世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
  z; E0 w9 n; U; {一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
2 r! E+ c* T& Q0 T* G我们拥有的只是
2 Q& _( Z% I6 E3 T- {一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
% o2 C5 x/ K! f+ F0 C0 H这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
) l" @  _: S+ I, S; a2 m/ n% r也就不痛了。
$ r6 k/ c; R/ T" r7 k我们现在学佛
- ?" N% K3 U( v+ i, f6 ]% h就是忽略物质的享受，
/ o) E' u& E. [' v7 Z3 x增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
" a. A) ~' Y0 {5 P8 a# W1 S5 x否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
$ L# y1 U4 F9 h' s也不是财富。
' I/ d7 n0 _# T6 P幸福是一种感受，是一种
- F) u# f& p7 y% ]8 D$ e4 Q$ E心灵的成熟和心智的成熟，
# I4 Q. S# ~9 E: \0 q: y这就是我们要学菩萨得到的
) A% m1 E$ X& @7 I1 T( O7 z9 h叫“智慧无限”。
, ^7 Q+ M" |% i& [3 p) e$ M1 W/ Q9 K
一个人想获得良好的一生，
# N; P( u4 P  t# e要学会控制我们的行为，
6 ^& ~) T  I: |: a" j6 L* l要用智慧来控制
我们自己的欲望。
# j1 G, N; u! `& l/ _- T学佛人要有道德，
一个没有道德的人
9 A8 a) F# b- p' F9 n1 ?不可能拥有智慧，
0 s7 H" I* k0 ?. r4 Z* ?6 O所以做人就是道德，
  S: \7 q3 B! C/ A因为道德常常能填补
4 v& V5 C/ F6 C2 ]. d, q( e我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
. a8 g' O: }( Y/ X! d
4 o4 z. F# `; P人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
  E4 k0 R# n- _; \9 e9 ?1 s留在你们的心中，
' y) O, K: m7 ?2 v) [& G并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
- f! V; @( a4 u& O% ^你的心才会安定。
8 B8 ^4 y9 L: w8 {9 {因为我们的心
% M3 ~' j* v8 `0 v* }慈悲对人，不伤害别人，
1 a' T2 t3 ?, `& z5 Q所以你就不要害怕
0 `) N! g7 E6 G8 \" l别人会来伤害你。
7 `* A* A5 `' Q有人曾经问过台长：
( A1 x# z0 Z1 R什么是“空”？
9 B7 h) A; g; C# _* O“空”就是能舍就要舍，
+ S3 m2 @: B$ X0 O( E难舍也要能舍，
  q7 A6 S9 I4 m9 m- d& D难忍也要能够忍耐，
9 k' @$ t# ^9 m8 \! U能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
0 U$ a) H% h- h, A( n3 q# s
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
" x7 }7 G2 C& C! ^) D都得不到彻底的消除。
  y; n. Y# X. I0 ?: F这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
& v! i  _( @1 @但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
9 t) ?" L9 V$ z  m能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
* ~# e# t7 T- F/ D* t, v' y5 h顿时消失在无形的世界当中。
- P6 y9 e# }+ S: Q1 {( j& T慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
6 m: D+ I5 ?- s这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
- F, F$ f6 ~0 Z2 _: k为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
% j1 w) x$ S3 g& @2 n" K8 P9 [所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
# M3 e5 r0 F0 G5 C* x8 t它能融化人世间
7 l6 U6 }& N; \7 S) B% X; D: l一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
& _5 }+ F( z$ |, l& ^- D- H
4 Y0 i& ^0 B/ k" s这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
4 }. f( x% u* A2 |; n0 m# Z他才懊悔自己虚度了一生，
( h5 f& f2 b$ C3 ]% G! y好像自己到人间来
" p- e# V" p: l没有活过一样，
- T9 ?) X) D  I* {8 a0 Z怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
) s9 r" i; S- g+ s% j是让后悔的事情不再后悔，
  x, `# X5 Z) T9 Z7 e4 @还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
1 r( s4 \# B& w: _$ A8 `因为珍惜现在的人，
) A9 u4 C" m8 b5 K活着开心和快乐，
3 y% A. S6 ?' L. h% \4 v. g3 t2 c他就等于拥有了第二次生命。

