 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》: g- R6 D2 [- I6 I& d
# r9 h/ Q( C- h
) @. _- `6 y: P( t5 U8 ~妙法莲华经
- K3 A, s3 f3 t9 H/ F* [0 K) ~8 E
4 }; f6 p- A0 S( l3 }观世音菩萨普门品
7 t: l, M: I5 C9 B0 [5 d' Q) f1 r Z/ A3 M4 p- O; w
4 C; ]7 o1 {/ Q8 y: t: t$ n
& [( V. I8 p( y7 O+ t( b2 t; H
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
, h: a/ y- { ?5 S: _, r/ r8 ~* y- T% d& f; b3 w
- s0 b1 s/ _: ^4 p9 k1 y1 i) S
% j: X) A- e( f8 A- M尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’+ M9 j9 m, F5 c4 L* c9 m D* _
+ L# P2 K0 I( Z$ Z3 p
$ O) M7 b9 d: |. t
# E& L, @* A/ r8 Q7 ~‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’, t4 R7 F- u& O* F" {1 E( T0 e' V
4 G- U/ j. n* \, c( J8 O/ V
. {' T2 `$ b. `: d6 E2 q( Z M
8 {2 r) w7 B+ K( f, f. d/ B: r: k‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’
. Z9 U5 ~' C* K: Y' A+ C2 C% L# |( g5 `( S# F# ?' k
- J0 y: i' d* }
0 n3 V- T5 f' Z' S( J( `, I6 R‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
( M5 Q8 z! r" g- X: q9 N8 y7 I H5 E, M5 N/ h x6 b4 ]9 D8 M+ f
+ E: L9 b2 ]0 w- m/ f: F5 A
0 ]1 f3 }8 e- G; T无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’1 B) } }3 V9 R4 @7 R; F) Y
- L5 p0 \+ I+ j0 l7 F7 V; I
, g: x7 g5 ^8 C. P' m! }0 m
) t3 H3 Y* A$ I
无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’/ `9 J2 G5 Q7 o5 t
R" p1 Y7 O) g1 t I8 w
9 r- X: | L8 H8 z+ q
% `4 d/ Q5 J+ x1 v‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’: m6 ^/ E7 t# M; E0 K# o; p' p
4 ^& I% U2 h' S) Y L l9 E/ Y2 _' u( f
6 ^# t* u/ b- e' o
无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’
+ G$ e- Q4 i, C: d( J% B& z9 z p7 Y
4 U# J" f* ?3 C. F$ T$ j8 H
2 _! w" Z H; U; m% \$ y7 i3 g) d
尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’0 u# a1 H4 C7 C# p" Z( [
9 G8 O: f+ S: M! `' e0 E- E( \7 |
( r% \; [* }! F/ Z8 ]
& k7 ]% b- \8 z- I尔时,无尽意菩萨以偈问曰:' {3 q1 I& c5 q( n8 {+ N
/ o4 ]: I( `" f) A1 J7 m/ B
1 ?, A. p: D# W* g
8 r3 h4 R, h6 ]6 y: |5 w$ E, E" S世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
* ~6 Z% c- r* w4 G7 [
: y9 u+ D6 S' C具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所- t0 g+ v; {, X
# I) C" |4 D8 v4 e6 e- a% Y弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿$ y2 a3 Q1 a6 S$ x( e2 B
$ c) u. K4 Q. W L3 j( `, H$ P" S我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦* J' W* Q4 b+ B& b
, N8 }, c) K$ a. Q
假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
. ~, x/ i& r f S! q$ w2 q% e# q8 z4 [
或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
$ _( p7 D* n3 t T q B/ x L" x4 W/ e9 |+ S6 ^! Y, h3 i8 \
或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住 X0 a l# ~: ~5 ^1 [
; }7 N0 I/ l% y3 ]1 L) @" a或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛% h" k' }$ c9 ?% O9 I
; J; ?9 d/ X9 V3 z+ |或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
" M# P" T) g- z, r$ ?3 y2 M5 u1 c" ]" a) u& v
或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏; C1 K* H0 Z9 t- k! r5 k* |) y/ e
K) A/ H' Z% Z0 e) O
或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱
0 M; V; W/ A/ ^. E3 e
/ {9 g2 Q% L I P! p咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人" y6 N" `0 i) y: F% {3 H
% w' N+ ?7 H6 z
或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
, F5 r! l! C- Y) ~5 k x& R" @; F7 c6 v0 t" d8 C3 V& f
若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方7 Y# R9 R4 G# A. K6 _& a9 }# H
7 a6 M8 _+ o8 c( l7 C蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
; J! `7 o0 B. e2 i$ Y0 K
9 {" R- w" O/ m) J( u云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
& z. A H6 @8 T- U
% S- q; |; y7 ?众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦3 F! X4 k& k; H9 B( r( B
/ g( _2 y! l+ a7 U4 i( L
具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身) _' e: I. Y5 W2 C/ D' C
7 n9 L" x6 h5 y! M种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
) r9 _8 n& n/ c7 Y9 |4 L R, Z
( \& n8 w4 T3 _% k) S0 F: |真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰, g$ G$ y) g9 u
+ L2 d! _3 g4 \) b2 c. J无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 $ }. G) _* A* p! F) H, p
0 {! N& Z4 m, l) Y( I" [4 H6 C悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰1 e+ R3 g- ]; c$ a& D" D" C
* q g: P ^) M' E+ w9 F0 P诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散$ U5 Q# a; j' d
/ u9 B0 b/ }$ C' y& ]3 {3 {- f妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
$ Z- u% x/ H( j: y
0 D7 p+ a: z5 X1 G0 H念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙+ G# \, Q) A8 o! Q. {: r
. I& ^* o4 I0 U6 J( O7 T1 ]* i0 ]* ]8 T具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
9 q4 e* B; h( W) K7 y$ P- {( a6 q) W# X: z8 L8 U
/ i$ `: U0 r5 r" E; R# E% k: i* L# V! [' V
尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。' M( l+ q6 }) N2 H- O: c" o
! A2 x, D/ u \8 T5 ~
|
|