达真堪布:这种快乐你从未拥有过

悦音海螺

       什么是真正的快乐？月称论师宣讲，眼耳鼻舌身识都是非量，所见所闻都是虚假的。而超越的境界是远离言思，不可思、不可言的。这时的快乐和痛苦不再是相对的，超越的境界才是永恒的快乐。当你真正回归自性，真正超越时空时，就是我们的本来面目彰显之时。
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8 \6 g2 Q6 M- Q' e9 }5 c       普通凡夫都没有体验过真正的感受，更没有享受过快乐。有些人会反驳：我年轻谈恋爱时，体验过快乐，那种感觉始终无法忘怀；那年我发横财时，轻而易举赚到了巨款，那种快乐难以言表……，其实这都不是真正的快乐，不过是与痛苦相对而言的，相对的就是假立的。佛法所讲的假象就是此意，一切都是相对而存在的，不是真实存在的。

" j  {2 t+ B9 P" Z( o+ ]       很多人也想超越时空，也想感受佛宣说的那种永恒的快乐，那么怎样才能超越？要通过禅定的力量。我们打座观修，打座参禅是有能量的，通过这种能量才可以超越时空，才可回归自性。

7 o, ~* R" i* k6 I) v       学佛人都会说活在当下。活在当下的意思是，当你超越时空时，才能活在当下，此当下是一真法界，是超越言思的境界，这才是真正原始的状态。

       我曾以佛学哲学的角度跟大家讲解，比如量子力学讲两个状态同时存在，称为状态叠加。当我们的意念参与进去的时候，才确定有或无，好或坏，而之前是不确定的。这就是我们的原始状态，也就是本来面目。当我们的分别念彻底消失的那一刻，原始状态就会现前，就会回归自性，这时才有真正的快乐。我们经常感叹佛陀及高僧大德的境界，他们是能够感受到那种真正的快乐的。
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% [( G2 W3 C. e       想体验永恒的快乐，获得真实不虚的快乐，达至超越的境界，就要修禅定。必须通过禅定的力量才能够超越，只靠思维观察是不行的。比如，要达到地球以外的太空，必须使用航天器，普通飞机是不可能成功的。同理，必须通过禅定的力量，才可以达至超越的境界。