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《道德经》中处世智慧

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发表于 2015-10-18 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》中处世智慧* `7 E  H. r: L: ]8 ]3 M4 [

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; w1 h! Z8 P  ^7 b8 u     《道德经》中为人处世的七个原则:
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      老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”
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      善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。
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6 x1 m1 |# K) z. x) ^7 _, Z     老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。$ y# i! G( v  C0 D, D
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     译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。8 h" @' s" r: m4 S* G; Q$ u
  
2 i6 F0 v2 R0 A& v! X一、什么是“居善地”?5 ^6 Q3 F8 I" ^
       说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。, k- z; S% V( O/ V
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       比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。+ ?6 e$ @' K9 D& k

7 N/ T4 ~* t7 t' b* T       站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。8 K6 L; h  N% Z7 i2 y; s

& g# s' [0 m& H5 C/ R4 t, E       而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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8 S$ V7 A! E) [  k3 ^6 w( T       二、什么是“心善渊”?6 c1 @- |1 W/ ?8 H# \) ~- u; N

# E7 |; }7 r: y! d: Q       也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。: ]' D: m8 v5 @$ I" Y
       在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。
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       三、什么是“与善仁”?  W/ p$ B6 _+ T1 i, P

8 j' d) m0 E/ N4 o8 d, P       也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。
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, B, }; t, [6 z6 m9 B9 X       许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。% b2 K0 ~" @# T7 @9 v+ m( E8 m5 Q* T. O
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       这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。
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       如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。# N5 }  p* P* L" |

0 ^2 M4 ^& B. H& r  q; O       四、什么是“言善信”?
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8 D' |9 L3 @% G/ Q4 Q$ |       就是出言要讲信用。这个道理很简单。1 {# i, K  {; @. U! }) R+ c! E
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       五、什么是“正善治”?) \* [4 X+ ^' u1 h) [* ]

9 Q/ ?; h$ ^7 X: G       就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。
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+ E, a! m1 j8 S' Q4 j       六、什么是“事善能”?
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  {. e% G; F9 O       也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。
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       苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”) k4 W. c' F) O+ A( w( f& |

( g3 r! b% [& ~: B3 E      有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。* j$ n6 L1 c, t: _0 @

! Y4 O5 J( @$ u7 e0 x! ?( G& [      勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。
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4 H: {6 G5 u- t! v: Z      七、什么是“动善时”?* u+ s9 r8 W' u
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      也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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2 h7 w% A" J4 S4 P; V5 q, o7 a       除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。8 L  j8 Q* p8 E7 m
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ZDshP0kB7qKtCjyY#rd
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-18 22:15 | 显示全部楼层
与世无争的境界是神的境界,我等普通人每天都面临着强有力的竞争对手,每天辛苦工作只为了维持生存,就是真想放下一切,发现也是无处可逃,真的无奈。
鲜花(94) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-19 00:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱城新移民 于 2015-10-19 01:25 编辑 4 ]5 i5 h$ _9 L$ c
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现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫传统文化,,,,老祖宗留下来的中国独有的教育,近百年来没有人去弘扬,没有人来传承,不过现在在爱城竟然有传承之人,看看我发的帖子吧,http://184.107.233.2/forum.php?m ... amp;_dsign=5b9c0173
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2015-10-19 06:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
爱城新移民 发表于 2015-10-19 01:228 I% h1 {7 \; |# m) f
现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫 ...

/ a7 J( e' X2 Y4 `3 K7 G: `追根溯源,继承传统,才能循序渐进。0 B( z; [: f; J" o. q* k
教育子女,如何做人,是百年大计。
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