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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
+ O7 n- i; P: Y+ a4 P        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
: u  D- n/ Q* X7 h2 i/ M        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。. l& \) U9 c3 m& T; \8 K
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
3 f  T! }) y" P0 M        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
% a/ \6 O3 [0 N) L) h" _8 r: W        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。9 ~0 V" V2 e# G3 h# \6 G7 d1 @' H
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。5 }7 y$ u: N# f* B# ^# b2 R
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。8 h# p# l2 y- N& c
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。# R& R& D& X: J$ w5 O  t) g5 y
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
5 M1 U" Y" j7 ?" [' h        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。" F2 X) e  w- n9 Z# a9 s" Z
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。: C3 P- L0 |% Z3 u/ q2 F4 @* p# l& q$ e
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。9 x1 s# X) V, k, D
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
$ h# s7 \1 L/ e  C6 }: s: U  ~         一定又翻越无数高山大川
1 }% y1 K8 x3 U0 X) D: t( s         在心灵涌动的潮里冲浪. P1 Q4 A, j/ r3 U
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花# N& q" x9 j- K; b3 s) b+ U4 P# n
         一路嘀嗒嘀嗒吹响% F2 `9 Z* R$ t: ]  U" n
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         一定又做了一次美食家$ f* [/ ~2 Y0 [2 e% o* m& ~0 d
         肢解词语煲汤
: D' n6 w% {$ `1 C# u) D! ]         在唐诗宋词的引子里
0 _# O3 b& }% ~9 \         小火慢炖......- r; _" V) j* B8 L
                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
. d3 a' ^* y2 D% S1 I% m        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。& g, I8 a6 _) @- v) ]0 o3 f
        风冷月清1 Z* K7 s% A2 l
        荒芜的藤爬满夜的额
+ u0 X7 _$ b" g& f  s6 w! e  j6 [        枕着无边的寂寥
" _0 ?7 H3 y9 E. s        与残冬做最后的抗衡
# Y7 R+ E' d7 t; W( y        此时我走进你的世界
0 `- K, |! o, I4 G        划亮诗句取暖
9 x! z$ }$ q5 y/ b' H; \                   ——《划亮诗句取暖》
7 x9 J8 L" F- v0 P% }        梦被当截断7 c0 ?7 {' ?5 G2 ]& n) t( U+ q
        关山冷月在窗外后移
: x7 I8 g7 N9 Q        天涯羁旅的你
: ~& o: L+ L- H3 X) A  o        找寻一站一站的出口
$ v% d, I6 p8 ^$ c                   ——《火车中转》
0 i4 h" [9 N3 D* W        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。/ O" `5 V% p$ i" f2 T7 Z; C! _
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。+ I2 D. J  v$ W, e# `; \
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
3 n3 T, R8 H% G        不屈的剑指向天空4 {! e1 a' `# X/ i8 i
        尖尖的喙叩响长风
# R/ b4 k6 k6 [5 Y! z        叩问命运
+ y2 H. `* d2 A2 T        也许倾尽一生的力5 x. \  u- _9 @) r, l
        只能完成一次飞翔的定格
1 v0 U7 |$ N( E                     ——《鹤望兰》8 b5 G% X3 F' q4 r4 J: E$ h
        成为观音的宝座之后
' Z) C' _, Q8 L4 @8 `        存在的意义远大于一朵花  G! s/ B  b7 ?0 c1 `
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
& k) |+ v9 b3 G, r        从此便有了信仰3 w/ ]6 x- T) s3 J
                     ——《莲花》
. |. N/ t2 G" ?+ E        阳光一瀑千里8 Q% y: r! i5 R( i0 D
        向日葵在日头下暴晒
# R. |: R. B- _) U, F5 ~6 i  _        既然无法抵达梵·高的画笔! V. r) T3 E! J8 P: c
        就按葵花宝典的秘籍
9 m% e# |: G) k8 ]1 K8 l7 ~1 q! @1 r* h        采万枚金针
8 x' a) k, A: B0 b        打坐修行
9 ^' d/ v" P4 x' V7 R                    ——《流火的夏》' ^" q* _, O0 M/ \- r( @
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:) Z+ `& O+ R$ M1 N/ S) a
        江南的水润婉约
& o( T. Q' j' {+ M% A1 e        原是诗句浸泡出来的
7 v( z3 a% \0 s  |$ U% I! T                           ——《互联》$ B& n3 F) ?4 z/ C1 M
       
7 e+ K' `+ z8 u& {; @        四月的花要败了
: A) D  G0 g# H4 n  M        五月挺身而出+ A" L/ i- N) ]; N/ }/ T8 d
        交接太急9 v7 V. d9 C) N; @' B
        年迈的春天大汗淋漓
2 @2 q: k6 V& Y; F$ o9 R" g& E                      ——《春夏之交》
( O$ Y: B3 T% s/ k0 A        渐炽的秋风
! D9 K$ y- i# L! h0 R" ~) a        煮红了漫山的叶和圆熟的果
8 g' M' G  _+ ]3 A                  ——《残荷听雨》   e0 _- O4 \0 \" n0 o

' C1 C& b- \3 _5 f' g$ T/ S8 h       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。4 \6 B; S; R) Y! m2 C
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。5 t4 R( w% }4 x) I# {: }! Y3 f
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
' k  x* }. s) H/ r            雨点的力度. r5 ~  s% T; _3 t# ~' A. s; _  S  h
            刚好与一朵杨絮撞个满怀
" j% f! l  m& D: O+ c* Y            漂泊; `# A3 X# p$ E0 f' x& c9 G
            原是没能遇上
" r; D( ]! e- E8 Q) ?& z3 W            一个结实的拥抱$ b3 M! n9 o; r2 x
                         ——《刚好》
  i0 {. |) U1 l* b' y# o        严寒来一场拯救
$ P9 X3 }0 M. o        疼痛历一次救赎3 p9 }7 ?: I" ~
        因为有重逢的坚定
  _+ [# G3 w  b& e6 j1 f        才把告别上演得如此盛大豪情* v& p9 v. {8 n( \8 d
                             ——《秋是场盛大的演出》
( g- k* Y" V" \2 _. X8 B" ~            无论是萎谢还是凋零6 C& m$ {7 w$ N6 D/ C+ J
            该去的便去,当存的留存/ L& ^1 _7 N# g/ f& v
            决不强求苟延残喘的温情
& C. O: Y- m4 a# o, L                            ——《立秋》
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
1 f8 @# m; Q4 u. m, z( |3 n0 X7 Z- r" M* M        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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