 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-6-24 09:53 编辑
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j( L7 Z' S& g7 J- l/ M, q5 u义犬八公雕像
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日本“3·11”地震中,福岛老人大江五郎痛失爱犬Aya,紧急逃难时,它被割舍了。此后,老人愧疚不己,两次冒险返寻,未果。8个月后,灾民还乡,老人远远地看见自家的报废车旁,有个影子静静趴着,是Aya!虽瘦弱不堪,无力跑向主人,但它活着!它一直守着家的残骸,老人惊呆了。( T3 o+ F6 N& j6 Y
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东京涩谷车站,有座犬的铜像。1924年,一条叫八公的犬随主迁来东京,每个晨昏,它都在这个车站迎送主人。某天,主人未归,他上班时突发心脏病,去世了。此后9年,该犬每天准时蹲候于此,风雨无阻,直至终老。1987年,诞生了一部著名电影——《义犬八公的故事》。
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这些伟大的举止,其实只是一条狗的平静事业。
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( @+ f, w! I8 n9 ]狗的特质在于,它需要家。0 W" T. V* b5 H( [5 t( u7 \
! l2 P/ M5 R( d2 v y一条狗,天生即有归属,它直奔人而来,它是来投亲的。) h5 I: {2 f9 _( k2 B: \
7 b3 Q. A7 w& R0 h5 Y它以儿童身份,闯入亲情体系,成为一名四条腿的家庭成员,成为一个没有血缘的孩子。
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0 W4 \0 M' @2 L. X狗黏人,如皮筋,其一辈子的嬉戏跳跃,皆以主人膝盖为圆心,以主人唤声为半径。人类从狗身上获得的,正是父母从儿童身上获得的。
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幼儿会长大,会叛逆,会用复杂覆盖简单,以深刻替换纯真。狗不,它是永远的蒙童。其心智稳定,不求深奥,不改伊始。你见过一条狗用智力欺负另一条狗吗?即便冲突,也仅在体力上进行,这正是儿童特征。
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人不仅做家长,更是狗之偶像、狗之宗教。一个人,无论社会角色多卑微。在膝下狗眼里,都是伟岸的,是神明,是唯一和全部。狗之仰,会让一个乞丐成为富翁,让一个流浪汉成为国王。
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1 q5 d5 g& q1 ~( r$ W此等崇拜,不单是骨头的贿赂,更与狗的基因和秉性有关。
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; `* h. [8 o! C1 f执著、依恋、忠诚,耳鬓厮磨、情大于智,狗身上最迷人的东西。
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( c' `+ L0 F3 ~1 I5 s1 ]亦是儿童的品质。
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3 R1 U0 l1 ^! S每条狗,都有一双手抚摸它的头,它用摇尾和皮毛的温情来回报。* ]: e g, Y$ ?( E" [
: G( @$ K# c/ P( f7 j% L0 ?唐人潘图有诗,形容了落魄之人还乡:“归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。”- t# _2 G" |( I
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有幅照片,拍的是纽约街头一个男人和一条狗:理查森,男,1984年起连续投资失败,2007年破产,妻子离弃,亲朋远之,唯有一条叫Jooy的狗寸步不离,陪之街头流浪。从Jooy的恬静的睡姿中,可见它对主人的信仰和对现状的满足。
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$ V! U9 R+ A# v这样的忠诚度,大概唯影子可比。
$ y. x* c/ @' z- [$ G( i% h1 ]
) K' Z/ v j3 f7 m6 ?. ]精神上,或者每个人都需要一条狗,以弥补同类之间的缺失或断裂的那种关系。
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苏格兰爱丁堡,一个病重的老人请流浪狗巴比吃了顿饭,老人去世,送葬队伍前往墓地,巴比一路紧随,驱之,无效。此后14载,除去觅食,巴比一直蹲守墓旁。为纪念,当地人在广场立了座巴比雕像。( n' z( {+ M* O) }0 Q* i
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' Y, j3 J, b! R' L爱丁堡 巴比雕像% U& W* K. R. U' p3 Q
