达真堪布：怎样做才会令上师高兴？

悦音海螺

" k/ l! Y0 W- _! v3 _    依止上师以后，应该以三种供养来令上师欢喜。

7 f4 }- ~# i: A/ Z1 [* z: y- ]



$ \1 U1 }3 z5 k: Q  f% W2 w+ _    修法供养：如理如法，专心致志，精进地闻思修行，令上师欢喜；表里如一，依教奉行，令上师欢喜；有觉受、有境界了，禀告上师，令上师欢喜。


- {( w+ t# I% @2 W8 V
: ~, y# |5 A+ V

    不应该有一点点坎坷、磨难的时候，就跑到上师面前，说身体不好了，家里出事了，孩子学习不好了等乱七八糟的事，让上师不高兴。这叫不如法地依止。应该是有好事的时候，立即向上师汇报：“我修行有进步了，有如是如是的征相，有如是如是的觉受”；“我修行有进步了，达到了如是如是的境界，取得如是如是的成就。”这样才能令上师欢喜、开心！你有进步了，有成就了，上师讲法也有兴致。
. o% N0 i2 \% l
/ A8 H) `! _& ^. n+ y- e4 S$ k

& b  v' X$ t" [% M  u6 g
1 b- _7 v3 E% O  u: r+ h
% s8 }" A3 H/ `* ]# W1 U    力供养：自己有条件、有能力的情况下，尽量护持上师，帮助上师圆满弘法利生事业，以这样的方式令上师欢喜，让上师高兴。在那种愉快、喜乐的状态下，上师才能讲出真正的妙法。如果总让上师伤心，上师也讲不出那种真正的窍诀，自己也得不到利益。
: H1 R% }5 H! }- k
$ k0 Z* B; |7 u& l/ {
4 S8 w& }# T1 q4 l


    财供养：在有条件、有能力并且方便的情况下，把自己珍贵稀有的财物拿来供养上师，这是对上师的财供养，也是给自己积累资粮。一位具德的上师不可能用你这些财物去造业，而是替你去做弘法利生的事业，也就是替你消业积福。上师的弘法利生事业广大，你所做的好比是一滴水，把这滴水融入上师事业的功德海里，这滴水与上师事业的功德海就成为了一体。不是要拿很多钱物来做供养，只要自己能诚心诚意地做供养，哪怕是一分钱、一角钱也是圆满的、殊胜的。


3 N9 |# C  l0 n2 B( S' G
3 U. b$ L# m$ S$ T6 }5 }1 o

    一位具德的上师不需要这些，做财供养是给自己种福田、积累资粮，也是随喜上师的事业。上师用这些财物做弘法利生的事业，你自己也因此结上了这样的缘，也种下了这样的福。

, Q- P/ ^! D1 M  O% S& v; s1 ~

# C1 D! B# n1 x8 S+ T; s1 s8 W2 i
7 k7 |( d3 l/ l+ D; a; P
! G1 V: ?9 O2 ?9 T/ t    以上述三种供养令上师欢喜，让上师高兴，然后去领受上师的教言，接受上师的窍诀，接纳上师的加持。真正能够一心、虔诚地祈祷、忆念上师的时候，你的心胸才能完全打开，本具的光明和智慧才会自然显现，之前是不可能的。


$ b9 Z# d' d3 y  L$ y  s8 ]3 A
' p; |9 `4 B' l" g5 u2 ~# c
, r  c7 w& ]8 `
                                       ——摘自《成就宝鉴论》上师瑜伽3

$ i, U: A9 M8 X) ^  Z9 C1 `( _4 s