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当我们去学修佛法时,世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义:是不是我什么也不用做,不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗,只念念佛、打打坐,就什么都有了?不会的。天上不会“掉馅饼”的,守株待兔般地等待福报的降临,只会饿死自己。 V- C9 s. m6 a/ K
@8 f* Z+ y/ c. u2 w 真正学佛修行的人不可能什么也不做,他一定会认真地对待生活,精进地完成工作,因为这都是了缘了债,这都是利益众生。对他来说,了缘了债是永恒的使命,利益众生的事业高于一切。不了缘了债怎么能了脱生死呢?不去帮助他人怎么能获得成就呢? / c; |8 g# S7 n 2 Q8 p8 L/ u& l" P* R; p: p6 Z
一般人都有欲望,而真正学佛修行的人没有欲望,却有愿望。在愿力的推动下,一样可以有目标、有奔头。这是心态上的改变,认识上的区别。一个是明白的,一个是糊涂的;一个是觉悟的,一个是愚痴的;一个是以众生为中心,一个是以自我为中心;一个是为了解脱,一个是为了轮回。+ x+ z. X) @9 z: }+ z* W' }: d9 z
; ^; t; Q3 o. h0 s5 m 以自我为中心叫欲望,以众生为中心叫愿望。学佛修行人不能有欲望,但可以有愿望。有了愿望,生活工作就有动力,活得就有目标、有价值,这不矛盾。只求世间的福报和名闻利养,就好比不点火却求灰一样,很难求到啊!只有把火点燃了才有灰,否则哪来的灰呢?你帮助他人、利益他人,精进学修佛法,才能得到世间的利益。我们利用一切时间和精力来学修佛法,这才是我们人生的价值,也是人生的意义所在。 P1 R# y# t. d6 U & l+ x; B% S+ E+ z7 B1 h5 v! | 节选自达真堪布2017年观音法会开示. e, h/ A, r" N# [: @: o