中医信徒的思维定式

oiler2

中医信徒的思维定式

太蔟
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$ P) F% p" C3 g# z/ Y2 Z9 G在中国的任何一个城镇行走，免不了要和无数陌生人擦肩而过。你可能意
# J3 K$ H3 h2 R& z: c3 Z: N识不到，这些和你素昧平生的人里，十有七八是有意无意的中医信徒。这
概率，略低于在阿拉伯国家遭遇穆斯林的机会，大概与在梵蒂冈遇到基督
. P) r: W; S( I8 e徒的几率持平（考虑到看西洋景的游客）。
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这些有意无意的中医信徒，涵盖了所有高矮胖瘦范围，美丑、脾气与修养
9 \  ~7 ]6 C2 e也作广谱分布。他们中有时髦的女郎，有带着金丝眼镜的学者，有财大气
% D# ?' I; b5 ^2 d4 ]/ W( V粗的老板，更有面目和善的老头老太，还有血气方刚、时刻准备为祖国统
7 P0 Q) O; F% T1 n7 L一献身的小伙（至少嘴上他们如是说）。

/ Q1 H0 p& ~: G( ]) ^正是这芸芸中医信徒，用自己的血肉和金钱支撑起一座用沙与水搭建起来
0 M; Z% Q8 C" _; {, d- q的中医药大厦。大厦里面住着一个利益集团。中医药既得利益者从摇摇欲
+ V0 X* B  N* y+ x+ c7 V( m& d坠的大厦里望着外面善男信女围成的血肉长城在阻挡着海浪的冲击，一边
5 @7 T) L, J# @- d9 v点着钱，一边得意舒心地笑着。
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( R6 ^. a9 U+ b9 ]1 ^4 i7 Q中医药既得利益者在感恩。他们要感谢主要由积攒了几千年的陈芝麻烂谷
子和瓶瓶罐罐组成的、惰性极强的所谓中国传统文化，要感谢有中国特色
的允许利益集团掌控资源、坑蒙拐骗、聚敛财富又能逃避监督制衡的政治
# W# c& s9 z4 {% U- g- V环境，要感谢中医信徒做为社会动物的近乎机械本能式的、可预测与左右
) S+ M. Z: {0 w$ c% L+ R  h的思维与行为方式。

$ l4 B% E; \5 {6 ~象所有的砂器一样，中医药既得利益者惧怕的，是科学理性质疑的惊涛骇
浪。没有一个不受保护的虚伪能经得起科学检验的风暴。但在一定时间内，
- x" L) @* t6 u: U+ b5 I中医药既得利益者在中国这片神奇的土地上可以安稳地睡觉，因为他们的
砂器城堡外围，有着文化、政治和人性三层顽固的屏障。

中医信徒表现出的人性，是如此地顽冥不化，让无数仁人志士扼腕叹息、
遗恨终生。鲁迅与这顽固的人性战斗至最后一息，英年弃世，他的一腔怒
( S0 z+ u$ J6 u0 t9 o% x火至今仍从他文字中喷射而出：“让他们去怨恨去，我一个也不宽恕”；
若不是对花岗岩脑袋与豆腐浆糊脑袋彻底失去了耐心，颇有幽默感与包容
心的鲁迅如何说得出如此绝情的话来？毛泽东也曾花十余年时间试图改变
保守自私的人性，但结果不过是释放出人性中更丑恶、更具有破坏力的成
分。
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* [+ a# ]% z+ @& N* s1 S3 ~深究起来，中医信徒的人性，具体到思维与行为方式，倒不为中医信徒所
. U6 H. K% x- V! @: j! Y特有，不过是一些普遍的人性在中国文化尤其是中医药这个具体环境中的
$ Y: p7 d" P7 M体现罢了。

