佛陀的开示：〖今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到〗

学佛人

告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”

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- T$ a9 ]8 D4 v. H* R你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。

8 u5 T& d" y0 u& w/ _) K佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
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为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。
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; s. x" o4 ]2 v实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。

! b" H+ Z, t9 A6 f7 t( M- K有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。
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所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。

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你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？
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你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。
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--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》

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; ?7 V5 g% |% @( H/ _) t所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。

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你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
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( N$ h0 Q" R8 B$ U如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。
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而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
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+ p9 k6 |. T- ?这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。
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- G: H0 T, E. K: n1 y9 u1 M2 l所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。

--《心中常种三福田》
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) Q- ~7 ^, p2 A祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。


你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。


讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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7 U) Z6 @6 p+ m. n/ D6 X师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。
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  h" y9 E/ |, J8 g7 p--《善恶果报，唯人自招》