达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

, E; ?/ C2 M3 m* ?; Z    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。


2 }8 G" ]. ~6 E8 `$ ^, G$ Z
8 D7 W: H3 d1 ~0 R" i' [

    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。
: d* b$ ?  ?, [/ ?1 I6 ]
- p: O6 W" `! b2 y+ Q/ C3 _
0 J0 G5 B3 J+ c4 `, `0 E

& L1 {' ^- `% ^6 L. }- f" l8 A' h
0 o/ @$ ?; m+ J( ^5 _0 ]. V    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。


) y; u7 X6 p3 s+ G0 ^

+ @, c% J% ?$ V: G1 _7 V/ Q
    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。
/ t; t; l( H% I, ?/ {7 g# J
9 h* r# _' _9 i) y1 Z* C
; v% M" L: m9 i' ?# ]


    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。
3 S8 k* p' ^  A/ H+ ~+ A& Q
( u+ ]' c1 q% n, p


# m: E6 R6 C; j8 p
    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。

& y% P; n! b( x/ }
. c' ~) A- q  N; k
8 G; q  \0 o% \0 U# n

; K( [0 K1 U! C: ^2 P# L    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。
, f* c7 v5 w" x6 _; R

6 y: ?, _  t+ y0 o
# Y; ^* R3 E% L+ k+ w0 V

    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。

) j" G0 W6 F( L
1 S/ I7 E% v* `3 ~3 _- \


6 D: W+ w" s/ J' w
6 ?' g) T2 _4 v1 R6 g( G; |
$ U6 @8 R4 C& w7 q4 ]% w4 y( ]* w


2 h5 Y8 \6 {, r' N/ ^
/ J7 s4 j. z; s4 M$ [  F, O                                         ——摘自《入行论》讲记11

0 l: a( b+ d' t  x8 X