4 l; l7 m+ H4 C4 H4 L首先，象所有的信徒一样，无论正面证据多么地匮乏和不可靠，和反面证
% i+ U: l6 C# A  v, q2 }! Y据如何地充分与确凿，都不能改变中医信徒对中医的信仰。他们可以眼睁
8 L9 p" X" \! V( j; x9 Y睁地瞧着与生殖毫无关系的肾以及莫须有的经络，理直气壮地补肾壮阳和
通经活络。他们可以在确凿的否定穴位存在的实验证据面前，视而不见。

+ f) I4 X5 Y: _其次，象所有基于非理性的信仰者一样，中医信徒极重权威，极信权威。
可以是任何权威，包括政治“权威”和娱乐体育文化“权威”，以及任何
$ {8 K9 Z0 ?; w  t( h- d( f, e$ C& v疑似权威的东西，如一个上了年纪的雄性形象（花白的头发与胡须、自信
% c0 V- A! ^# K6 e; ~- x' N的眼神与低沉的语调、整齐的衣装）。如果MM中央政治局委员兼国务院
副总理以及卫生部发言人发了话支持中医，中医信徒可以欢天喜地、奔走
* m% Z7 g1 B; Y8 }) A' i相告、视若圭臬。如果一个白发白须雄性老中医身后有一张他与某高级官
  h7 ]3 j0 T8 j# V3 P员的合影，那中医信徒定然两眼放光，直教人生死相许。至于某评书演员、
小品演员、影视明星、师奶杀手捧起某胶囊或是某丸，他（她）们的粉丝
肯定玩完。

' G6 N3 c$ x+ C7 m再次，中医信徒极重传统。越古老腐朽的东西，在中医信徒心中分量越重。
, j8 u. M- j9 r! V; M2 ~. [千年秘方，对百年秘方不战而胜；古墓秘方，远比祖传秘方能动中医信徒
的心旌。要是千年古墓秘方，单提这个文字的组合就能令无数中医信徒激
* t' {0 b5 O0 Y" h4 H. s动得颤动不已。

; F6 f( ^+ G( k中医信徒又自大与排外。只要把汉族传统医学冠上“中医”，把现代医学
冠上“西医”，对中医信徒来说，敌我分明，正邪立判，争论就结束了。
北京中医药大学裴永清教授能在大庭广众之中喊出“中医不需要用西医的
方法来检验！不需要！”那等悲壮，大概与义和团师兄们喊着“刀枪不入”
向洋鬼子铅弹冲锋过去相仿，又是一曲民族主义与爱国主义的凯歌。

) W$ l2 L2 g1 F% r在中医问题上，中医信徒可暂时失去时空感和他们津津乐道的整体观。他
们一个典型的论调是“没有中医，几千年来你的祖宗们怎么生存繁衍？！”
这一点，网友们早已将其驳得体无完肤。说中医信徒们失去时空感和整体
: y' E2 a  B4 b0 v观，是因为他们在捍卫自己的信仰时，选择性地遗忘了中医出现前的时间
# r; ^+ H5 C6 T# X% A和与中医同时的世界其它地区，以及异于人者几稀的禽兽。
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中医信徒普遍表现出臆想狂和受虐狂症状。对质疑中医的人，他们可以臆
想出“汉奸”、“卖国贼”、“亡我之心不死”、“你这个汉奸从外国拿
9 O; K. Z. W' I) ~0 [了多少好处”等等字眼，仿佛世界人民吃饱了饭没事干，整天就琢磨着他
& D& `3 ~) w3 t& _/ q1 j, y, f( o们嘴里那根没肉的骨头。

8 k. V& C1 i0 J' B' \中医信徒们的思维定式不止这些。人类有多少劣根性，中医信徒们就有多
, {  H" g) A& A, Y- R少相应的思维定式。与鲁迅与毛泽东不同的是，我决不会像堂吉珂德那样
与人性的风车作战。我更愿做的，是保持距离，把中医信徒作为一个客观
+ v$ `: W) W0 O7 l对象研究，时不常地犬儒他们一把，看他们如预期地条件反射地乱跳乱叫。
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, r& i0 e' C* t  m+ f! `4 {没有像中医药既得利益者那样去占中医信徒们的便宜，对他们已经够厚道
了。

