凡夫俗子看耶稣

绿菏

老子如何解说这个神呢？http://www.china.com.cn/book/txt/2008-11/06/content_16721565.htm

“古代民智未启，对于宇宙，如天地日月等，莫不以为有神，尤以天为神秘，以谓有上帝为之主宰，创造万有，指挥一切。至孔子而后有怀疑，老子而后生反对。盖老子者以宇宙为不可思议之物。不可思议者无对待，无比较，不可以言语形容者也。故其言曰：

2 H9 D0 {4 `, e4 u+ t道可道，非常道；名可名，非常名。（一章） 其所以不可道不可名者何？以其为无对待之大也。”

' ]2 l2 R2 y! `& n& l道尚不可道，名尚不可名，岂有神焉能为之创造邪？若有神能为之创造，则其大当有对待矣。有对待则有穷矣。则有穷之外复为何物？此则虽巧历不能言其数，其结果非至于无对待不止也。且神能创造物，则创造神者又谁邪？是故知宇宙之为无对待，则知无天神以创造宇宙矣。故天上无神，天亦非神，神亦非■。

" s* u5 y# }4 g/ k4 ^+ R* E( Y5 q有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。（二十五章）
2 ~' q$ \) d; Y* J* G4 r1 f2 d
4 z8 y% Y$ w6 C然则生天地万物者非神，乃混然之物耳。道生一，一生二，二生三，三生万物。（四十二章）
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, h- m5 H( ?' d# Z( P此言道生万物，换言则为：

2 X8 V. D4 U$ y: a天下万物生于有，有生于无。（四十章）
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" K$ t2 t. Q' G6 G  h2 G0 G  j( a然则万物于无，既名之曰无，岂得有神邪？故生天地者非神，而天上无神。

! {+ O1 I" L& b% `, P8 a天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（七章）

% }" k; G  }3 \6 T+ x" u夫天地不自生，则天地之非神可知。
5 T! M5 c: x4 [9 G# n' L  p
- t5 R, T4 I( ?然而老子常称“谷神不死”，又云：“神得一以灵”者，何也？曰：此《说文》所谓天神引出万物之神，谓自然引生万物耳，非鬼神之神也。故老子曰：

以道莅天下者，其鬼不神。（六十章）

3 _/ `  C7 U& I" r此神字则假借为鬼神之神者也。鬼神之神，其本字当为魍，许氏《说文解字》犹能别之。故老子之所谓谷神亦非鬼神之神也。故曰：神亦非魁。
. J: c- K2 ]/ h) Y
然则老子之于宇宙，盖主张无神论者。

* M0 k$ c! O5 S; ^6 G& a# c2 ~[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:29 编辑 ]

绿菏

“是以圣人处无为之事，行不言之教。（二章）
% j9 M$ S! x- I- M$ P# J
何谓不言之教？盖因个性之自然，不烦勉强，不待烦说之谓也。

( X1 v' B% X: s, T6 a善行无辙迹，善言无瑕谪。（二十七章）
8 E; h! `7 @0 K$ ?) r
1 q/ \1 ~7 N7 q, `' i7 ~/ e6 ]9 a9 I此所谓善行，即无为之注解。善言即不言之注解。唯其能顺个性之自然而为教，故无不可教之人，亦犹因物之本性而为用，故无不可用之物也。故云：

5 u0 L- n) J( Z8 V$ P$ u! P$ f是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。（二十七章）”（完）
2 t) D0 Z5 l) M7 ~

老子说的极是， 若有选择，有弃之人。能为至善吗？ 选择你不选择我，选择人不选择动物。 非谓称“圣”

2 f+ A: g0 G& d& n- f6 f  E0 f" w[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:34 编辑 ]

木野

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 AM 发表
所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。

没办法，一个宗教要做大，一定是有政治因素的……
3 P2 ^  l; }, D: Z* D4 I
" U0 S6 S& \$ \- \; ?/ r0 e7 t像天主教中世纪的统治……儒家发展成儒教也是政治因素……佛教更是支配了泰国等地……中东那帮人就不说了= =
- T% ]9 U. z- ?+ Y
没有政治背景的宗教再真再善也只能算“强身健体”型= =

木野

原帖由 依勒特 于 2009-2-10 09:54 AM 发表
) N+ V& G4 j, q' o/ M2 P
3 J# R: K8 O: {+ v# M: ?
; v3 O9 a( D6 `想请扁大师注意耶稣与别的宗教创始人的区别在于：
1 r) w% X- D$ y% r3 L: I* V1， 耶稣自称是神，致死不改口；其他的宗教创始人是否宣称过他们是神？
) N) z* G. a3 O5 G( `2， 耶稣所行的神迹，如何解释。是其他宗教创始人行过多少神迹？

