 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
! W4 P/ p; n2 w. x 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。7 M/ P0 C. a% w. r3 T" A1 m) g2 A
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
7 \ F+ D' { H. v 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
: p) I1 F& d6 d) J 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。& D; S- q1 `. a; Q5 T, G( B5 z
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。! r. B# b o8 E% r! b; j* |2 O( ]
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
" B7 m# B. w! c! m s 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
: w/ B8 G8 S. r: P* F: y 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。0 {0 U r% D/ \0 J9 Y* J J
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
! Q0 w' Y* Y( h' J* b 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。$ T# g: L4 k9 T5 `' r, n
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
: Z. [3 V$ I7 V 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
6 S7 c# l$ x* h( x- I8 b5 ^ 我猜想,你一定又做了夜的旅行者- C* S: w/ u7 c+ A
一定又翻越无数高山大川
$ w3 Q$ L( a3 Y8 v, ~+ M/ w# e N 在心灵涌动的潮里冲浪
* t% ^4 F- A$ d 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花: y: Q. X+ o. L! m3 v
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家
( n1 T: z$ r, _' O: C! p. F5 T S 肢解词语煲汤: Z' A0 q& m8 E$ j# u" x3 z
在唐诗宋词的引子里& n; Z5 F2 {* Z" `: p
小火慢炖......
5 U: R; n) Z1 H. I0 G& N; H$ z" f ——《晨起的露珠》) P9 N: C: ~4 e- r2 d/ Q( U ?1 ?
4 S! b0 z8 @$ T* g 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。0 g2 s7 P( ]( b i
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
H% `* p+ r$ p- ~, o/ W 风冷月清
* D0 T7 [# ]$ h 荒芜的藤爬满夜的额
2 t' G) \8 L/ G 枕着无边的寂寥
/ O6 `9 U/ D6 ^. n( _8 x 与残冬做最后的抗衡" }& K9 X9 S6 @) N
此时我走进你的世界" M0 ^6 ^; Z' n; a0 F
划亮诗句取暖
' a# I" S* o3 x; ?1 ^$ [, M0 ] ——《划亮诗句取暖》
+ p, o- ^5 l' a0 O) @/ O. f. z 梦被当截断
: _8 b4 `, ~! \2 G, V Q! c, X 关山冷月在窗外后移
4 o# C0 T; r. y( s* G1 j* g' n 天涯羁旅的你
, Q8 M- m: l0 Z" L' U# {2 l% ` 找寻一站一站的出口2 `! w; r; ~6 m! P1 I
——《火车中转》' l j2 }+ `2 ~* W
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。. C; Y8 ?8 ~$ ?. h0 w( f) r
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。( u" z3 Y$ y1 N/ s0 z
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:" F: S/ |4 B8 k' @8 l2 S7 k
不屈的剑指向天空8 H6 @' ]2 T+ @
尖尖的喙叩响长风" l0 A) J) `/ _+ ?
叩问命运: u0 |4 O9 J- Q. s/ S i
也许倾尽一生的力
/ O" S8 ^/ a3 a$ P4 ?! V 只能完成一次飞翔的定格( t5 J- R b: f+ F- b& `; f* y
——《鹤望兰》6 e9 n$ m2 K5 _' q0 S% N! f
成为观音的宝座之后
% { J0 V* `$ p( w7 T$ ? t6 H 存在的意义远大于一朵花
% j4 h7 ^2 m2 J, G- g7 d+ q 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了6 a! G( b- ` k& {# m3 Q# Z3 a
从此便有了信仰, Q. o% c+ i z( m& n# ?9 j
——《莲花》% _/ E* ~8 D$ [! y
阳光一瀑千里
* ?+ k! q5 a: R0 l" ]( M 向日葵在日头下暴晒& x+ H" U. ]) W# ~
既然无法抵达梵·高的画笔
?: a4 }3 b8 }% M4 z# h. ^0 o8 ? 就按葵花宝典的秘籍
) N: e1 U' W& Y5 D 采万枚金针
1 X( R, j' _5 |9 N5 g- f: X7 J$ [5 I 打坐修行
8 R( w- u! J E9 { ——《流火的夏》
) {/ S# E3 S3 u) P7 ~9 v5 k, f 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
2 X# o* C" D/ J+ P2 [5 L, D. l; f 江南的水润婉约 & l3 w7 c9 B9 [! D0 U$ d& h
原是诗句浸泡出来的+ z9 u* Y; E' b' \7 v
——《互联》4 {/ P- f* h- Y2 [/ D/ u) v o! t
5 F6 I% u1 K" K; w: p" `0 B: { 四月的花要败了
, E Q6 a9 ^3 m' Q3 h# W9 s0 n 五月挺身而出. w* ^' H* |6 Y& t$ }: a" \8 L
交接太急
: T% T* L" }/ A8 e 年迈的春天大汗淋漓1 @3 X, }, z* _" s2 }
——《春夏之交》3 Q. h' J: _9 |) _0 o( I# p
渐炽的秋风
, j% z6 J, w5 E$ N! @ C 煮红了漫山的叶和圆熟的果
, g2 s1 P% S: M9 n7 ^! B, j- d ——《残荷听雨》 " \ R4 s, h% C: n/ ~, C
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
- a: E; U# c! Z* \ 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
/ r7 {( }: m) N& ~ 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
2 x9 x0 Y8 X h0 H O' c 雨点的力度. n: O+ i) J9 o- v: l
刚好与一朵杨絮撞个满怀+ R" E) A, d9 \+ U$ W0 p
漂泊
1 r' v1 o& k# K6 j$ j/ Y" B, E1 g 原是没能遇上, Y2 _0 U1 P( ]4 ]4 _, ?
一个结实的拥抱
2 a/ Y# a: v) u' u1 g8 C ——《刚好》- m; n4 f2 a. W/ k
严寒来一场拯救( y2 K: L% f- u, m, F0 C
疼痛历一次救赎! v, D9 g9 R( p1 I3 D2 e6 `
因为有重逢的坚定
# O1 j2 G. s$ e1 `4 E 才把告别上演得如此盛大豪情/ c7 i# s& U4 B. ~0 l
——《秋是场盛大的演出》, e7 F; e' K. K6 ^& V
无论是萎谢还是凋零: a: I$ |, B! _+ P1 ~
该去的便去,当存的留存
1 l8 ]+ a* C9 W, o. h" L8 Z" a 决不强求苟延残喘的温情
" v8 P0 j! x9 L/ ?5 { ——《立秋》
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' k k# c( g4 p8 D! L4 e1 S& _+ I 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
- ` ^2 B7 l5 Q4 P6 S 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)- V: Y2 x+ F; o' Z# a8 w4 K6 }' M+ B
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