平常

不同意。您犯了和您抨击的人同样的错误。

天涯明月夜

中医信徒普遍表现出臆想狂和受虐狂症状。

这是在说谁呢？偶觉得通篇文章所表现出的中心思想可以用这句话来概括。。。当然，主语得改成原作者

kin

當西方醫學還沒有傳進中國時, 是誰為中國人治療疾病? 中國醫學幾千年的歷史, 是否能因西方科學的發達而能完全抹殺中醫的功勞呢?!
/ k0 E5 E, l5 G$ h  Q  ^9 Y$ ]
過往中醫的傳授都是以師徒關係傳授, 難免出現不系統及不全面的程況, 也不否認會有出現一些"江湖術士"在亂傳什麼什麼.
; U6 r& B' `) f/ [
中醫的進路與西方醫學的進路又是不同的方向, 若不是全面去了解中醫的學問,
% ?2 O2 f& Z* z$ S5 p- I: B- P是很難對中醫及接受中醫的人作出批評.

中國現在已開始對中醫作出很多有系統性的研究及教學, 在西方也開始注意中醫醫學的功效,
只盼望中醫醫學的精髓, 能繼續的發展及傳遞下去!

tyrochangs

中医不错的

oiler2

第一，人寿统计表明，在没有现代医学之前，中国人的寿命和其他没有中医国家人的寿命基本一样，这说明中医其实并没有起多大作用。认为中医起了作用，是对中国人身体素质的侮辱！
* a) @  [+ d' u% J& D第二，这种传承不是科学的，跳大神的意识这么传承的。难道我们也要维护钓大神不成？
9 X4 p5 o+ e( J/ M# @% U第三，没有所谓西方医学，只有现代医学，现代医学是在现代科学上发展起来的学科。不以现代科学为基础，扯什么不同方向。不会做菜的人一样可以品出菜的好坏，难道一个菜，只有厨师才有资格评价？
+ {& b; C1 A/ M第四，中国中医的现状，伸出双手来，能举出是个手字头那么多的成就么？ 还说什么西方人也注意了，西方人并不是不迷信，中古的风水也在西方更风光，有用么？

. m0 `: d" j/ H; D' Z[ 本帖最后由 oiler2 于 2007-1-21 19:28 编辑 ]

闲着也是闲着

读的书不够多，或者不够广，或者除了学校教育之外其他类型的教育缺乏或者不够，盲目崇拜权威，不会用自己学来的知识或者常识融会贯通的思考和分析存在的事务，形成了对外部世界的不了解，或者拒绝了解；对自己不懂的知识枉加评论同时把自我的看法强加给别人。

鉴定完毕。
% {( `+ J2 R2 i& ^& t. }
3 e. A; b4 J+ f1 d, T1 e  z$ O+ m附，鲁迅是特定时期特定历史条件下的成功者，但历史的来看，是nothing.

