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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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达真堪布宣讲于2015年10月1 {3 e8 W( G% \+ W, j! b
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  一、前行
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9 V$ b+ S5 V& K: E# j1 n  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。* P' H% m$ H6 n5 [6 q5 P

0 [3 N. Q( p. z" U  身的要点 :
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) @/ \0 F2 H  A: Q  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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) X) t, v9 D# ]% i  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。$ @7 a: R' {4 e* g# s+ U
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  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。6 v; ~5 w" c9 M! q+ s  _$ s8 y

4 a1 G5 b; p3 v/ W& N$ |0 L9 K6 X  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
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  这是对身体姿态的要求。
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. ^5 F6 G/ V6 a2 m  语的要点:' b9 D8 q0 S! W( w
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  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
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" {" S( G# h5 z( g, y9 F6 z# Q  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
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2 h3 m% g. J5 s( D# D1 h# h  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
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  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。5 l/ P5 A, I9 N1 _, V# g

9 F8 Y  o/ E# B" G; y' H* G  意的要点:
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1 |! Z. V' c/ C, \* K* p! H! d2 H  其一,断掉世间的分别念。* v. r9 C2 j" H6 `% @9 l& R4 o
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  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。' v3 h7 r/ h* z

% g2 n+ S* z  A; F  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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+ ?* {7 y5 J: K  (二)其次,皈依、发心。) s$ Y% }& s2 ?: n4 o# H

# A; \! N4 X0 t, R  i, T* l  二、正行
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& O# Z# ~' C8 ^- E; q  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。3 |# Y1 L7 ]/ i$ f- _# c
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  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。
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+ C' S+ H. U/ u6 @! N( n6 R7 q! D  三、后行- ]  X1 d1 Y. j" ?* P1 Y

( k! c5 {3 f/ @& E6 J) F0 h  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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