 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
呵呵,有点跑题了。' l" Z0 {# c3 n3 L
与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。
! z2 E# s% O: s6 ^. J: I' v下面我们比较一下异同:
7 c& w n8 S5 O) w/ {) H共同点:
. Y0 t6 S% t$ W( M/ r6 ]1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。1 _$ S' k! w; `! R( O+ z% Y! ]
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。( [+ g" `, m6 H, E }( T* R
3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。7 M6 N1 A/ x. B6 O$ H, }
; B( T% @3 e N5 f1 O9 I
不同点:
* N: ?" o6 B! ], u
& c/ A& Q6 s; Y. M! K1 逃生手段:& k& J5 O& c8 {& X" C" X# C
/ e% i/ O7 G+ N6 O, u/ b2 Q( a6 j3 g) Z
圣经:造了一个大船1 U, a/ V- [/ e. j/ t
女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
+ @7 z z4 O$ ~ }5 M2 U
. H4 S" p- J8 Y) B; H4 X2 雨停的原因:
% d: t& J7 y! Q- k
- A! M( O/ [, O; Q, {! [2 i# u圣经:神让雨停了
3 v5 E# j! f4 ^1 J4 j5 d9 b女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。
% ?+ j& @: W% O- U' q
0 N; B4 _3 n0 ?- k显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。/ V% P7 D) ~% O" [9 Z: T
$ c% @9 Y5 Q2 ]2 U0 z, ^( X+ y说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。) k, y+ J5 A1 a! \" E( v6 }
圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。
2 A& {6 x3 v/ M q) M- t6 z0 h% u; x6 S n" R' }
在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。6 ^5 A9 V/ z5 r9 i' g
亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。5 i4 E+ `6 G& Q2 ^) X
/ S0 C& @: I( D$ B% }- K
含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
N0 h8 `) v$ s( F* T ]6 B, n1 s# b7 y* ]
雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。3 a# i9 |5 c0 l) Z4 [
6 g8 ^) J" g+ t- B% l8 R. \/ H[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
|