 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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所有的业障、劣根性都是你前世造成的。$ {. O( o: T. \/ H
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因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。+ C4 h1 T( r* @* I
1 R- o, |' \. g" Z, M, s你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。. u; t# [9 c, f, ^
$ X2 _0 ?" Y. z- e- }0 a. F. }现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。
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2 b1 b3 A l! n8 j- }这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。
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2 i ?( A* n* o) e因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。; V2 M1 s' p6 z% x
! V0 y# O* p7 d' Y: E5 h" b, S而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;4 Q+ F% v: U3 ?9 g
( ^3 w1 \# |2 _' x$ E1 y! q如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。- @. Y$ v* W% u6 C" O; y0 `
* E' d* w) M% P {* o7 p菩萨对众生的心是不谋而应的。) n" {. E" A6 q% u
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不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。
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) E0 ^5 g8 M4 B$ g! d8 r4 f正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?0 B6 r& T! M" y5 W: G/ Z
3 x3 @; Z! @" u# F3 K0 H/ q; f你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
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如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
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师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。2 ?2 c: y" ^! ]1 S) R9 Z) C( ^
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你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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0 Q8 k Q( x5 G2 C# M就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。" o- E, `' q* V$ [: z5 c( V: ]
1 N/ D& T9 l. `, @等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。7 n( Q+ H& V+ X% Q2 F" V
) S/ m$ C; ^- U中国有句话叫解铃还需系铃人。
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你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?# H! R% ]" R$ V2 _. w8 E/ h v
5 R/ d4 s, @1 S% ]5 |如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。7 E6 t7 ~2 a, s! f
y# q/ D1 M3 }% P4 T2 z: D实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。
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有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。
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但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。
4 r% e9 `& \1 j7 R+ [——《佛性本体,心地圆融》 |
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