& Q  i  n. n' k2 p0 U
9 W% O- a$ k. c) L/ i7 P0 Q3 H不是我说……这个绝对是你自己没研究过其它宗教的文献了……
; B6 c2 \( e) O3 n* d+ h: P$ G7 a' H; L
# k7 K1 e) W: r8 e8 R' M人释迦摩尼生下来就走几步说唯他独尊，就算是教义中相对比较轻视神迹的佛教，你找几个真信徒来，菩萨显灵的世纪都能给你一大筐。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 发表
所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。

) Q/ p8 k  H  X
' U* r- \( o2 z- v  O你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

木野

原帖由 扁舟 于 2009-2-10 08:50 PM 发表

/ @2 T) K* x* x' g
你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

7 {0 o8 p2 t' c- w, }) [5 r" c
; F, x  D! |) h- ]! M) x3 q9 h虔诚的传道人估计没啥收入……收入高的都是主教那级别的= =

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:04 发表
% D. }2 T" y, f+ F* C( V把魔术当魔术来表演的称魔术师，把魔术当神迹来表演的称神棍。
象大妓院上信徒讲述李师父的神迹，你觉得怎样？
+ |3 L7 d. B4 U  j5 {

' K3 k4 K' e- c$ [, z把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。

6 ]. g9 [! a$ l按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一个人如何一样。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-10 09:51 PM 发表

& q5 C: l/ s+ @4 o" Z: m  `/ h: M把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。
0 `" @9 ]2 ?  m3 R5 h
按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一 ...

" l0 x% a% x4 B7 e7 B
我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……

% o* [3 O& q7 h8 `: c1 D/ u$ p如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……
1 V5 }- A/ o9 \; U4 w7 _+ X
- e( ^7 A' g* O（当然我不是说耶稣是骗子- -）

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-10 23:44 发表
+ ~# b! f, h+ ?0 W/ b! b9 w

( b. m) Q/ ?7 i# J我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……

4 N" r8 x5 \( N) Q& p如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……

（当然我不是说耶稣 ...

我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 06:45 PM 发表
/ T1 \0 V9 v. N3 ?' v: B6 H
我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

  a1 Z& G3 S. j9 O6 x# u! M……应该说是“唯一”的反驳理由吧。
7 M" J+ |. Z  k! y2 t1 O! T0 y魔术师也可以浑身插一堆刀或者被炸烂了还能好好活着啊……重点是，他不这么做我们就足够相信他们了，不需要搭命- -

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表

: @9 b+ }8 P1 s# ?我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

苦肉计是三十六计之一。

smallhill

耶稣不是表演杀不死，而是被当权者按异教徒（或者是XX首领）给处死的。
不知道你反驳什么？
3 T4 O9 D9 O' G) c4 i/ o

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表

我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

Onesimus1970

反驳耶稣是骗子。

老革命

（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说：“我的主啊！任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？”天神说：「 真主要如此创造他所意欲的人。 当他判决一件事的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。”  (古兰经，3：45-47)

. E0 w5 C6 P& R9 E; k) t 在真主看来，耶稣确是像亚当一样的。 他用土创造亚当，然后他对他说：“有”，他就有了。 （古兰经，第 3 章第 59 节）
...他们说：“我们确已杀死玛利亚之子麦西哈耶稣，真主的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，而是将另一个人钉在十字架上（他们杀了那个人）... （古兰经，第 4 章第 157 节）

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 发表
（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

老革命原来是回教高士！失敬失敬！SELAMALEYKÜM ٺڛڪڨڐگڄۆڢڅکپځټڳڂٺڛڪڨڄۆڢڅک！

老革命

不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 14:10 发表
不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

Teşekkür ediyorum ！
ٻۓۺیۅےګںڿۄۈڑٿٻټۓۓ ！

木野

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 AM 发表
; \8 j3 h# F% C0 p' E（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

  I# Z, {2 e* z
这倒是增加了可信性……
我不是一直在说耶稣骗人，我只是觉得，光一本（自称是）神写的书说耶稣做一堆神迹实在不够compelling……不过如果不同宗教、不同地区的文献都这么说可信性就更高了。

waylww

洪秀全也自称是上帝的次子、耶稣的弟弟。天天重复，到后期，他大概真的以为是如此。这是一个心理学问题了。所谓‘走火入魔’。自己给自己‘洗脑’了。

waylww

表演魔术的人应该知道那不是神迹，不过是游戏而已，我看还没有一个魔术师自称是神的吧？
Onesimus1970 发表于 2009-2-9 17:12

中国历史上自称为神的魔术师有的是。随便翻翻历史书就能找出一大堆

假仁假义

人家需要Help,就去Help人家咯