禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

& r0 G2 _# g0 w, [8 o) V

: ]# s8 l7 R% h( D, v
% _- H* R9 u9 Z$ o- {4 I达真堪布宣讲于2015年10月

# I8 Y% L3 f0 t' X7 F5 B- ]' q- X　　一、前行
" M# s1 k6 Y+ B; Z
* j( f, N4 k0 j% u9 o: H　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。
0 u! A+ R8 C% q3 g$ i
4 S, |8 _' H$ B( T( w1 m　　身的要点 ：

　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。
' z: q- z1 Z! y: H6 N+ h9 y: i
* I/ v0 T  y+ ]/ n1 S, j) v& N　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。

9 Q+ C; @# F& |　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。
8 d! Y! z3 m6 `* `) g/ {; V
　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
. j7 }. V- m, o) q0 p) L5 c
  H9 N- p7 I- P" {  O" x% b　　这是对身体姿态的要求。
9 D9 o9 F( x' D
　　语的要点：
5 B% O  E  o3 B+ D; S/ t
6 H- _$ Z& a( ~" w9 V　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。

' ]* z& n, J6 H　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

+ l0 [* |" U- d1 }　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
1 `% c0 p/ c6 C. A2 T2 @/ v1 a
; @0 I/ C+ V% \　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。
: v3 N4 W) v* M1 e6 q7 h; I) s
　　意的要点：
& }+ l7 ]3 L# `; @2 f3 Z9 f
5 h5 z1 n2 d2 r2 W; u' u　　其一，断掉世间的分别念。

; U1 d, J: y" R　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
, i# w+ c) M3 T$ C
　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。

% E$ p6 C) p9 a# ?) G4 a2 _: m　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。

　　（二）其次，皈依、发心。
3 o& g& C+ h* V* \  s) r) u9 p
  j3 b, O+ A& P7 Y, [& V　　二、正行

: u! u! f3 Z) h+ n' l# l　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
  a: l) L2 G' Q; w
' x2 g2 W1 I# c/ o% [8 g7 M　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。

　　三、后行
% U: h) S2 C# O! K3 C& k+ G
　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。