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 丰干是唐朝天台山国清寺的和尚,当时有位候补官名叫閭丘胤,在贫穷潦倒之际,忽奉命牧台州。而正当他要赴任时,突然患剧烈头痛,命在呼吸间,可算命途坎坷了!但是他对佛法颇有因缘,幸得丰干大师路过,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而请问:; D7 r9 M+ J$ [/ L
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「在台洲还有那些高僧?」丰师告诉他说:
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「在国清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普贤化身。」; U0 g& U$ X9 @ A- ?2 S( `8 S( p
4 L& G6 l! v; n8 y% M1 C' | 閭丘胤到任后,即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说:5 B/ S+ Y9 E6 F- ~7 ?4 { d# T. A2 J
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「他们俩是疯癲僧,大人如有吩咐,唤他们来就是了。」
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胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得!胤见了两师,立即伏地顶礼。: Z1 F# I; ?5 I: c) V
3 i: A9 x/ R! e0 r 「是谁告诉你的?」- C! k2 R3 J. ^, K
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「丰干大和尚。」
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* R2 Z2 q" W& g" J 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回头说:0 _- k8 P3 J. U4 C" T) k
& t3 j/ {: T U9 f 「丰干饶舌!弥陀不事,礼我為何?」逐缩身入岩穴,其穴自合。
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丰干是弥陀化身,寒山、拾得是文殊、普贤化身,一佛二菩萨同时现身於国清寺,而该寺僧眾及一般信徒,那个认识他们是佛菩萨呢?这不也是虽逢不逢,虽见不见的例证吗?佛教化度不显神通,不信佛者,自不必说,信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲,眾生这样苦恼,还不来济度!殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心,以度生為怀,无时不在「念眾生」、「行度化」,不过眾生「不念、不识」罢了!不念佛,专等佛来接引,那是等不来的!你不念佛,即使佛现在你的面前,你也不会认识,还是等於不见。就是佛来接你,你也绝不会跟着去的呀!' B- e O" b7 `
3 j9 D! ]5 a3 u4 [(附繁体:豐干是唐朝天台山國清寺的和尚,當時有位候補官名叫閭丘胤,在貧窮潦倒之際,忽奉命牧台州。而正當他要赴任時,突然患劇烈頭痛,命在呼吸間,可算命途坎坷了!但是他對佛法頗有因緣,幸得豐干大師路過,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而請問:( {8 d( Y$ C8 s9 a5 @
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「在台洲還有那些高僧?」豐師告訴他說:
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( s) d1 K4 u* P5 y6 Q( O# M) d a L 「在國清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普賢化身。」
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閭丘胤到任後,即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說:) s% Z# r+ w5 W) d. X4 R9 h6 F
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「他們倆是瘋癲僧,大人如有吩咐,喚他們來就是了。」
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胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得!胤見了兩師,立即伏地頂禮。
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「是誰告訴你的?」
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# P9 e5 x- d5 O I/ c# C4 p 「豐干大和尚。」
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& Y j$ Y: {: M7 u' { 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回頭說:
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( X, s% X P6 q 「豐干饒舌!彌陀不事,禮我為何?」逐縮身入岩穴,其穴自合。0 O$ y/ \9 U" k4 f4 n4 @3 Z" E5 ~
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豐干是彌陀化身,寒山、拾得是文殊、普賢化身,一佛二菩薩同時現身於國清寺,而該寺僧眾及一般信徒,那個認識他們是佛菩薩呢?這不也是雖逢不逢,雖見不見的例證嗎?佛教化度不顯神通,不信佛者,自不必說,信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲,眾生這樣苦惱,還不來濟度!殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心,以度生為懷,無時不在「念眾生」、「行度化」,不過眾生「不念、不識」罷了!不念佛,專等佛來接引,那是等不來的!你不念佛,即使佛現在你的面前,你也不會認識,還是等於不見。就是佛來接你,你也絕不會跟著去的呀!) |
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