 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125: G3 n% s% r( F: p
6 t. o8 g, P1 x
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
; r& k& e+ H' n
+ ~8 R& D# I( Y, [+ x8 t古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
+ G9 w3 ]5 d W* W) M
5 e* C( y# u. A( V众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!2 @2 p0 r7 Q1 z' g
! x2 H9 w5 U- G2 }* F此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!
" X' |, u5 n O/ c, h5 }
9 y7 R9 T% [7 K6 {' R(一)
. M% L( N7 R$ u4 Y2 W
. y8 F# v$ f4 C& a& f2 O) L" N肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。
" W( d F6 C" I6 ]* N3 @9 X2 \# M. |5 f$ \' r
平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。1 e9 [! m5 x+ i$ M: G
6 q0 [5 Z/ S8 U( [1 o( c t
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。
: s8 j( ^- k& u$ P3 C/ Z& ]
- [! N. Z0 B+ N/ w* f守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。
q; _' n# C, I8 N1 @% T0 H1 w! Q' f- J2 ^% l# K
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。 F! a5 |4 ?) b, n5 n7 L
6 o1 ~0 W, b- _( }0 m(二)
# f. j" T) F6 w$ I# X1 P5 A
) ^2 `5 n# Z$ M/ h0 Y8 d ^, P待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。
* U2 i6 `1 R& s8 g8 ~8 o
! r! W r: ]; I5 W6 x; T4 s+ ]若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。
4 u0 Q5 R9 p& Y& a& j4 Z
5 T) d9 Z$ C) V" l5 @. | (三)8 I' @8 w4 X0 E* {
) [; M Z8 y3 `$ ~4 ^6 b" u第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。% L/ L) C, C% T5 e m3 D
3 T( Q$ f+ }& `! d8 U. J7 }6 ^至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
. ?- h. Y, m, R" \# ]& y5 ^: G# p$ H ]! c0 X6 v- s( O6 R
仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 " I+ T3 N( U, S5 O( v
/ }/ r( g( S. i) g" b
% F3 a* j/ A' z* S4 u
(四)
; T0 ?1 Z' f$ N, F
5 H! {0 ~" x/ u+ w& h, _贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。2 g9 ~* y1 a: d( z4 c
# Z0 _! B. U* h( J3 {
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此
) E, I: p- Z! r9 Y' e( J6 j0 Q- I; G. N* e; Z
刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。
% Y: a. f+ t: y0 J% E8 I
6 T, W& C& K7 b- r/ u6 n% q最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。. p6 @$ c1 W$ N: W* H% Z! z
( ?" a% X; U% B' T两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
$ I- {$ b2 [+ e; J% {" e3 v) e1 o: g6 L$ x }: ^' E
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
# C; }5 K" Q% p8 w2 {+ _2 E: D. h' g0 z5 X# Y
此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
' h8 [; c' j/ M* f o% u$ e+ q! ^! }9 H8 n- {6 H" g1 `' u
' C: p0 B% J# z3 c
- x0 f4 w& G4 ^0 `; x如遇同道,当明了功夫7 ?9 o1 b' p k' a' k. v
0 u$ E, ~ i2 P+ a
! ~* i- S" Q% D- |% {) C- y ( r8 T1 n. {) h6 ^, Q
1 z0 N* a2 [( V' e0 e$ x) P; ~
在何种境界。切不可将( f7 R' T/ r3 ]& _$ S2 c ^
& g3 u% w& j" d2 h! ^- i$ m3 A
7 V# T6 B4 q8 P* K" k# f6 g! ~: ]% B% O' Q* D& k
! D8 s/ X; d* ^' a5 O9 v/ j! B
/ z4 x2 y+ r: ~7 A+ a其它功法混用。
`2 E: u( o/ q5 x( c+ L- L+ m0 _6 G/ p5 x) \
望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
; \$ K9 ?" D) ?4 I `) i/ U" d+ d2 ]% @% `
( ]0 j" E% w! V2 P5 T$ T
3 q% q3 m$ A1 U& A [
至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。
: V1 q2 r$ ]$ P W
0 G% n9 B7 }! G0 U1 \1 Z3 z 6 [9 `' I5 b5 ]/ @! V0 @
* \0 g! x1 V- W+ Z, h5 R# `
附:肾经络循行示意说明) y1 E; R. g- _( L0 a* i5 @/ E4 K
# s+ a; t1 @/ u4 u U& D2 z: X* }
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,
9 } @ @ U( s8 H( h( Y6 p f
h! \$ ^, y- }5 D# W7 A2 d) _上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|