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《道德经》中处世智慧$ \4 y/ B! Y* O7 P, ^2 X P; h1 P
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《道德经》中为人处世的七个原则：* l v% K2 S2 p/ b$ p
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老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” N- M$ ?. i/ U6 r8 S1 U m/ _
0 }+ `) i( K% x9 ]5 a 善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。
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: F( y0 k h' k8 J6 }) I) u 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。7 ~+ Y. j/ B8 x- S/ X4 _% }! Q
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译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。
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" _, T- O& ~, D6 V/ C# w$ Q1 {8 j0 U% \一、什么是“居善地”?
: u6 k: P; U" U 说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。$ M, ^4 u5 @0 W0 c' i6 C) r+ O
+ l) T. g& e- a T8 O3 c4 M 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
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; C' L& r" b2 ?4 a/ {* M 站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。) ?2 _! W4 G3 Z- B' o7 T9 L
- s& t7 R# i2 Y 而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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( d" z/ g. P6 [% W# \$ C 二、什么是“心善渊”?
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& B8 h1 D6 u8 }! E% `" I. ` 也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。* O8 ~* r0 E4 j
在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。. w- M& k" ~# k2 c
7 q+ j! |5 I) K 三、什么是“与善仁”?+ F v- u+ H/ }, `( |7 F
( |& d5 Z& D# i! o8 w 也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。8 A3 \6 G! G; S* a
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许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。
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% [; H( i: ~3 S9 W% z" _! v 这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。
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9 a! P5 [/ w: b( K 如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。4 ]8 t6 q! \* {4 ~
8 [4 }8 w* w S 四、什么是“言善信”?
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就是出言要讲信用。这个道理很简单。
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8 \- b2 b+ `& J! H# T$ Q1 x 五、什么是“正善治”?( ^# \; n/ ?! o, u
5 H: k* ^4 R# H& M 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。
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六、什么是“事善能”?
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/ K* X2 M$ H% Y# U8 @( Y1 j 也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。! x0 g$ ]" W1 g/ f
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苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”3 x' ~6 @" v; x I8 I6 }! J
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有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。
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勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
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) Q) L2 w | A# q' X; L 七、什么是“动善时”? v# S4 z _8 S0 l8 Y2 l, a$ j1 j
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也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。; m) W4 C1 Z: v0 D8 p! U
0 A/ s A8 S5 N$ ~+ I" i$ a2 P 除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。
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狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
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发表于 2015-10-18 22:15
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