 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
' |1 n4 V$ ~4 l" E% c2 d他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
1 a$ U& T1 x( t情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
/ \% ^) i1 T4 W+ j% X2 S话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,& b9 g4 r; B* V) V( C4 _
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他: c+ u6 F+ p: u# W5 h
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
& o2 Y9 H+ Y& y8 |9 z2 i* @: O9 N0 `发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
9 m& m# _- C5 P态度。
' h# J+ N3 d. c8 f* u8 S 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,1 |# ?3 L1 x4 K4 o2 ^" w9 V
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
0 e2 c3 a6 ?8 w* `来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非% x1 {3 w- t+ ]$ |- o: T5 e
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
6 n/ t2 T& ] \- t+ j5 C远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
3 c& N3 d7 w- ]- | l很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
# o# G. j" c& O5 \2 y3 R% E和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
; M" a4 W% p0 { s9 h; j嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和1 U1 u% \+ I$ m5 }$ b F
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:+ k4 i8 m2 ]* ~8 x+ d/ C, @/ z
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来# N/ E& Y/ i# u! B* z+ e3 X
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能( m. K+ r$ ~( E) D; E7 m- h. g" O
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,: }) }4 F$ o( Z9 C8 h: o2 V
这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方7 K) K) L; j& H& h2 f
丈。( o4 a+ y, P6 H( m
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会) {. Y, E& b$ O9 p9 f$ @
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发
4 e5 S0 K1 l: t脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它4 U* I9 h) R. _% K& ~2 |! u* K, g
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。/ f6 V0 X% T/ \
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
1 [$ l& i9 v3 W 第六十六个故事 & E- e" I& ]' F+ ~: X- \/ A$ w9 d
第六十六个故事
8 k6 ?$ [' i3 F6 i性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
7 n* G( _. i$ b& {& G' X: h$ b: }过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
3 r* R( H6 }6 T# \# E% t: P7 x8 q出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的# H# ~6 _( ^8 @) \& a9 @
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
4 E$ a6 |- G9 j) @( K! s- e% ~2 w2 j样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
5 T0 b& f7 h( s0 L" f) ^也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应2 \& E4 W) W m+ {' ?, `3 z
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
; _/ R; m! r+ K3 }0 D; {头不说话了。+ S; J0 m6 z* f9 y/ V4 e
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
$ S, u0 t) r @2 v你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
/ k1 ~2 m1 x% s起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
1 k' r% k& Y$ [. z# [, f1 R; I) i道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
; [# }! t# c7 K: B和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
) [9 p% ^! x1 @7 |7 p& v; o没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
! N- [+ @0 P' L6 g @" F3 O乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微6 }$ `$ f( ]; S' M9 R
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
0 C" a, }3 F0 i, z3 n弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,3 I) H" x. s) t4 l8 O' ]3 m
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的3 i+ _ H! [) K/ c: `
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
9 M" e* |+ C7 d6 c你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟% U4 a3 v) S' T; ~7 i
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
& {; b7 D: ]& R& s: }不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
+ I" M6 E a( F% E6 c发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈, W1 r8 W# b; I/ y8 c) W k
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
! R: r* R8 k- w! S$ b* D9 t$ \# [察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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