 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
4 q; [% i. r4 T* A7 L0 h6 R( I% ^他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事# o" d& ^' ?" j8 F& [
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
, e, R8 f% C; J2 H话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,. [+ C- d7 ]1 H$ W+ Z# q. L/ n
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他6 P# I' d7 F! \7 l4 p) ^# M' j! V
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要* |% }# n6 c' Q" a) \% d+ r
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
$ m( G: F' \ J; G ~, o8 ?/ M3 |态度。
( u# b+ X1 m3 C: }( J0 ~ 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
9 o- G" ?4 Y& A$ Y他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
6 v; L8 \$ v5 f2 b来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非! }7 t7 p+ R4 ] N: C: H
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
7 l8 E: N- q" V. ?远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子( H5 u3 o' b4 c! R' n2 g) Y, n
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
) T: X# ~1 e) I# N4 L% K和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,3 q7 z3 |2 f, X3 T7 T+ w0 f( v# H2 T
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和* o0 R5 ]7 n% x ~/ q" x
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说: ~7 F3 I6 o- O; R& ^/ O' H
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
6 _% X7 v- o/ j0 W' Y的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
$ F9 u8 [" ]3 L3 Q, P3 T# Z干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
. _! x% {" z1 R- k! T$ L这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方) ]* D" G" |, o( m c
丈。) o: N4 a7 e9 n8 K! R% B
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
8 A+ u4 l q; M$ Q发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发
" f2 n3 O7 @, D$ f, L! r脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
& A' f* S& D8 s4 B8 z- ?" H% t是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。$ q( O2 u3 v* o6 a
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟2 `! Z4 U4 [" n- R
第六十六个故事
. h1 l! Y7 C& l1 _* ?' I$ e 第六十六个故事% c9 b, U2 ]4 q, w* n# N V' x
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的, T* t3 O$ t3 [: X
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
3 e" t3 x; f. M9 g P2 s出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的# Y2 w; m. D' \5 |, ^
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
1 q: d( l' Y+ D3 C7 C. k& n2 t样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,' N# R" V9 D) K1 k+ s2 o
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应$ l7 b q" {8 c8 q
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
5 x$ A1 P7 E7 _' \9 A头不说话了。9 v, g2 n: z: l0 ^# d" \+ @
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
# f& U2 O" |% V- }你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不' I; T" Q9 I& `2 U- X; _( }
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
/ @1 s, t* v/ X' K道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
1 H3 P7 P! Q8 C5 t s+ x `) ]和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
; O) M' s7 T' F; J% c/ E没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似& Q- H2 E. \8 G& r: _
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微' o6 z2 p2 J, C$ x# V
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师% k" a) n' ]' @5 ?! Q6 u! i- X
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,0 w- i# C+ V p6 _4 C: {8 G( j
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的7 P) u/ B+ Y) d
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
% c) T! g4 m$ r* c( \; _4 d+ v4 i7 P你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
6 ~0 B' p* h% G0 {4 S% ]他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容/ u( K. t+ C+ b* s. p) F
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会( N1 p1 W+ r7 u
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
" J) v# h Q3 V. K继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
! Q7 X3 v0 u' k察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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