有的人想：这么多年，我连出离心都没有。但也不一定，讲的时候有次第，但是相续成熟了，真正产生这些功德的时候，也可能没有次第，出离心和菩提心会同时产生。所以不要退失道心，不要失去信心，一定要坚持。主要是有正确的方向、目标、方法，感觉好或不好，有觉受或没觉受，都不重要，都不要在意。坚持到底，在修行的过程中，做一个认真老实的人。
2 W2 l& T" E( b; R3 [! n




    如果心总是飘浮不定，不可能有成就。当我们的心稳定了、心态放下了，在相续中就会产生这些功德。有时候会同时产生，有时候会次第产生，可能只间隔几分钟、几个小时、几天、几个月。
* t9 k1 v3 R7 W; f) z
- h  }( k2 S' H* g: [  {# V0 _


& k! k4 w2 t7 @; |, [& S
2 n; A3 U0 w- G) T) \8 b! J, R    我们在讲无著菩萨的这个故事，也是强调大悲心的功德。其实任何善念、正念都一样。如果你的信心真的到位了，尘埃落定了，一下子会见到本尊，一下子会见性，这些功德会一下子在你的相续中产生。
7 Q" v9 V" u. C& ?1 f
0 y' l8 M, x8 C- {$ F

( N+ z" c0 u6 b7 k+ p8 S

; W% E( R  P1 w& F8 X4 O    如果你信心不足，信念不坚定，心一直飘着，心态不稳定，“我是不是应该改学某种法门？”有的人在净土班修往生四因，总是怀疑自己：“我能不能修成？到时候能不能往生？”怀疑，就是心在飘，没有定下来。一心不能二用！如果心是两个，不可能有成就。好比一根针有两个尖，无法缝衣服。只要把心放下来，奇迹一定会发生在你身上。
+ G& R- I" J8 V: C
& G2 @4 E. e5 m: ^( D0 I0 o. b
+ u! Y4 G  T8 S7 D5 m
1 ~( s( B- \1 |3 n                         ——摘自《现观庄严论》讲记1
0 A/ G2 X$ F: v( _; |" ^% @5 m
+ D7 U1 V+ V1 N6 T0 W9 ~& F) S