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7 M# D4 F* f: y$ p' H 劫有明劫和暗劫之分。明劫是有佛出世,有佛法的光明;暗劫是没有佛出世,没有佛法的光明。暗劫和明劫会交替出现。出现好多好多暗劫后,才会出现一个明劫。暗劫多,明劫少。若是遇到了暗劫,众生根本无法修持佛法。因此,遇到佛出世是非常不容易的。所以,我们真的非常幸运,遇到了明劫,尤其是遇到了密宗金刚乘。 $ H- r: S7 l4 C # Q0 n. e0 N7 p& ^; _: H
不过,密法不会在所有的明劫里出现,只会出现三次。第一次出现是在往昔最初的一个劫——普严劫,那是个光明劫。第二次出现就是现在,在释迦牟尼佛的教法中出现了密法。释迦牟尼佛当时在印度传法的时候,也传了密法。但是当时的所化众生都不是密法法器,所以释迦牟尼佛只是秘密地传授、弘扬密法,没有公开地、大量地弘扬密法。第二佛莲花生大士出世的时候,正好是密法即将开始弘扬的时期。莲花生大士大量地弘扬密法,弘遍了整个南瞻部洲。莲花生大士说:“往昔初劫普严劫时,先生王佛的圣教中已广弘密法,现在释迦牟尼佛的圣教中也有密法出现,再经过千万劫以后,到了华严劫时,与现在的我姿态一致的文殊师利佛出世,他将广泛弘扬密法。因为只有这三劫的众生才堪为密法的合格法器,其他任何时候都不会出现密法,因为众生不能作为密法法器。”; D+ T+ n- v. O7 c9 j( Y5 S
/ B! Z) g V( G% n8 N 千万劫以后,那是多少年啊?用世间的年和月根本无法衡量。 o" a/ n+ N, w0 q7 P6 \ Y8 W : A. E6 }, {3 E 修行有远道、近道和捷径道。远道是显宗的修法,近道和捷径道是密宗的修法。无上瑜伽(大圆满法)是捷径道,是即身成佛的方法,只有宁玛派的传承里才有。其他教派、传承都没有即身成佛的方法。若是我们能意识到、能珍惜,真的太有福报了!遇到佛法特别不容易,遇到密法特别不容易,遇到大圆满法就更不容易了。 4 i7 o' G' b& X$ s; [" Y 9 i; |$ G5 ]5 d" C6 F. g! X
——摘自达真堪布《成就宝鉴论·上》暇满难得五 ! m V3 L: O8 N" {& g& n8 _4 R: b5 _- o6 L# J R6 B