 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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0 F( M3 p+ }' y. M6 R& l9 U 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
; z3 ~- _; S* o7 c+ J6 u7 ] 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。0 t; d5 z4 A* G; f
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。2 c0 ]* v5 h: {" V- K% f/ `
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。8 W! y+ _, e I
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。, W+ z5 e4 J. z w. H3 m
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。: T. o0 F& u% _( `
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。4 q- j0 L# q( b9 y/ K
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
' f. j& \% l. ?. u" T9 ` 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。8 K' t" c3 A. g6 w1 D
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
' V( Q* w0 l M 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。. y+ x: a- z1 W( M b: v6 k: @
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
3 B/ W6 w* i5 ~ 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。% M7 T' k* }2 D$ A
我猜想,你一定又做了夜的旅行者' F/ d* N6 r4 |% i
一定又翻越无数高山大川
5 S, Z7 N1 x5 j, x/ [5 j4 Z* c 在心灵涌动的潮里冲浪4 S6 [- b! }6 P4 Q8 v6 E3 Y5 s
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
3 S2 @5 R+ h. O" _9 F; d 一路嘀嗒嘀嗒吹响+ }, Z. D4 ^" `2 N/ ?7 M* N: p# T+ |
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一定又做了一次美食家
" G% k0 K! S! v& E 肢解词语煲汤2 Q: @ W, R8 y3 N: J3 i
在唐诗宋词的引子里
1 h/ U3 L' a: F; m/ r 小火慢炖......
0 }' A) w+ d# H% Z) R1 d ——《晨起的露珠》7 r# G. G( e* f. C* v# h; {2 }( x
7 ^3 W2 g# r& P( G! q 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
7 b" s. q/ V; P, H 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
. y: t& u& E* v: c 风冷月清 |7 s) c6 T E
荒芜的藤爬满夜的额
; _3 P5 M* U: \' c! ? 枕着无边的寂寥" c* l6 M! Q# K0 r3 G2 y8 T
与残冬做最后的抗衡
: f3 p$ W& o# N. n4 P0 s 此时我走进你的世界
- a+ ?* f7 k. y% b6 y( B7 k 划亮诗句取暖
: g U6 Z, s4 b; Z ——《划亮诗句取暖》
# w4 \* P* S* g9 @; @$ h 梦被当截断; _. H: A6 L; ?2 K% V2 K0 v, k
关山冷月在窗外后移
( B) r7 n4 Z P; t/ B5 w 天涯羁旅的你 R" U Q, r3 [8 W! Z
找寻一站一站的出口/ ]" _0 s( u# |: N. I( C' N$ _5 P
——《火车中转》
$ b. M9 g8 ~( G% \- o: E9 O; G& z/ `" X 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
7 o W: [9 C1 n; |7 D( ^" { 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。# F8 H Q2 m/ s' O- I& W
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:; Z8 H O4 \6 N% I% z9 c
不屈的剑指向天空
" ^& C, W; S! ]6 ~* N2 k: x 尖尖的喙叩响长风- r, ~- t; `& _! t) _9 V
叩问命运
; ~+ @6 g9 b9 z* Y2 ` 也许倾尽一生的力8 ]$ u2 G9 i M; i* t" B
只能完成一次飞翔的定格0 G% \4 [- z- [. |8 {- r3 X
——《鹤望兰》
/ u# x( L5 b7 w# R* _ 成为观音的宝座之后
7 t9 N$ v9 C5 `: p 存在的意义远大于一朵花: K- @/ F/ r6 ~" i d
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了* b C- \/ Y1 V9 X
从此便有了信仰
1 g0 Z% V+ j3 [0 y2 r e2 I ——《莲花》
: g i, T3 h+ d, Q- M% g 阳光一瀑千里' _! J5 U2 Q; `$ [ |, ?
向日葵在日头下暴晒
* x7 \- u* s8 {& ~5 ] 既然无法抵达梵·高的画笔& o* g& W2 q6 S7 `% p f: F
就按葵花宝典的秘籍6 w3 `$ z2 Y6 S2 T4 o, F4 t* i
采万枚金针/ N% {3 F1 w7 z9 \! Y: ?
打坐修行& x- q8 _- K9 X3 D
——《流火的夏》
8 d! H2 v* L1 K/ ]# E) B' A 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:0 b6 K" R J! S! o
江南的水润婉约 ( q: B9 t# B6 D9 _& c! a4 R- D
原是诗句浸泡出来的5 V- m, A0 q, A' n* y( V U" }1 @
——《互联》$ Y4 q+ p0 Y3 r4 X* x% J% S
& o' c T8 [! s* g 四月的花要败了6 s: @: t2 M9 j
五月挺身而出
0 ~2 J% H2 x6 J! X8 G 交接太急& Z' H0 g! b" C. o3 U/ R) U- D) i
年迈的春天大汗淋漓
4 O1 R- V9 t+ P. @; `% _ ——《春夏之交》
1 P# P. h9 G% Y- I% R 渐炽的秋风
/ M. ?- L4 o6 s0 a a5 s% c 煮红了漫山的叶和圆熟的果
$ [* Z* H! \( X+ K) j ——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
% X5 I r4 Z$ P$ r 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。9 `& C: J( ~; I
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。+ R* y, z: X' d9 ?
雨点的力度% F' _' {( S' p0 V/ G+ l5 \
刚好与一朵杨絮撞个满怀
+ e1 y( Z6 R+ L* S8 x 漂泊8 d3 _2 J% Q+ F6 v+ M4 Y( j
原是没能遇上
. m% n( M0 [$ z5 E 一个结实的拥抱
& r' ]9 E+ N, Y; M ——《刚好》, r' \& `. {. E
严寒来一场拯救( Q9 ]+ F1 g+ z. S* X) k
疼痛历一次救赎8 ^4 w/ ]/ I. }4 ^7 y' [1 n
因为有重逢的坚定. Z H' c. M/ J4 z* d7 d0 N
才把告别上演得如此盛大豪情# [* H+ G- ?/ H7 U4 r1 M4 z' v: J
——《秋是场盛大的演出》' m; J: q2 x. w6 z4 F; L4 K' n( U
无论是萎谢还是凋零
; c) K: q/ [; X6 r 该去的便去,当存的留存& \4 x1 f/ e; D% j1 J2 h
决不强求苟延残喘的温情
% x& T2 b5 `; f ——《立秋》+ W* S1 R' Q& X% u6 Z, ]
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。) B& n/ W; C6 J, g% n
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)# {* G0 l3 Q! x$ \: D
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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