忍辱不辩、寡言不争。

齐山

       忍辱不辩、寡言不争。

       以前，结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

　　后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

9 f( Z  F) |" @; ^　　直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

5 _/ c8 Q2 R; L5 f, }3 J+ Z$ n* n　　“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”
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  s7 x9 v: \' }9 Z$ S& B- s+ L　　意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。
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' |% G) R, @: M　　真理，没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。
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' C7 J1 ], }- W) W* Q$ d+ J　　孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。由此看来，在人生中，应该少说多做。这一点，孔子与老子的主张，是完全一致的。
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6 `: D# A- c/ q0 h& E! {! y　　因此，不管是人生的修行，还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话，而没有实际行动。
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( B1 X* \. @. K, O9 a6 H8 r. J　　细思之，善良而有能力的人，不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。
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* R5 ]+ {( i% a! ~" M% F: I' ?　　忍辱不辩的人，往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人，并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时，处处表现自己的能力，然而真正善良的人，不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为，将一事无成。
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: z9 Y  g$ [1 e2 f& q0 F　　修口德，就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。
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" ]3 ]& X- n# W1 s% ^链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... L695J7UVwgbbPlIL#rd

新势力

同感，我先生的口头禅是:不要和别人争个死去活来，不同的看法是正常的。我孩子的口头禅是:不解释。都属于那种与世无争的类型。沉默是金，可是这种类型的人怎么在加拿大混啊？这里注重沟通，西人那小嘴，个个巧舌如簧，文化和价值观与中国不一样。我看那些西人，尤其那些男的，真能说，我看着都头疼，要奔溃。

Dongbu

这是老祖宗的遗训，不过在西方不是很实用的。文化和理念不同。这里的学校很注重培养人的口才。

齐山

Dongbu 发表于 2015-12-18 08:22
这是老祖宗的遗训，不过在西方不是很实用的。文化和理念不同。这里的学校很注重培养人的口才。

1 a. Y' p% S# t/ h悠悠我心，外圆内方。

齐山

新势力 发表于 2015-12-18 06:58
4 m$ _+ V) k: b* ^! V1 L同感，我先生的口头禅是:不要和别人争个死去活来，不同的看法是正常的。我孩子的口头禅是:不解释。都属于那 ...

6 l+ {: L, b, _含蓄内敛，做人低调，中华传统。

永远的末班车

被标题吸引进来，LZ想说的可能是与他人的争辩过程中的态度，但觉得有时在工作中也有这样那样的是非时候，不知道如何把握尺度。
想说的是在工作中，特别是会议上，若是不怎么说话，领导会觉得你没什么能力，没什么可说的。周围就有一同事，凡事都会接上一句，让人觉得她很能。而且有些事在会上若讨论起来没个完，我一般都不想多说。

齐山

永远的末班车 发表于 2015-12-18 12:25
被标题吸引进来，LZ想说的可能是与他人的争辩过程中的态度，但觉得有时在工作中也有这样那样的是非时候，不 ...

& w9 X* ^: l& |! `+ x0 ^/ Q一语中的，一言九鼎，掷地有声，才是高人。

hyr2006

无争即涅磐

齐山

hyr2006 发表于 2015-12-18 18:32
无争即涅磐

$ ^0 u; H; m8 R. |0 h2 W无为而治！