 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
% e) e3 }% Y7 D0 ~' n1 x7 q他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事% v$ Y* k# Z+ V& K
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
! A5 w% L( O. {( s/ V话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,' F8 o! h& n! l) w
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
! q p- ?* [" f e0 L' f很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
# u( c- ^, V% k9 d% Y& C* \发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和3 W4 _; w! |1 N) ^8 h {
态度。
, ^ i2 p+ F4 X 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
* I V2 G2 X, O x: B他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过2 \+ @2 S& ~7 w. y9 U E* Q
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
( e: e+ m4 r1 n; L常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
! J* z* _/ X% r' U9 l9 n远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子+ @; T6 @1 I: o
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
7 _0 G4 [0 m: M9 C. c和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
9 F6 H" W5 i2 u8 y嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
) r( U5 B' ]4 Y, ]. n% y ^尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:: C, C+ _ \7 H- l. ]* U
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
. `- `1 p, @4 ?3 M/ T的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
1 Z& ?! g- ^* T1 Z l干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
1 _) D- t1 k/ h+ B这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
/ \3 T7 U+ Y: {+ ` m- c t丈。
3 | j, E2 m% f 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会+ A" ^1 I2 s6 A, j
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发6 ^+ _" ^2 l! P5 v @
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它& [+ i( @5 a( C0 I
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。' F9 ]. v: }" A* L
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟. |! {6 Z$ k& k* o& `& {$ b9 B) z
第六十六个故事
6 \& a+ O# j" R& e 第六十六个故事
4 n- u6 ]$ }) r9 C' w1 F9 n, b# D性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的, d# w3 Q$ e/ g" g
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。% p& a& j) @+ ^1 V
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的' z- Q/ m1 G8 p& V# x+ ?
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
: [: U9 p ~7 Z5 \( K样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
! v/ b, C+ f) ?% G9 s! I也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应, G2 d! h4 ~8 i. s) e
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着6 N" ~: Z4 C' M- A# m% ~, N0 f" I9 V
头不说话了。* o7 T: V' U$ p% X! O& _$ Y/ N
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
* J. {) F7 m5 P( }4 [你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
, b7 q! B6 j k& @$ B3 {' G; f0 V. M起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知' t+ d, c7 t3 F+ I& x$ _) j* Z
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。 z; V2 w: t( J
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
, k& H8 R3 N3 E' V% _没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
) H" j8 [1 \/ C I" e. B j乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
0 l( `, C+ I, D/ T& m) P: ^笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
( P* ?9 C1 M/ ?( D# s- p弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
i+ _5 Q% p; z7 |, v; S" S9 V8 r# U而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的, Z, D. t! U$ b& b0 H$ {
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,. ]# q( z9 e6 k' W% n1 G1 O3 A V
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
" d' v1 }9 B5 [* o: A- T他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容5 K+ C* r0 J5 q0 ~& o3 X
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
% E. Z% @ w& \' f: q发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
( Z, \# i- G! P6 Q" d% U. f继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
7 @2 K' F" E* C8 o* i' X& Q. ~察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
|