只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
" L- {$ ?6 f) V不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
) f: c1 f1 |. I0 o" K! m( t突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
4 [2 S; g8 a- \+ _老僧让你们看看什么是因果报应。”
0 U4 `: X" E4 ^1 u( P& P, q 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
  W" V' O$ X0 ^8 {3 a& m上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
* x* T! {% Y0 p  {7 E+ ~“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
& Y! v4 e: V' B7 q& T, X3 m就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
' l+ W! D5 V3 {* v5 e% u3 s( ] 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
* H+ ~! O1 S+ T9 |  T& |4 ~不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
. ^' ?4 T! m7 d/ U4 \偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
4 |' _0 K3 \, A* x多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
& y' S6 Z/ A4 z新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
/ W" x! W: W6 n. o8 G9 p: l萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
" ?* K3 b: A# a开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
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