达真堪布：贪恋今生的人没有自由

悦音海螺

7 `/ q( [) v" e
+ e% O% m8 ~8 ?" B  A, _0 ?    很多人不考虑来世，只考虑今生。萨迦派《离四贪》里讲：“若贪今生非行者”。“贪今生”的意思是只为今生今世，只为暂时的利益，只做世间的琐事。比如，有的人只为家庭，为儿女忙碌奔波；有的人只为名闻利养，为了暂时的利益忙碌奔波。

    贪恋今生的人心量小，没有智慧，目光短浅，只为自己，只为一生一世。作为修行人，心量就要打开，要有智慧，目光要放长远，不为自己，只为众生；不为今生，只为以后的生生世世。你去承办自他生生世世的利益的同时，今生今世的利益自然就有了，不要也有。我以前讲过，火点着了，灰自然就有了。而且当你去为一切众生的时候，心量自然就打开了，智慧自然就生起来了，烦恼、习气自然也就没有了。
1 T/ ^; w. l# G
+ x+ K+ }- g$ V3 U* y. h& R' W    我们为什么总有烦恼呢？因为目光短浅、心胸狭隘、自私自利。我们只为今生，不为来世；只为自己，不为众生。有些人根本不考虑来世，根本没有修持正法的时间、想法和机缘。自己被今生的利益束缚了，没有自由。
: C! O, ]$ G7 C; d: _$ W
: f# [0 a: r/ @( a7 s7 e    不为今生只为来世，一般人很难做到，有的人连想都想不到；有的人虽然能想到，但是真正要静下心来学修，却没有这样的机缘与条件。这都是修持正法最大的障碍，也是成就最大的障碍。这样的人很难修持正法，很难成就。
4 b* _$ J6 ?" e0 c/ R( E
) H; F7 Q& d; t: [8 Z                                 ——摘自达真堪布《成就宝鉴论·上》暇满难得七