 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-6-24 09:53 编辑 ' U0 |& D, P# n% G% h3 g, m
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' Y0 B; J4 {+ |6 D- y1 T$ i# p义犬八公雕像
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9 j$ L! h6 W" D) d! y日本“3·11”地震中,福岛老人大江五郎痛失爱犬Aya,紧急逃难时,它被割舍了。此后,老人愧疚不己,两次冒险返寻,未果。8个月后,灾民还乡,老人远远地看见自家的报废车旁,有个影子静静趴着,是Aya!虽瘦弱不堪,无力跑向主人,但它活着!它一直守着家的残骸,老人惊呆了。
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' [. u9 s' o3 O" U# m6 _7 b$ R东京涩谷车站,有座犬的铜像。1924年,一条叫八公的犬随主迁来东京,每个晨昏,它都在这个车站迎送主人。某天,主人未归,他上班时突发心脏病,去世了。此后9年,该犬每天准时蹲候于此,风雨无阻,直至终老。1987年,诞生了一部著名电影——《义犬八公的故事》。
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( b# Y: }. m# m: d( ]8 E这些伟大的举止,其实只是一条狗的平静事业。
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- c! q! z! W+ U: [: p! f狗的特质在于,它需要家。' Q! ?( `/ s+ h$ o* E/ g
: A$ K; t1 L# E8 C8 q. l一条狗,天生即有归属,它直奔人而来,它是来投亲的。) f! ~/ @0 y" E1 K% P6 a
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它以儿童身份,闯入亲情体系,成为一名四条腿的家庭成员,成为一个没有血缘的孩子。
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' U# r7 l- i) c( I( h. k狗黏人,如皮筋,其一辈子的嬉戏跳跃,皆以主人膝盖为圆心,以主人唤声为半径。人类从狗身上获得的,正是父母从儿童身上获得的。/ y8 s# `' n- T) j
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幼儿会长大,会叛逆,会用复杂覆盖简单,以深刻替换纯真。狗不,它是永远的蒙童。其心智稳定,不求深奥,不改伊始。你见过一条狗用智力欺负另一条狗吗?即便冲突,也仅在体力上进行,这正是儿童特征。
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人不仅做家长,更是狗之偶像、狗之宗教。一个人,无论社会角色多卑微。在膝下狗眼里,都是伟岸的,是神明,是唯一和全部。狗之仰,会让一个乞丐成为富翁,让一个流浪汉成为国王。
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此等崇拜,不单是骨头的贿赂,更与狗的基因和秉性有关。
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. [9 j# K9 n2 e) F7 V+ T执著、依恋、忠诚,耳鬓厮磨、情大于智,狗身上最迷人的东西。% C0 n& @$ K) w
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亦是儿童的品质。/ V8 |: i6 r: u
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每条狗,都有一双手抚摸它的头,它用摇尾和皮毛的温情来回报。, p+ ]" H( G% s, k2 O% f9 J( A5 q
% [6 u5 T) M) U1 f5 P唐人潘图有诗,形容了落魄之人还乡:“归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。”
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有幅照片,拍的是纽约街头一个男人和一条狗:理查森,男,1984年起连续投资失败,2007年破产,妻子离弃,亲朋远之,唯有一条叫Jooy的狗寸步不离,陪之街头流浪。从Jooy的恬静的睡姿中,可见它对主人的信仰和对现状的满足。- \; u, K- Y2 A8 g2 ]- u
9 P* ^: P& N9 J F! b这样的忠诚度,大概唯影子可比。
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% g' N, f0 L( Z1 @精神上,或者每个人都需要一条狗,以弥补同类之间的缺失或断裂的那种关系。
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t6 z2 I0 Z7 w苏格兰爱丁堡,一个病重的老人请流浪狗巴比吃了顿饭,老人去世,送葬队伍前往墓地,巴比一路紧随,驱之,无效。此后14载,除去觅食,巴比一直蹲守墓旁。为纪念,当地人在广场立了座巴比雕像。
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爱丁堡 巴比雕像
