 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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4 I/ q I) Y7 z* ?( x0 C8 K: D 佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突,实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的,自己要有智慧。/ h+ X/ p" Z9 W% D( x
1 K; t# B3 R; K! t! i 无论是佛讲的法,还是上师或善知识们讲的法,都是针对不同根基和意乐的众生而讲的,在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突,而是因为对境不同,所化的众生的根基和意乐不同。自己应该有分辨的能力,好好地领悟。
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. R8 h2 E# D1 l2 b- D- D y: @7 [ 你们通过看光盘自学佛法,也掌握了很多佛理。但是你们所学的这些不系统,没有次第,东抓西抓,东学西学,然后自己心里产生很多矛盾与冲突,有些疙瘩也解不开。说是小乘不是小乘,说是大乘不是大乘;说是显宗不是显宗,说是密宗不是密宗。8 ]/ h% a1 B6 J$ D1 V, J8 r
" M$ k% P' x o3 ] 佛是究竟圆满的,佛讲的法和一般的知识不一样。怎么领悟、怎么讲都是通的,这是佛法特有的功德。佛讲的每句话、每个偈颂,既可以用在小乘里,又可以用在大乘里;既可以用在显宗里,又可以用在密宗里。就像橡皮圈一样,怎么拉都行,佛法妙就妙在这里。佛讲的每句话,都是通达无碍的,怎么解释都是通的,怎么领悟都是对的,这才是佛法,才是智慧!4 \3 j3 D3 x# N! U1 Q- P
5 o/ x: z7 s7 D" E 真正讲经说法的时候,你不用担心是否有冲突、有矛盾,不会有的。若是你觉得有,说明你不是在讲经说法,你还没有这个能力。 t* G, n9 ]8 k7 ~# ]
, v+ f: V7 o9 }3 V+ W, | ——摘自《成就宝鉴论·上》闻法方式三! |3 M9 D: C# ^# B8 R1 _1 |
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