fancycat

中医并不是迷信，也有科学的东西。有的西药也是自中药开发来的。

kin

從維基百科全書中對"迷信"的定義:
/ e0 m. j/ K3 n
"對某一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其說，叫做「迷信」。「迷信」的含義更多的傾向於「盲目的相信、不理解的相信」。因此，理論上，人類對任何事物都可能存在著「迷信」的觀念，即使是在科學領域，同樣存在著「科學迷信」。但科學與迷信、信仰或宗教有著重要區別。科學在本質上要求懷疑主義，並在實踐中公開倡導懷疑主義。懷疑主義要求分析型思維以及批評型思維，要求懷疑一切，即不相信任何未經證實的事物。對已經證實的事物，也要懷疑其時空的局限性及觀察的準確性。未經證實的理論稱作假說或猜想，而假說或猜想完全有可能被證明是假的。假的假說或猜想必須被拋棄。"
/ j) o5 C$ O8 i* q) `% m( F6 G
3 Y' S0 A) N( t8 O
對於中國醫學的看法，我們應抱著謹慎小心但又開放的態度去處理，不要盲目的"迷信"中國醫學是不管用不科學的，但亦不可過分的"迷信"中醫是能醫百病及什麼祖傳秘方。
  j) e7 y% Q/ Z2 t
2 h& N. M) J  r3 z8 Z' _. G6 _6 X0 o中國從80年代開始對外開放，中國醫學亦不過是短短8-10年間才引起現代西方醫學對它的興趣，研究中國醫學不是一件容易的事，中國醫書上文字的難學(古文呀!)，文化背景的了解等問題，都對研究中國醫學有一定的影響。所以研究中國醫學不是一朝一夕便有所成的。
. g3 ]& V0 V$ _& X5 v: E2 D
7 |( n' ?  e. f# O8 W% R  y& [當我們放開偏見，多認識理解中國醫學是什麼一回事的時候，就會發現中國古代在醫學上的智慧，若只一味的盲目不了解地去批評中國醫學，"迷信"科學，想是對中國幾千年的智慧文化一個的侮辱!
$ A( x& L/ M+ K: r7 c: ]# J
' b$ E6 O, I2 F我們或許可以去批評一些的"中醫師"，也許是他們的"料子"學醫不夠好。但對中國醫學還是抱著謹慎小心開放的態度的好。可況西醫中也有不好的西醫師啦!

闲着也是闲着

原帖由 kin 于 2007-1-26 12:38 发表
3 @1 ]0 |& v# z5 ^從維基百科全書中對"迷信"的定義:

- O8 v/ i" y- _6 r"對某一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其說，叫做「迷信」。「迷信」的含義更多的傾向於「盲目的相信、不理解的相信」。因此，理論上，人類對任何 ...

+ b/ H# `  p8 t( P6 Z& d  ~$ I
! \5 [! F4 j% z; D8 U. K我说的迷信的意思就是一些人迷信一些所谓权威或者学者的话，这些学者或者权威对中医不了解，也从来没有看过一本中医的书，也从来也不想去了解或者看一本书，就拼自己的喜好，对自己的没有了解的学科枉加评论，说成狗皮不是，误导视听，实在是盲人摸象。

老外做学问，research, research research...
" K: G$ H% J+ t, z$ y+ z中国人做学问, 调查研究, 调查研究,调查研究,调查研究

0 {/ s* e! V& o3 ^. }这些假学者权威都不遵循这些基本方法，张嘴说话，不负责任；大众也有一些人跟风，自以为是，认为自己是前无古人的聪明，后无古人的伟大，认定自己留了洋，学了洋枪洋炮，就是懂了所有学科，岂不知自己在其他方面还是文盲。
2 {  P9 w8 L, ?
! A, H' Y; C9 {( G* E3 E这就是说的 " 读的书不够多，或者不够广，或者除了学校教育之外其他类型的教育缺乏或者不够，盲目崇拜权威，不会用自己学来的知识或者常识融会贯通的思考和分析存在的事务，形成了对外部世界的不了解，或者拒绝了解；对自己不懂的知识枉加评论同时把自我的看法强加给别人。" 的意思。

扁舟

理论还是要靠实践检验。
比如
用锯子锯木板，问题来了，锯子为什么可以把木板锯断呢？
  H& v2 l# D! Y, t物理教授说，因为锯子把木板的分子分开了。
: J+ d. {+ u1 j& W% ]木匠说，因为锯子是铁的，有齿，所以就能锯断木头。
; R0 {9 h( Z+ ?* Q4 k要请一个人做板凳，不能看谁的理论更漂亮，还要看谁锯的光滑，利索。