只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
' r& ^* k/ O8 M% c3 U+ t突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
; X' t( x, U* D" t! W) F& K: k. @6 [- {老僧让你们看看什么是因果报应。”
1 c' x3 q  I' b9 z2 h5 U* q3 ] 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
& r* k% @% K' z  M+ l3 a! t上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
2 T9 Y. ?3 n+ o9 N 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
% ]1 h  @5 V8 u/ Q* U; B不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
( N' m( B- |5 L7 f7 G* S4 [3 K偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
* ?- d3 E1 V/ z! t 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
* n$ Z# ]( B  x$ M. ^/ [; M新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
+ E! {* e6 C6 H6 W) Y  w/ g做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
5 `1 ?: ~; m, s以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
% g# j' k; l  e* ^' u) `5 a: j/ V开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
) _4 S# F, L5 b6 o