達真堪布:想保護佛的兩個孩子

悦音海螺

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       有一次，佛率領眷屬走在路上，遇見兩個小孩子在路旁玩耍，一個小孩子手裏拿著鼓，一個小孩子手裏拿著弓箭。他們看見佛的莊嚴身相，生起了無比的歡喜心，蹦蹦跳跳地來到佛的身旁恭敬頂禮，然後對佛說：“這條路有猛獸，我們願意做你的侍衛保護你。”
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       世尊笑著問他們：“你們怎麽保護我啊？”一個說：“如果猛獸來了，我就搖鼓嚇唬它們。”另一個說：“如果猛獸來了，我用弓箭射它們。”釋迦牟尼佛聽了很高興，告訴他們：“不用給我護身，你們已經圓滿了資糧，可以回去了。”這時，世尊放光微笑，光繞三千大千世界後，入于白毫間。

       阿難在身邊，合掌請問：“世尊，今以何因緣放光微笑？”世尊說：“剛才那兩個孩子對我生起了清淨的歡喜心，以此因緣，將于十三大劫轉生天界享樂，而後轉生爲人，出家修行，在靜處獨修三十七道品，證得獨覺果位。一位叫無畏獨覺，一位叫鼓聲獨覺，所以我放光微笑。”

       他們兩個能保護佛嗎？他們無法保護佛，佛也不需要他們保護。但是他們以此發心，種下了善根，最後得以證得獨覺佛的果位。
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; }% D" t4 I% O, Y7 X       我也經常強調發心。其實不是佛菩薩需要我們的發心，也不是我們真正能利益到佛菩薩。只要能夠發心，就能種下善根、但是誰有這個勇氣發這樣的心？我們很多人年紀都很大了，但是連這兩個小孩子的智慧和願力都沒有。“祈請上師三寶、龍天護法保護我。”總是希望別人來保護自己，沒有想去保護他人。
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       很多人都特別喜歡觀音菩薩，因爲觀音菩薩救苦救難。“觀音媽媽救救我，保佑我。”但是有沒有發過這樣的心，要去保護觀音媽媽，保護佛菩薩，保護衆生？

       修行就是要修心，要鍛煉這個意志，磨練這個心態。我們凡夫是顛倒的，現在就要通過修行轉過來——以前我們求佛菩薩保護自己，從今天開始，我們發心保護佛菩薩，保護上師三寶的事業，保護一切衆生。有這樣的發心，你就能種下善根，再也不用墮落惡趣了，最後就能得到人身，能成就。

       並不是上師三寶的事業需要我們付出和奉獻。上師三寶的事業，佛菩薩與衆生，都是我們播種善根的對境與福田。我們爲上師三寶付出和奉獻，是在爲自己播種善根。我們保護上師三寶的事業，是讓自己解脫、圓滿的一種方法。