仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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% x' l: b: t/ X8 t( P! T3 {- w+ D% D( n    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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5 ]3 z" H  X, p2 X仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

7 U6 M/ ^  ?, u谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

; Z# V. o; J# e+ x/ w( v1 `. w9 }谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
7 H: K! g7 \9 M8 c谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
$ K4 \+ W2 s- a$ m谁，弃我而去，留我一世独殇；
! z% ]& W/ S- _8 ~2 S9 I' k谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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: K! F* l+ V" ]) ~8 e8 V谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
8 d9 ]0 s  s. L
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
6 L: [8 T; i1 }* a; a吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
# v) l& m6 x" }9 D2 N% |1 \曾，以父之名，免你一生哀愁；
; u) d6 K, u; l/ m" k曾，怜子之情，祝你一生平安!
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) M, S7 p* Z3 U" C- N1 G二《那一世》
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2 [2 E$ \$ U( {+ w# Q那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
! h2 ], U- n% k- V) x3 H 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
" f# \5 }  {" V0 P 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐



! r/ s/ ~6 h: A* g( q/ @4 ^三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
, m% W0 T- @6 n* @/ F, v$ K3 g 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
+ }/ |+ Q8 ]2 e) {5 \ 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
/ u$ s' }$ {/ h0 v  l 第六最好不相对，如此便可不相会。
- e9 l, F" D+ a- |: w+ R+ k9 `' E& U 第七最好不相误，如此便可不相负。
( l2 R# \% B/ a, R 第八最好不相许，如此便可不相续。
! F. x6 A2 U6 D7 x/ |. l# { 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
& V6 J/ Q8 F! \0 p4 K9 J% y, y 你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
% M0 P% b' t# P8 [! o) E 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
. W! J, H' O. W6 _) `& ]5 @ 不舍不弃
1 X9 k2 P. k) c( P7 z 来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
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  U( z* d: K! a7 @五、

6 C1 E/ z& U3 `8 C1 @1 k$ d0 n住进布达拉宫
) {$ D! Z) Z' q8 A5 R+ ~9 g2 d  我是雪域最大的王。
* v5 U: y. t2 G0 [4 B( n' o  流浪在拉萨街头，
- J: W* e; F- v( Q  我是世间最美的情郎。
: R% w" \7 E( ~/ a6 m  与玛吉阿米的更传神，
0 w% a& X1 e4 E% U- `  自恐多情损梵行,
) R1 r4 J; U% s0 C. J  入山又怕误倾城.
4 O6 ~/ `$ [5 |7 }9 o" l  世间安得双全法,
( f. H& S/ I1 I& V不负如来不负卿.
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六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
8 J: E0 B& N" K- d 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
( c7 b+ Y% f  `3 }/ Z5 ~3 ^ 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
, x; G! v* k; H 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
* N7 `: J+ Y. S 多数带着这种残缺度过一生
0 M6 l2 j8 n6 @1 b5 R% C3 R+ V" d 只因与能使它圆满的另一半相遇时
9 k9 v7 H- A/ h4 K0 h 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
( e9 x$ G& V: H) C- [0 I 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
6 @! U& i$ ]0 h2 u7 ^ 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
9 y, e1 Y; r& z 我问佛：如何才能如你般睿智？
4 p. e! a( G$ X, p+ v/ } 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
% x1 W6 i  |: }声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
2 b4 Z, \" g6 j+ ^" s 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
, P( U# H  W+ L6 T  l+ i7 B 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
3 ?& f1 m1 x; h. a4 s" ? 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
" f0 X3 w5 u! U8 }" b 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
# N2 x2 i7 z  ^  H: C% v& e( y 我也曾如你般天真
# b1 G/ Y4 j; r( b0 [, U$ N6 V% N 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
- [; p4 _$ _* ?' n: {9 N- { 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
( v* A2 J  h3 X3 M6 Z 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
4 r6 h+ I$ g- ?2 o 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


* R) S  \! x, y; _& D8 u6 P七。无题
6 n/ O& `1 F" h! }# ~( e  z% y
5 m) N0 U$ ^! v% P" ]8 M/ O, x我终于明白
/ m% ?5 K3 ~4 [& g5 I) b7 n+ v8 X世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
5 ^% J- D5 _5 O; z6 M
回声的千结百绕
- {' [( o3 F' N8 V7 d5 \; n而守候的是
- Q% n! x4 [  b1 r6 N- w8 X. E) e执着

一如月光下的高原
6 O7 k) O* ]& f一抹淡淡痴痴的笑

2 O' \: s& Q0 G笑那浮华落尽 月色如洗
& n) i5 d. J# z% s" I6 c- j3 @笑那悄然而逝 飞花万盏

/ q& n4 O1 N- z' Q$ z谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

2 }" R  h* x9 H9 t: s: n* I) V3 P谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
! B' c) U3 x" ?" l1 \
遥远的忧伤
穿过千山万水
: X; b# k! X: |
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
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纵使清晨前的霜
0 L+ J( ?- T5 ?2 a) W融不化
) ~9 L0 v" n+ S9 _9 T心头的温热
0 W8 Q; A1 h* I' g; u+ Z
你静守在月下
悄悄地来
/ O* {2 ~7 u! \" x2 N: Q悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
+ }. j! v' `& z  r 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


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大黄胖

% J1 E7 V5 o$ a/ L% V帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

  \' H! }7 X$ u7 N- g6 Z4 A) Z
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
$ g9 u0 I; h2 A7 |# }相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
' K5 e, T" q: C* c, ]7 [3 ~
你静守在月下
" t$ f$ k+ W# m& D悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
; R4 ?; b- m" @! a可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

& J4 N) Y4 G4 L: v8 L9 V  i遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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