世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
' Z* n4 @; f1 A; u. j我们拥有的只是
) r  a3 N" O2 {" l. e一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
) C3 S4 I, m: o3 O6 q( P" ?  @' n这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
6 Z9 e$ o1 o' b% h6 |, r- k5 `
. k+ b  d9 q. E4 K' X: V6 x就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
7 y! {0 G1 s8 C4 k6 W: y8 _等到年纪大，忘记了，
* s3 d4 u) Y2 ^4 [+ X% n也就不痛了。
我们现在学佛
3 s/ X- p. |5 v1 k4 z就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
2 R' x2 p+ _+ f2 c( M. n! N* n1 ]我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
1 v/ p) c7 c) O- `8 f  C- @5 f迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
2 U+ L) D) g* C% }4 \0 d% b不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
+ i& m% a0 }8 [% ]$ F  g这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
  l. {2 n- T: J. Z% y
一个人想获得良好的一生，
; z; F$ ?  h$ p6 E' O要学会控制我们的行为，
  G+ P  s6 B. D. E2 e; P( _$ i要用智慧来控制
6 V. X5 s$ N: i6 G我们自己的欲望。
3 t& M; O* X1 q2 Z4 ?学佛人要有道德，
一个没有道德的人
* h& o* j$ C. h- d! C不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
; Q8 q8 o: P  o. b因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
$ I& F+ h! x0 {! Y5 K1 J& `* |而人间的聪明却不能填补
+ P* C" T. p' O- [$ O) C# e我们道德上的缺陷。

  \5 y) F/ @5 t+ ]3 D  T人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
3 z) s. l) o& R$ a  }3 s1 L" D并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
2 e: W8 P' X# d# c, t在你的心中，你不去动它，
; }- d( x) j/ }% b1 N0 I它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
; {2 O$ a( R9 f) Z他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
/ U: L, L2 U& G/ x* m你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
" A$ H7 k, g0 l# l4 v有人曾经问过台长：
什么是“空”？
+ Y5 J2 w5 k/ w( x4 K& y: s, {“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
/ c$ b5 P. ~. Z: X- {  u难忍也要能够忍耐，
6 [) f0 P# ]4 R% M( z能够看破放下，就是“空”。
' f, @  M, e1 }4 j/ X  q自在安详就是本。
8 \% n5 @- N& P' H; S
) E8 H: X* k/ K$ `2 ^- A* C- i, e人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
# }5 x! j5 h1 D" i2 _去努力地解决，
$ k/ q9 d3 r# j' D都得不到彻底的消除。
7 ?& n+ }  E2 L/ K这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
" U4 H8 f, p; [* K" f7 L但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
' d6 K: y! m+ h" {- w$ g
所以慈悲的光芒
$ t9 ^6 H' D' ^; ^1 a7 d能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
  {6 r- K0 r% v并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
; K9 t0 r- X( Z4 n7 G( s救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
' y) C! d1 X& _$ h4 n" u/ W这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
+ a8 p6 R) |4 Y' ^为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
" S9 e) x% o+ n  h6 r" y一切不善的物质，
6 v# n. G. T, S' G4 |照亮宇宙的任何一个角落。

$ [' U- B# S( x( d2 t这个世界很多人等到
) z* J* `; G3 J4 v8 H, U$ f生命要终结的时候，
+ n2 A1 H' c) \9 _他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
* h9 t3 ]6 F+ o' l% ^怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
7 e& ^$ z# b! o* S6 d0 F又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
/ l3 {- V# K& F能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
8 L/ D7 s+ P& o. D/ ?# ?但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
% j1 L) b+ e7 q7 \  f9 C1 A) G( Y他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
9 s3 p% r& b. {, j; r! t告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
' u; C. q' Y' Q2 G不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
" k0 h' d. q- k" x争来的也是假的，
2 J  L" \" [4 T) k& K! }6 ?% @* N过一段时间又没了，
% S3 V5 G5 p& P  \# ^去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
! S1 P& q; w  u/ F1 Q, T9 _/ h这个世界的大秘密。

