禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

+ I0 B6 T5 U  I3 E  u

1 y+ y/ g9 d* w; z% s
达真堪布宣讲于2015年10月
* y+ p$ `0 y" ^  w! ]
　　一、前行
: T- r- X; f% ^- N2 Q
9 [/ y* B& w! x6 ^　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。

　　身的要点 ：
* ^2 n+ R1 F8 c" ^
　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。
- N$ W4 V$ M4 K" h  p# `3 F  O1 k3 z
　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。
) S9 d8 t3 o1 n. B
/ J! v4 k1 O2 {& q  k( M　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。

: C, x2 ?+ O) b' m　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。

　　这是对身体姿态的要求。
  I+ h# [! v  w  n/ U; H
5 z0 y- A8 n+ ^- L　　语的要点：
5 d. e9 C9 m2 @$ _4 v
　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。
: \% d2 S) ^+ t  N
　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
& E8 b/ @+ _* |. f+ O' ~
" x+ l7 X1 w4 [& E) m* T% _　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。

" u: K+ n% D+ s( g/ X　　意的要点：

　　其一，断掉世间的分别念。
  Y- ]& S' ]3 c6 b) h! H$ X; [. w
　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
- K' c* V7 n/ x9 q- f% V$ e
　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。

) \+ n' R2 o3 U& I4 \* R& c7 ^　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。

　　（二）其次，皈依、发心。

　　二、正行

8 S( T  }% `) E6 X　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。

# l8 C' z1 E( _; u　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。
8 Z& S" X* ^0 e! a/ i2 w
- K' G1 ]8 m7 A5 ^8 A" ]　　三、后行

; e) H" n4 t! \( D2 V% b　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。