 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!. H4 M- p8 [; @- E
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永和九年岁在癸丑0 X; A/ r' s: ^$ _/ x, V
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暮春之初
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9 S! O: x! `1 D+ B' |: j$ g8 i会于会稽山阴之兰亭, J, Q1 g% i- A& b+ F
6 s+ \! b6 {8 W; R9 H修禊事也群贤毕至
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少长咸集
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此地有崇山峻岭$ U0 ?- q8 E5 I, {0 ~1 l% U* X
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茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水
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列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清5 n$ D1 U* n! z. |; o7 d; J" p* h. a5 d
+ c" e; j9 b' j0 S7 i; a( g惠风和畅仰观宇宙之大
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俯察品类之盛1 ^ \4 N9 v! C- n# R
3 g* s2 G9 Z( | m所以游目骋怀/ V! w Y3 k3 o3 \% e0 y0 q
% f: a* U3 K" U# x7 ?9 U足以极视听之娱信可乐也
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" T0 |0 l7 `0 d4 x w3 L永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。- v& ]8 P$ n9 u3 m+ U
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。7 i _1 z( k* s# d/ s$ q
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!: q% ?" ^( p% |+ y' g
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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& L# U; o, P+ y0 ^/ x注释8 z( g/ Y! r& d [
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。, W1 c* `4 d( O" E5 g
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
6 F: J& t# b9 [, B8 s3、会:集会。2 Y( L0 E4 S$ ^8 j1 m0 D
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
9 [5 } F% ?5 ^" i5、山阴:今绍兴越城区。
# o" N2 j5 U2 o% y; v6 d6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
3 X. H( ^ M3 G H% B& c! P7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
; S( q6 L& z2 v' Z8、毕至:全到。毕,全、都。1 l$ d; w) \, Y* K5 b. }
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
& Y$ w0 c3 B) m% i0 F" q) J @$ w10、咸:都。* M1 N0 }% s7 t5 @: ?0 W$ q
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
( N- l! y" j- U' Q8 b0 P" O12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
& t3 _: s9 n% c' n$ K! z" U13、激湍:流势很急的水。
3 _& C2 ]! ]0 n" d" ], j- U0 o14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
5 x, ^, F& @: U* T15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
# J1 X7 C' d( }7 [: w* k4 Z& k( ~16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。1 v) c2 i4 y5 U
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
# ]0 p& ?) h# m( w18、一觞一咏:喝着酒作着诗。7 Q4 K! |4 {4 p6 P+ N. ~! b6 S
19、幽情:幽深内藏的感情。
( ~( s) B# B: k" L" `20、是日也:这一天。
, y1 G$ N2 h& A( s2 o2 {6 N+ F21、惠风:和风。
; r! E; j* ^- N. [8 e22、和畅,缓和。
! }" j& c4 n4 Z( }! I% ]+ m23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。3 Z' v, i& h6 p
24、所以:用来。+ f5 q0 W# T" m& h" ~; t
25、骋:使······奔驰。2 K3 `. ~; M% ]6 m+ S/ k
26、极:穷尽。
/ K1 g0 Z# w1 O# N, g( _27、信:实在。 X" ]0 G% x7 z% ]6 J
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。2 u: J, ~/ q% T% t6 W
29、取诸:取之于,从······中取得。
6 {; I" v2 g7 d t) u' m' |5 V30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。% _& `7 e2 K$ Y$ Q0 L; H
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。6 E. A9 |* C, L' q
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
9 h9 p/ _' b! j2 r- m8 s! J" }33、静躁:安静与躁动。
4 }# ?. C1 x6 z# ^$ A0 F34、暂:短暂,一时。8 w' D: ]% |" H) R- m& @) q# d
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
9 X7 b$ f! ~* W/ X36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。% l' g3 T1 _- M) \( a9 `. @- v0 z
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。1 a i- I9 j- `. J B
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。! \0 Z) ~9 K9 l5 I
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。! E$ R, X+ p% h* z" Q
40、向:过去、以前。
8 J& O. E5 V n; M8 f. P) g4 p41、陈迹:旧迹。
0 J& B' Z) j7 x* ^$ P42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。3 W1 U: ^1 N: E$ m5 t* f+ y
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
) @/ `4 \' K+ ~2 J% Q44、期:至,及。
5 A. ~* g. x0 [; O: U3 y7 n+ b45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
* \4 W/ ]* s4 U3 W" u5 ~! F3 s46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。) I7 S" _& n- z0 B7 o) t
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。6 R, q4 m" g% _$ J: w F: L7 i
48、喻:明白。
9 t6 C. O' t: H0 z p3 n) Q$ V49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
# d2 q* h( Q! }6 @* h4 w3 s50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
`6 @- h f; G' B9 F! g51、录其所述:录下他们作的诗。
8 ?( A' `9 Z3 s. L5 W) C, W52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。8 r9 v3 r2 [" X+ Z4 f- G
53、后之览者:后世的读者。' |3 J; m' b- K! U5 w$ H6 c
54、斯文:这次集会的诗文。 |
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