只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
# J. b8 W0 {" d$ N+ E, R突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
. v! k( {, F5 ^) d6 ^老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
7 S0 }7 p* `( t讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
" x( X6 |6 u  @4 z1 Y4 [3 x* p6 k- u$ X 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
* q5 g" P; B. X1 j# D# f不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
5 M! I2 J  c! i5 ?1 l偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
* W* n  R3 s6 A- @' r 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
5 D, s: P8 M8 t' @ 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
1 W/ o7 C  Y7 n* M, Y做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
; G7 Y" ?& L$ j: |( s7 f萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
5 {" h: c& d( Y8 `0 Z1 h以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
5 ^: o7 _1 T/ E开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
/ v* K- ~+ P- y1 o$ B- e! R, y想事成。
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