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日本有家养老院,专门收养退休的导盲犬,每条狗去世后,有一座小墓碑,它服务过的盲人或亲属常来扫墓,带来鲜花和它喜欢的玩具。2 D, k, Q) i: X U* N2 F& q) n1 R
c0 n3 A+ s$ d这些故事的启示是——+ m: V4 N& F! a1 }* a' e
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仅靠同胞之间产生的情感,在体型、成分、配方和营养上,也许是不够的。人与动物往来的价值即在于此,尤其性灵动物,人在其身上的投入和彼此交换的内容,定会反哺自己,使人更加像“人”,此即宠物的诞生原理和美学意义。人在宠它中体验被宠,在被需要中实现自我需要,在被器重中学习自我器重。' S2 N& [# \+ W" a) R. G
5 C- Y0 W' M' ?- m" c但双方并不完全对等。动物美德,会无遗地赠于人类;人之美德,只是部分地、有条件地对异类开放。
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2008年5月12日午间,四川北川县,一条叫小花的狗忽然狂吠,拼命叼人衣角,众人惊惧,随之离屋。俄顷,地动山摇,房舍成墟。地震一周后,为防疫,政府颁灭狗令,小花被绞杀,毫无逃避之意。, `# k B1 o- |0 v
5 ?* G3 U! m0 f: g2 @# z狗从来不怀疑主人的召唤,任何时候,都会径直奔来。
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5 N4 a+ ]. E5 n4 P- C( m人陶醉于这份信任,而自己却常常撕毁它,辜负它。) O8 Y0 Q2 f' Y; j7 t" Q
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重庆西南政法大学校区,有条整日徘徊,神情凄然的狗。据附近店主说,它叫大黄,主人是名学生,两年前毕业时抛下了它。过去,主人傍晚即带它沿此溜达,这曾是一条快乐的狗。: W$ }) m# b% a Y
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它不知道发生了什么,只嗅得这条路的意义,它行走在往事里。
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我在微博上说:“这是一条狗的《寻人启事》。可怜的孩子,这么早就开始回忆了......” G( X; ~9 H# W, [; o
% I% c' S" n6 q) A& O一个辜负了动物的人,很容易辜负他的同类,撕毁人间契约。, R" w9 F( _5 m$ M& _
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我曾多次被问:何以反对吃狗肉?何以鸡杀得,狗杀不得?
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我问:你会围剿一只老鼠,但你会侵害一只“米老鼠”吗?你会面无表情地宰一只鸭子,而当一只“唐老鸭”跑过来,你还下得去手吗?
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是“熟人”的身份震慑了你。' H# d! |* B( J h* f* J
X8 m, J7 `- H9 d6 g这份难度和阻力,就叫文明。此即动物眷属的涵义。
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不忍,不愿,不敢。
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因为它的社会性身份,因为它已被充分人文化、人格化了,因为你热爱这个童话里的精灵。无论它住在卡通积木里或大摇大摆走出来,你都会垂怜有加。
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& U5 D/ z% z7 S' n. `" c. L它们是老鼠、鸭子,却是另个版本的老鼠和鸭子。3 o1 U4 a: G" t7 m0 Y
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于是全变了。
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狗也一样。它离人太近,太贴身,每条狗都被主人赋予了唯一性,都有一个随时让之竖起耳朵的昵称,在生活角色、情感地位和彼此给予上,它已逼近人类自己的位置了。' M' E" ], H2 g
0 [- T4 M* `& o/ c7 Q) h狗不再是洪荒年代的狗,人也不再是山洞里的猿。
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这就是进化,这就是狗的殊遇之由来。
* o# `) f0 E0 b7 @+ N. {4 \, b+ K世上有一种权利,只有当它普遍被弃用时,我们才深切感到:人,配得上更多的授权。 |
鲜花鸡蛋神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 茶水 在2014-6-24 18:32 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
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