世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
) C, _( b$ m( ~6 S1 ^& c4 l一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
$ v) I& `( x' ]/ Q: E8 X这些物质和思维，
) e0 D8 p8 g1 R3 M我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
4 |; ]5 g3 I. Z7 {- l8 G- F9 g一些很伤痛的心思，
' z* ?6 y* [( c; K/ Q# P8 J* \等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
9 C5 ]  ~$ F& N9 r( w: P我们现在学佛
$ |1 h2 [6 E" u5 e6 p就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
1 N# h) z$ x  w" y+ n/ S我们不要让心灵扭曲，
, Z3 ^  u  i- T3 m' H, K9 F/ ]否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
& S" [/ k+ A" Y/ `3 W0 q( K人的真正的幸福，
/ ^6 @8 ^4 w) Z5 a3 g! H1 F不在于完全的身体健康，
; h$ S; F8 ]5 G也不是财富。
! P# }9 d7 m& ~, `幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
! P# O& |/ ?6 j. h2 V) ]' ?叫“智慧无限”。
4 X' ~! e6 D+ c( E8 E0 Q0 I0 f
, R; O& x- W  Y4 Y4 z! n6 z一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
* K2 A; _6 F( K6 p# v  y1 [( \要用智慧来控制
' m7 I$ L5 r8 a; f我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
1 d' R7 r1 q2 D* W) X! K) E6 P因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
8 Y3 t/ @' @: v8 \1 |( a2 q
2 }, i. Y) S( [人生苦短，好好地做人，
* {2 _7 u3 o. X) A没有必要把瞋恨和不平
8 i; f  y0 N& W/ h, A- h4 p% W留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
9 Z: P# [' ]! z$ W8 _因为瞋恨就像一条蛇
- L1 _$ O0 h) A在你的心中，你不去动它，
; W: ~. g& o' ]9 R  [它不会咬伤你的心；
' c% Z2 |" W" S( P% ]" r8 M当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
# T. M2 x: e6 V4 A; P因为我们的心
+ X4 Y& c) b7 I0 w2 M8 `慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
2 T8 ~4 D' G! ^4 y4 f- q1 f4 K别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
  K% p( b8 P: v0 t% f: K什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
4 W- i6 S6 g- i4 f  ~难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
: _4 o3 k/ U  }" x$ w6 S7 B3 B能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

1 j+ [0 n" M: n) I1 W人跟人之间的矛盾和隔阂，
& @% S$ r% f* r3 Y, p5 p. b$ Q无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
& d5 U# H/ w2 c' e4 |都得不到彻底的消除。
7 }: \% ?$ S1 O# }  S# S0 _这是因为我们人
/ b$ o5 S7 z( g  X, y1 [7 S只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
6 \# X) v' ]: ~却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
4 P: E  K$ ?$ v' s* ^6 u. ?4 t
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
( W4 L" {3 S) p# w0 S+ N7 Q' Y4 v) m它能使心灵之间的怨恨和隔阂
; c( M# @7 r  ]0 J4 M9 I6 t顿时消失在无形的世界当中。
" B; G5 _8 q5 p6 X- E) \# ~4 r( ~慈爱众生，并给众生
: `# {7 {. }9 u9 A1 g带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
! z" ~7 w& }+ [7 A# I使他不至堕落，
+ w6 n4 W0 h: a7 w8 P+ Y9 Q6 B# X这就是对众生最大的慈悲啊！
, T3 Y1 Q5 u: l' R
. [: W, S  V; K5 n( X3 C, M慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
5 U! x8 ^9 c! I( F2 D8 D# m* G所以一个人一善解百灾，
( }) u5 q, J6 C) w3 F) I2 O慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
* G  L5 X. s( h一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
* S4 x7 N# v4 Q- y/ j1 ^
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
% F, A+ l" {( v他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
' _  K6 }$ o# U6 B没有活过一样，
7 N) ?  R: r4 n4 z  X+ F' ?- C怎么就要走了呢？
# E3 ~( J% k* t1 h/ U1 y  X# ^假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
5 o* p& s# b' Q( |, N0 p还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
) \0 C: S& o+ D7 b上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
) g" L6 C, D+ D: Y6 c- Y8 u) h因为珍惜现在的人，
1 U* f. T+ |" h  K; h( ~活着开心和快乐，
: u. S) q3 P8 h" R他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
1 |2 C  M( h3 U) \* J告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
7 k- Y  W9 d* c8 M去争它干吗呢？
8 a2 [, h* E) b  G0 z, _- R  y这是菩萨在告诉我们
8 i% b- ~- x% J& b这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
7 B$ k. X4 X9 n! E一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
9 B8 q& {7 w) z- q9 M你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
  i/ o: t5 X' u% c7 [9 }说明你还在苦中啊。

