 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
, {9 Q0 C% o& f6 K! Q) q
! U* ~3 n5 U9 s+ K$ Q0 X1 O8 R6 S& n9 y
很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。
( Q0 k) W. z2 R6 k ( K. l) m M2 q; O9 F$ W
佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。
' y! t5 v6 K2 f G+ F9 u
" K( Z% y, O) g/ _- \ 或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。
, K1 K& @# Y8 D ) x3 F+ c1 ]3 S( c8 ]4 C W9 J* Z2 {
佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。: d( G+ a& O% T
/ L; A6 v' K% X c, e 佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。) O, q& H1 }* ]! C1 ^) Y. o
u) H3 t/ n+ }( W2 W& U ——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示
; D# U; M/ I' P8 E- H; w
- n3 q6 [& Q* |% L Q7 L" a! C9 n& i |
|