- N5 J: U2 ?" |" D( k9 Z3 Z  c- A( E这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
9 L' z+ s& P4 \" g% y7 I2 s( ?. X不要去跟别人争，
( w! G; @4 A" V2 x# H因为什么事情都会过去的，
2 ~3 B9 T, [) b8 D& l7 H. O. m8 P是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
* U: f7 b8 U; \2 A& C( ^去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
8 o" Z4 D, I) d这个世界的大秘密。
5 V4 K' [$ {* S. N2 b0 f; s
1 ]* z0 e& b9 v0 @! J8 j不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
' \" k1 B; k' {( A2 k3 p要过了就忘了，所以要忘记。
: |8 O% f; z3 J3 a) R8 f3 `/ Z# ~7 `你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
9 I2 s  |* C+ f- t6 T! j% y9 d这个人说“我今天还很苦”，
% c5 s! c, e  H9 K+ u7 ^/ @说明你还在苦中啊。
0 @- C- F) `( m) W8 u, I" @
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
# w" p& T/ p' U: L! I2 D一个人的心善，
看别人都是善的；
: t' Y7 i# z# W- A* p) |2 N  J如果一个人自己像菩萨，
! f$ M$ t8 U$ D4 w" f' A  ?/ Z看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
3 u/ u& E4 l/ j世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
* F- P( o5 Z! a4 b9 y7 ?就是想：其他人都是菩萨，
  V, o! i: f/ Q1 Q9 O只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
# n  k& S# w$ Y9 s$ k0 S3 w6 b精进的修佛之心。

8 e/ A* G& ?; p2 v! `% S! b4 \知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
! y! [' P4 o; u" u  M( q( ]. ^  c才是可怜的。
3 A4 m  H9 R! X: P6 p当一个人知道自己
2 i; q  o% F2 V9 P; @5 z“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
/ L/ |* h* V% v& y6 G当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
. ?' H6 r; h: s+ P0 p这个人实际上很可怜。
" y/ e% n& S, L8 e7 ~! m; U+ O' t当你没有学佛的时候，
" R+ ?  `9 _% C1 U你可能是看什么都看不惯；
5 E% }; I9 K) r' H9 c; v' E: y当你学佛了之后，
" V" G! ~- g8 A9 @0 r1 ~: Q你可能看什么都会比较顺眼，
3 n8 Q$ X4 S7 f9 V3 \: }% K( s5 I这就是心在变化。

% T4 w& d7 f6 u! D9 z  @修行人如果不能
  t) `- p0 k4 G利益众生又有何用？
0 \' o/ \1 ?4 G* ~我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
, [  b6 p; q3 m, M+ n0 u& C' H修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
$ h$ Y) l1 i9 G1 }1 X) \6 h我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
) L# \6 u% U; A8 ?) p7 |做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
1 v2 T& ]- k& D+ {$ _9 T3 R就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
* \0 P+ Z2 P2 |2 @! |4 R* z* d很快就蒸发掉了，
7 J: N: S5 |+ ~! C所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

5 w- o- s- T1 j/ ~人生无常啊，
/ n! a' K' r! {, ]我告诉大家一件真的事情。
; C% C- y% Q( V! \0 n; w就在8月4号的晚上，
/ n9 @. y6 O9 E黑龙江佳木斯有一对
4 P: H' b5 T  n# p% p新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
/ T0 z! C" p  W5 O% E; |" i结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
' i+ m0 I' t& k; ^0 X, e3 w他开着车摇摇晃晃地过来，
( Y3 B4 L- \/ f4 ~, l0 Q# p竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
3 T) u+ I( u1 p5 B1 _这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
, N- i: z! f# J& P$ l一对夫妻还没有
( R( j' N) ?) K7 P. @2 H* [开始幸福的生活，
就已经没有了。
' ~! d% g; Q4 w! f, o看看我们今天
还能活着，
& ]7 p* F* c8 D) v& ^4 j; X7 a还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
/ {4 W0 v/ h  D3 `* i: ~8 i' v跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
! T) d5 D8 d/ I% q8 n
/ ~, q  T+ T$ k+ s6 J人不能整天活在侥幸当中啊，
1 Y0 {" Q, A/ t+ N% D! O9 @0 m因为人的劫非常地多。
+ Z- L- n) k% L0 h5 Q5 f所以佛经上经常讲
  W0 q8 U! E3 q  H/ w+ v“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
8 R& D) B! I9 i9 h7 ~$ c! w如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
" H6 e% ^" o! ?脱离人间的烦恼啊。