1 D8 O" r* R& |+ q1 r5 E所以心中有佛的人，
  v6 d3 }  |1 ~9 z: x- U/ v) D看别人处处是佛。
8 o& I3 _$ [8 T% n( \$ @+ p0 A一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
! w" \4 T( G* n8 x5 F& w还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
$ X4 p3 m& M! O' g8 E/ ~就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
4 J3 }1 b' j( d' o' i! O: }所以你才会升起
' n5 n4 o1 S8 c! d4 I: d精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
$ h5 L# ]; ^9 m; U" F当你不知道自己迷惑的时候
: g! t+ Z' c5 w  K8 [. P: v9 }才是可怜的。
3 O0 G" k  r$ l) U7 @% n2 R当一个人知道自己
1 d. x# S+ |% C" w2 b1 G/ ~) Y“哎哟，我很苦”，
, T' X3 [0 Y  u$ A你就会想办法
2 g1 \" d2 _  P5 O" T0 w1 a脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
% v: q0 n- E1 v3 a" |当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
: g# x8 e6 W3 @) W& m* _* h要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
+ Q. E3 t$ n- ~+ a* T& ]“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
  ]/ n+ o5 o. R/ m0 n( e* g在生活中去修，要利益众生，
$ b. ], g: @7 G3 n/ d4 M就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
  b+ c3 g" L' R0 j得到永恒的法乐。

7 k$ F' e" d9 E& z' ?有人问佛陀：“一滴水
; L" d9 p6 n' n怎么样才能不让它干枯呢？
( l$ u: |/ w0 Z3 m; k7 R& x因为水在太阳下
% o3 y7 L0 C: u) _7 ?  {3 E0 X很快就蒸发掉了，
7 j& Z- s3 S. L5 }7 T. J所以这个水怎么样
2 u# X8 K2 G1 F: M$ w- ~9 K能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
9 F& l4 y$ I) b7 B. `9 W你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
. b7 c* g2 u9 X( |! E/ a* w  q就在8月4号的晚上，
+ C5 C- ^+ D$ G( h: U黑龙江佳木斯有一对
3 e1 B: G) S) P3 [新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
) q% X; z( Y# y' [结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
, @% j: x* z! A竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
" J7 f  N5 b1 K0 E4 w) Z& B刚刚结婚啊。
% s$ q, j& [' a0 q! ]所以大家想一想，
人生无常啊，
5 e! y; O: z0 ?9 M一对夫妻还没有
, [4 B/ ]1 O8 Y- V- N开始幸福的生活，
& W: x2 P. n6 `1 R就已经没有了。
' I4 Y! O; I/ v6 b( N" n2 J$ E看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
! e# @4 N% h: J& e  W还能开开心心地
9 B# c/ Q! n7 P9 C7 X5 f跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
; j  c- @: ]0 E, b
人不能整天活在侥幸当中啊，
+ |: o3 S1 d( C4 h9 Y因为人的劫非常地多。
0 T" E6 O9 `( S, m# y所以佛经上经常讲
0 y3 j7 [0 L9 T: u# @+ b: @“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
# O; P8 n( z! A如果你每天行善，
每时每刻积德，
, f" _5 s2 R( J1 l6 S8 \  X) J你每分每秒修心学佛，
- w8 {7 O* {! c# u! M- e7 ^你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
, G" m3 U* Q7 f+ I+ a" G! {6 S* J你一定能够
平平安安地过一生，
, o) J; ~8 W& O8 P5 ]“好人一生平安”。
9 o6 l# u' |# j0 C8 O心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
7 P) c* ^0 \# y, m, E) S; I脱离人间的烦恼啊。