/ ?  z3 r% D* U不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
4 y# ?5 p* f$ D* {要过了就忘了，所以要忘记。
- |5 |4 c! K& o7 F/ o你内在心里还苦，
! m$ R$ l0 \2 d+ x$ s! \7 ^说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
% }" j( j, d0 W说明你还在苦中啊。
" O2 W: ^8 D+ g* ?' f
2 a6 |) ]  Z2 ~, n* o' f所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
. v1 ~" W8 e9 f一个人的心善，
# T7 a; R5 D/ Q) p" Z7 S  q% s看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
& D" k: b! l: v就是想：其他人都是菩萨，
# W$ {) w7 d, x只有我这个人自己是凡夫俗子，
0 j/ t  l. s) H3 [, ]- R5 H所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
' J) N5 |1 W7 k$ l% P当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
3 M) ?( a; w1 M$ H2 _当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
, Q' r  u! \! K- n7 s* w! u你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
& s1 c, t6 O7 Z9 V* O还以为自己很开心的时候，
5 R. a! E8 `$ n' k; K- x/ z3 T这个人实际上很可怜。
  z- a: u' K7 L! ~当你没有学佛的时候，
; q9 Q8 Q. J5 S8 j你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
9 s1 Y3 i" n% D/ r) a1 m你可能看什么都会比较顺眼，
& ?  A7 p" v& B( s1 B9 g这就是心在变化。
' e) M5 P# W' R% N
修行人如果不能
' j4 G: k$ b) S, W: B利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
' W! g$ t$ A* g+ w* p2 c* o我可以了”，不是这样。
6 Q# L8 W% `$ ]6 Z+ b修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
7 f3 N, q9 y; E) R* M5 O
5 e; E# A5 j: n# z$ @有人问佛陀：“一滴水
: c7 M- O2 n: W& y8 V7 Y: X怎么样才能不让它干枯呢？
4 N. s: K) @* k1 J5 ^# z因为水在太阳下
* b$ ~9 y, j, ~+ L/ V# T2 j! R很快就蒸发掉了，
0 K1 G5 y) p( h: f/ G所以这个水怎么样
8 P' W- j% E' U1 |! h+ Z4 j能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
$ v& C- Q# i  f! o. V+ P; S7 Q怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
' u0 R/ l+ Z3 i1 N所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
3 l0 s) F+ I3 ^你才能越过人生的障碍，
1 `8 D/ M) c5 B  o3 |才能化解冤结。

# F( i; V7 Q! T9 I# ~人生无常啊，
/ T+ U9 ^2 o8 w+ k我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
5 Q% u9 t! p$ Z. d黑龙江佳木斯有一对
4 c5 C6 r- ~+ x1 P" k9 E新婚夫妇在路上开车。
2 j$ Z: \6 o9 y4 h, u8 w他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
/ I2 R) y# }& i+ o  z7 E! h他开着车摇摇晃晃地过来，
. [4 \! v) Y* `竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
$ E# j- S; q8 h2 a刚刚结婚啊。
* E6 _+ G4 ~$ w+ l所以大家想一想，
2 V( Z" ^3 Z' f人生无常啊，
/ q; V# ~' e* v* b" ^! O# w! ?2 ]一对夫妻还没有
- B6 g: r9 A4 j( w) r( h开始幸福的生活，
" o. i8 j) W1 v9 ~. S. r$ q6 f就已经没有了。
; H* d2 W6 h; S看看我们今天
: U2 P$ C& Q2 c8 s" `! w3 C8 D' n" C# Z还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
/ i1 B4 }9 c4 b/ K跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
  @4 F7 n+ P( }( |3 x
; ~' c& u, l5 i! x! c. x人不能整天活在侥幸当中啊，
% R# j/ J0 U; D% Z9 H因为人的劫非常地多。
3 J2 u% ~$ c' w所以佛经上经常讲
% M+ `  N. Z0 P& [% U5 g“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
' r0 Z& X! y) Q获得心中安详，菩萨护佑，
! F) S- M, Q! A& |# U5 G你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
' G5 K( b7 v1 `3 U: ^  b$ |你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。