) u a/ H" _2 A g1 {+ q9 G
我們在學法、修法的過程中,如果體力衰退、身心疲憊,可以暫時放一放。若體力實在不行,就先放一放,恢複體力;當內心特別疲憊不堪的時候,也先放一放,調節一下,緩解一下心態。這都是有必要的,這樣做並不是永久地放棄,而是爲了將來能更好地成辦,更好地圓滿。' g6 V5 g: g! m; N4 T' z
? Z% m0 n- c! n+ n9 l 學佛修行時,好的身體和好的心情都是很重要的。若是體力實在不行,也是要保護身體的,這個時候不是要你懈怠,而是指我們可以換個方法,利用其他的方式去修持。若是身心特別疲憊、懊惱的時候,也是需要緩解、調節心態,但是這個時候也不是要你懈怠,而是可以換個方法。9 \8 R* d4 z0 R
1 ^1 |: H ^% ~4 I7 y( j 爲了將來能更好地學修,你暫時不學修這個法,這本身也是一種修行。如果有些事你可能暫時無法成辦、無法圓滿,也可以先放一放。該放下的要放下,該調節的要調節,需要換方法的要換方法。 + [, ?: r3 e+ ]' \& S9 X " `. \7 F1 K* Z- G( ^% A, ]
佛法是活潑潑的,只要你發心好、心態好,怎麽做都是修行。心裏不要有障礙:“我這樣做是不是舍法,是不是間斷傳承啊?”若是這樣想,就是給自己制造心理障礙。是不是舍棄佛法,是不是間斷傳承,主要看你的心態。若是你輕易放棄,就叫間斷傳承;自己輕易舍棄,就叫舍法。如果不是這樣,而在有必要、有意義的情況下,就不是舍法,也不叫間斷傳承。