达真堪布：不要“守株待兔”等福报

悦音海螺

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! z3 ]- b" Q! E8 U* [6 }/ H) d    当我们去学修佛法时，世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义：是不是我什么也不用做，不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗，只念念佛、打打坐，就什么都有了？不会的。天上不会“掉馅饼”的，守株待兔般地等待福报的降临，只会饿死自己。

    真正学佛修行的人不可能什么也不做，他一定会认真地对待生活，精进地完成工作，因为这都是了缘了债，这都是利益众生。对他来说，了缘了债是永恒的使命，利益众生的事业高于一切。不了缘了债怎么能了脱生死呢？不去帮助他人怎么能获得成就呢？

    一般人都有欲望，而真正学佛修行的人没有欲望，却有愿望。在愿力的推动下，一样可以有目标、有奔头。这是心态上的改变，认识上的区别。一个是明白的，一个是糊涂的；一个是觉悟的，一个是愚痴的；一个是以众生为中心，一个是以自我为中心；一个是为了解脱，一个是为了轮回。
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" k5 F2 C; p. W4 E+ Q2 f* P) W    以自我为中心叫欲望，以众生为中心叫愿望。学佛修行人不能有欲望，但可以有愿望。有了愿望，生活工作就有动力，活得就有目标、有价值，这不矛盾。只求世间的福报和名闻利养，就好比不点火却求灰一样，很难求到啊！只有把火点燃了才有灰，否则哪来的灰呢？你帮助他人、利益他人，精进学修佛法，才能得到世间的利益。我们利用一切时间和精力来学修佛法，这才是我们人生的价值，也是人生的意义所在。

                                             节选自达真堪布2017年观音法会开示

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