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9 C7 H" h( I/ r/ P$ ?3 W; |日本有家养老院,专门收养退休的导盲犬,每条狗去世后,有一座小墓碑,它服务过的盲人或亲属常来扫墓,带来鲜花和它喜欢的玩具。
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这些故事的启示是——
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$ K9 j: }5 u+ [7 I6 c }仅靠同胞之间产生的情感,在体型、成分、配方和营养上,也许是不够的。人与动物往来的价值即在于此,尤其性灵动物,人在其身上的投入和彼此交换的内容,定会反哺自己,使人更加像“人”,此即宠物的诞生原理和美学意义。人在宠它中体验被宠,在被需要中实现自我需要,在被器重中学习自我器重。7 K# T- o0 K z+ v+ }' ?, q
1 d) q5 Y+ `# Z- t' N# O8 Y但双方并不完全对等。动物美德,会无遗地赠于人类;人之美德,只是部分地、有条件地对异类开放。
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- i+ E* `8 q7 n; s# ]" \- \2008年5月12日午间,四川北川县,一条叫小花的狗忽然狂吠,拼命叼人衣角,众人惊惧,随之离屋。俄顷,地动山摇,房舍成墟。地震一周后,为防疫,政府颁灭狗令,小花被绞杀,毫无逃避之意。3 L) R. h0 r1 Q4 h/ g1 b/ A
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狗从来不怀疑主人的召唤,任何时候,都会径直奔来。
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0 |/ k6 P( t! n8 X& I人陶醉于这份信任,而自己却常常撕毁它,辜负它。8 w3 P6 q/ [' \
: a" w6 o W2 a! {重庆西南政法大学校区,有条整日徘徊,神情凄然的狗。据附近店主说,它叫大黄,主人是名学生,两年前毕业时抛下了它。过去,主人傍晚即带它沿此溜达,这曾是一条快乐的狗。' T8 x: J: ?8 n: R( g
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它不知道发生了什么,只嗅得这条路的意义,它行走在往事里。
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- r4 y0 Y8 o" F我在微博上说:“这是一条狗的《寻人启事》。可怜的孩子,这么早就开始回忆了......”3 S. @6 M# W; q9 }
# A$ n6 A# f+ m- Q一个辜负了动物的人,很容易辜负他的同类,撕毁人间契约。
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5 e" N" `# v! J我曾多次被问:何以反对吃狗肉?何以鸡杀得,狗杀不得?
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我问:你会围剿一只老鼠,但你会侵害一只“米老鼠”吗?你会面无表情地宰一只鸭子,而当一只“唐老鸭”跑过来,你还下得去手吗?
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是“熟人”的身份震慑了你。0 y- J* |6 z! U) q7 Q
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这份难度和阻力,就叫文明。此即动物眷属的涵义。. F ]0 ^, f; b' h1 ?' d
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不忍,不愿,不敢。3 N6 v m5 ?9 I
: V! B4 S0 x; C* s! \$ w2 }$ ?7 n: J因为它的社会性身份,因为它已被充分人文化、人格化了,因为你热爱这个童话里的精灵。无论它住在卡通积木里或大摇大摆走出来,你都会垂怜有加。
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它们是老鼠、鸭子,却是另个版本的老鼠和鸭子。6 }& H7 s, ]: T( E: r
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于是全变了。
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' [3 J% C0 C% A( y; U+ K) N8 k狗也一样。它离人太近,太贴身,每条狗都被主人赋予了唯一性,都有一个随时让之竖起耳朵的昵称,在生活角色、情感地位和彼此给予上,它已逼近人类自己的位置了。
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狗不再是洪荒年代的狗,人也不再是山洞里的猿。* I3 t8 Y1 [( E2 K, X5 B
8 q& l2 t( n8 m0 d这就是进化,这就是狗的殊遇之由来。7 p. B. D( M. K/ a' K
世上有一种权利,只有当它普遍被弃用时,我们才深切感到:人,配得上更多的授权。 |
鲜花鸡蛋神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 茶水 在2014-6-24 18:32 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
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