精美的中华印章篆刻艺术

齐山

         精美的中华印章篆刻艺术
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         中华印章篆刻艺术，历经数千年提炼和发展，已经日臻完美。
         篆刻讲究“分朱布白”，章法一般可分为布排印文、经营虚实、完善整体三个方面，通过布局表现出来。印章布局的多方面美感，直接决定了篆刻水平的高下，还影响着作品整体的艺术性。

* w! Y2 ?; h/ {; T      【1.平整规矩美】
       平整规矩，并不受印石形状的局限，印文在布局中的位置排列和笔画安排，一般都整齐而不参差。
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7 m: l# A/ Q: u: D      【2.错杂放纵美】
( A. x' X7 Y& j        错杂放纵，并不受印石形状的局限，印文的排列自由而不拘束，往往位置错综，字与字的笔画互相穿插，时常按印文书法的可变性去应情变化字里行间的关系，布局极其灵活，突出书趣笔意，无拘谨之意。

4 |2 N' I" h8 |5 N+ V8 ~' P3 v  F' `      【3.匀称布置美】
9 K) t# b+ I; @8 m3 p       匀称，是将印文笔画的纵横间隙作较均匀的安排，通常表现在平整规矩的印文布排方面，可使布局产生平实稳重的美感。

      【4.朱白对比美】
       对比，是将笔画或笔画间隙的繁简对立关系十分突出地表现出来，以产生虚实相生的美感，形成朱与朱、白与白之间悬殊的差别，用之恰当，“疏可走马，密不透风”的效果能兼得于一印之中。

. l4 p6 d2 q$ x3 }) F      【5.对称装饰美】
4 [; o" K9 S# r' E2 X/ @% W       对称，是在布排印文时将中心线两边的繁与简（笔画与笔画间隙）作基本近同的处理，使相对的两个部分在朱“的量感方面相称，以达到互相适应的效果，从而增添装饰意趣。
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       【6.韵律呼应美】
' X4 o" E1 I- N8 C* d- R+ H5 p. B9 Q         呼应，是将或左右、或上下、或对角部位的朱白关系作相互照应，不使某一局部的虚和实孤立存在，以此加强整体的韵律。
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      【7.协调统一美】
        协调，就是在布局时统一局部与局部、局部与整体诸方面的风格，使一切处于和谐之中。首先要使字体统一，其次为笔势的统一，其三为笔画风格的统一，另外印文与印边的风格也要统一。
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' Z, {6 p$ u5 [      【8.求异变化美】
       求异，是在布局时把所遇的相同问题作不同的处理，避免机械的重复，使整体有变化，同时还可调节印文布排中的疏密问题。在一印中，叠字、相连的二字相同的部首或不同之处或隔行的相邻处的相同的字，均要有所变化以求异。
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2 ]7 Y6 s6 \9 K. F. y5 n      【9.破残自然美】
: Q4 X7 q. ~* s; d* D        破残，在古印中的出现，并非古代印人之心画，皆为长年风化之故，合理得用于布局中，可以平衡布局的虚实和重心，又可生动气韵。笔画稠密处，可作适当破残，朱白之间产生活泼感；紧靠印边与印边平行的长笔画可破残，使其通气；近印边过于空旷，可用少量大小不同的残点加实，以平衡整体的虚实。

      【10．增损呼应美】
+ Q0 l* O8 k' r2 N- ?       增损，是汉代印人处理私印布局的重要方法之一，增其简者，损其繁者，使同一印中印文繁简差距缩小，使布局产生匀称、对称、呼应等虚实方面的美感。
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      【11.参差相间美】
, a. F) p9 J" N       相间，就是在一方印的布局中同时使用朱文和白文，繁者为白文，简者为朱文，用以调节虚实关系和平衡重心。在朱白相间的印章中，朱文笔画的间隙要与白文笔画的粗细相似，白文笔画的间隙要与朱文笔画粗细近同。
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      【12.移位组合美】
       移位，是移动印文部首原定位置的方法。在不违反六书原理的原则下，移动字的某一部首位置，使诸印文形体阔狭相互适应。
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# P  ^  G" d( D' M4 A6 X      【13.挪让组合美】
" O% a3 }) K7 O6 \: i       挪让，是通过伸缩印文的占地范围或移动印文位置，以完善整体布局的虚实和重心。
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      【14.巧拙布局美】
  B! l, `+ B, `  b       巧拙，是从印章布局的整体角度出发，将印文的笔画作不同的取势，以达到布局生动的目的。巧拙方法的要点，关键在于用巧不过于妩媚，用拙不流于怪野。
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# D/ o4 q, g$ m     【15.伸缩避让美】
# }. r8 ^4 o+ ~, M5 B       伸缩，是根据印文布排和虚实经营的需要，将印文笔画作不同的伸缩处理，使局部和整体融于一体、气势贯连。

      【16.镶嵌组合美】
9 o1 h5 r% ]; q* R+ Z       镶合，就是将二字或镶嵌或一体，或合连在一起。镶合成一体的两个字，在语法中必须是一个词，为一繁一简，排在上面的字一般将下面的字半包围或全包围。

3 l( y8 {5 Q! i! L# J8 ~      【17．回文布排美】
       回文，是将印文做逆向旋转的布排，调节布局的虚实效果，汉代大多用于四字姓名印，后来也有人把它用于闲章中。
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: J! Y) J8 I) q' V      【18.粗细矛盾美】
7 d9 @) o5 E, ?9 u1 k) U        同一印中印文的粗细不同，同一印文之中笔画的繁简不同，都属于矛盾现象，通过主观的调节，可以完善印章布局的虚实关系，使整体产生节奏。

+ `# j; Q7 a0 p( n      【19.边栏修饰美】
$ L* X+ q6 P0 ?  w       边栏，即印章中的印边和栏格．在印章布局中，印文的布排、虚实的经营都离不开它所起的作用。因为印边的有无和粗细、栏格的不同形式，与印章布局的艺术性有着不可分割的关系。
（1）朱文印的边、文关系：边和文的粗细一致，意在减少矛盾。
! S$ ?+ k: A7 H1 e( S% `$ H. L1 r（2）白文印的边、文关系：边的粗细和印文笔画间隙相近，布局易得典雅和谐之趣。
（3）纹饰边：印文周围装饰图案，使印边产生华丽感。
（4）封泥边：宽窄不一，无雷同感，皆出于自然，非匠心之物。
& k, U3 C2 t" n+ C8 [' K（5）栏格：使用栏格，可使印章布局整齐，重心平稳，获得庄重效果。
（6）组合边：少字印，印文笔画很简单，布局时可将每一印文加一边栏排成一印式，数印式组成一整体，有奇特感。
（7）不用边：朱文印，印文布排成整体后，每面外沿的构成部分都存在若一定的长线条，印形以此明朗完善，可以不用印边，取其简洁之趣。篆刻的章法贵在气、势、情、韵皆备，而最终落实在，“和谐”二字上。全印不管字数多少、形状各异，都要做到团结一气，所表现出的轻重、虚实、疏密等关系各得其宜，做到疏中有密、密中有疏、虚中有实、实中有虚，气聚而不塞，势放而不乱，统一中有变化。能够在虚实疏密四个字上做好文章，章法的要领就基本得到了。章法要做到新颖独特，既有时代精神，又有个人风貌，这是更高层次的要求，值得我们花一辈子的心血去努力追求。
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7 o. V) W* g: m6 D1 ]6 ~       图文并茂见链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... RUCFT%2BS80cIQ0XcmJ