 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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音乐版《兰亭序》,美、听醉了!
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$ C8 `" a( R1 }/ b5 W" A8 Q永和九年岁在癸丑
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会于会稽山阴之兰亭
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4 E- @6 Y, t6 b修禊事也群贤毕至
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茂林修竹又有清流激湍
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0 l! m8 l4 \7 Z3 m# N3 K, u5 R8 u映带左右引以为流觞曲水0 e4 V Y. `. b- U5 Z5 m! W( b
& h& i) e% r7 Y& s* K列坐其次虽无丝竹管弦之盛) D( k- r' g" x+ T9 A ?7 A
1 o6 q6 f* F# d一觞一咏亦足以畅叙幽情
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3 w7 O- U( J$ V% t% p. {; m是日也天朗气清% f9 R9 S5 F) K. \8 g* t$ E9 O- ?) k8 t
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惠风和畅仰观宇宙之大, @& c1 w; ?% s/ O# n H
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俯察品类之盛
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% \3 b$ c, R; O1 C所以游目骋怀1 l1 `4 {0 F: x$ r
% V% X: h3 T: u+ @9 V( b足以极视听之娱信可乐也
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8 l. l5 n2 o) v1 l永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。, [ S- m5 d; J' B
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
: f; o+ B9 E% }6 R夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!2 o u3 I* p4 H) M0 K
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。) u$ {4 t6 a" K* |; C8 o0 l
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注释
( Y0 N2 O" U$ ~1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
9 w1 g% @9 I8 ?( K, _: w2、暮春:阴历三月。暮,晚。' f- {6 D/ o6 a2 ]0 E4 F
3、会:集会。
# k; M7 s) ~; `3 s4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
1 z$ Y9 @. _! {: x) q0 j5、山阴:今绍兴越城区。5 B' w) H& K, K8 ]5 |5 z2 x4 |
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
$ b s& q. c% e9 [+ ?0 @+ r7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。1 {& I. O5 |) F" }# O
8、毕至:全到。毕,全、都。, G. ^0 {( [6 V! l
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
7 T3 [* X* S1 ~9 D, ?10、咸:都。
- H m, s2 y& Y3 m11、崇山峻岭:高峻的山岭。7 Q/ q' |+ P" ]4 j" _
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。, \4 K2 A' M$ F0 D1 ~
13、激湍:流势很急的水。4 E" P# B/ ^/ V/ y: z1 J+ W! \
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。2 u& _$ k9 S/ x. r; I$ |
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。2 R$ L; `) r' [% o) O2 K/ K0 t8 ^
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。4 @9 Z+ W9 T) A5 ~' i7 z
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。- ~% x0 r' V! z4 [5 t) _& k
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。1 d; Q) W: h" x, a% _" y) R% b+ @# L
19、幽情:幽深内藏的感情。
0 d! d3 t4 I |6 g% \) l$ ^20、是日也:这一天。
$ e9 @7 C) w' i o5 c d+ w21、惠风:和风。
- A& B: \' C$ z- [ c: t! y1 k22、和畅,缓和。/ I" S$ w' ]7 S% p- X
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
0 D7 t7 x$ j, m0 m4 R24、所以:用来。
) ?6 m8 \4 P( v7 E/ n25、骋:使······奔驰。
2 r% k% G$ U0 D7 b& ?- K26、极:穷尽。
% x% S4 Z0 }) s( C27、信:实在。4 a P7 K: z, M; M! H9 {
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。2 X f J5 ~& @8 F* b
29、取诸:取之于,从······中取得。
1 ~' x) r0 ]: F) y! Y6 \6 K30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。% a5 X5 W5 Q5 E1 J) A+ B0 j
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
: W: i2 N! C. ~% O# e32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
9 V V" ^ n5 I! x5 z( V0 S% S: z33、静躁:安静与躁动。0 J% v/ O7 I5 Z/ W. f
34、暂:短暂,一时。
0 s) ]: s& T) I& p35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。( ~( t" k; b# ]# @' Z5 \0 m- |
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
d) s7 M1 x) d5 p3 a" ]37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
, l; B* W9 C [' [. U: T38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
e# J: A h, }" X. {8 _0 [39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
8 y( p' P6 z9 q, _6 O9 E* U5 ?7 E# \+ b40、向:过去、以前。
* C6 Y( J3 {) ^4 ]. h41、陈迹:旧迹。
+ b/ s4 G- @/ j42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。( ^6 q8 J+ ]7 H
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
( h4 o6 G- P) t: ?! z( ^, O2 t44、期:至,及。
! ]% \7 b, u4 M0 _. i+ z$ A45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。9 v/ S! Z& M& l1 `' A+ X( D5 h9 i
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。% |# M2 s* R. U1 z$ D
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。4 |4 u0 A# w, h7 B. W
48、喻:明白。2 S$ R( c2 H1 I; l3 k
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
& l+ m- d- t$ y50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。* a) _- G4 o7 [# P- J
51、录其所述:录下他们作的诗。
- w0 c) u/ Z# O" }52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
7 M$ o: y' n4 | X. g4 {53、后之览者:后世的读者。. X3 C p/ d2 R7 j: ^
54、斯文:这次集会的诗文。1 X$ E. m8 E( |# k7 a
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