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请教:关于以色列的问题

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发表于 2006-7-24 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
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发表于 2006-7-24 23:12 | 显示全部楼层
哪个犹太人惹着你了?
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 楼主| 发表于 2006-7-24 23:54 | 显示全部楼层
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
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发表于 2006-7-24 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 23:54 发表
" i  K- l- P4 ^. e; q: r5 i没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!

! [4 Z5 f6 i5 b6 a0 Y  J" \5 q' i原来是这么回事。我还以为你在西贸什么地方和哪个犹太人打架了呢。
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发表于 2006-7-25 00:02 | 显示全部楼层
基督教关于战争的观点,还真没怎么研究过,希望有个明白人讲讲。
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发表于 2006-7-25 13:39 | 显示全部楼层
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 22:58 发表! p1 M- h- i- Y2 o0 _/ m" U
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
+ g/ ~' F* b$ o" i# y# m
犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,
4 g+ S! ]1 Y- n$ h  e, ^0 Z                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
, E8 V- L& w1 P$ e* b基督教信旧约和新约,主耶稣说:38 你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。& x- V! d& L0 f5 x: z9 [
'You have heard that it was said, `Eye for eye, and tooth for tooth.'
* j+ D) \  t8 A, T0 X39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。7 C7 l4 w/ K) F& b( m5 `/ B
But I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also.
9 T! Z# \. e# p' l( L亚伯拉罕和使女夏甲的儿子以实玛利是当今阿拉伯人的祖先,亚伯拉罕和元配撒拉的儿子以撒是当今以色列人的祖先,他们都得到神的应许,成为大国,但也世代为仇。另外他们都信上帝,但以色列人是上帝的选民。
6 r5 d. s$ f- c) D. a0 C" U( o# w) P) b* d0 a" Y$ ~3 N( t$ O* k% `
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:49 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 13:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说到阿拉伯人,圣经创世纪说到:
( c1 v( t1 k6 x' \1 r# ~/ F+ ]16:12 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
  I0 |- F. ^' `" ^" w/ r$ LHe will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone's hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers.'8 u+ {) r6 }% p5 b. C. Z0 R
看看近代中东的 情形,大家自己理解。0 d' {: [8 U1 I" o6 V
( e) D) _& e  M+ a0 h5 i
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:39 发表/ d7 b6 Q; |2 D' Z5 h
2 ]/ T, k+ Q2 ]3 _! E1 p
犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,3 E: L" D. F  ^7 Q7 g
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for f ...

. G& j) o& H3 y1 ~我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
# s! u3 _  z( Y3 J' a* |# ]3 _夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找到。还有传说,夏甲的儿子就是大禹,后来建立了夏朝。
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发表于 2006-7-25 15:19 | 显示全部楼层
以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
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发表于 2006-7-25 17:01 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:19 发表8 j0 L; p; [: J3 p8 q- o" s0 t
以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。

$ H6 _( z5 ~0 K# ]" M! G& d  A, b. \% j. Q
"以眼还眼"原则出自旧约,立法的原则不是鼓励人复仇,而是给司法者一条秉公审理的原则。这也并不是旧约关于报复的唯一道德原则,《利未记》19:18且规定“不可报复。。。要爱人如己”。
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发表于 2006-7-25 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:17 发表
5 o6 S+ j" D; g$ K4 Q
, J: m+ P, T8 E5 T我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。& H' m8 D% g/ {2 ?  D  x
夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找 ...
4 j+ m% M5 m6 d
在圣经里 好象没有见到种族和肤色的记载,但也有黑皮肤的以色列人,据说是所罗门和非洲女王的后裔。“夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了”,我记得圣经有记载:* k8 z8 f: W5 O
创25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。, @& a' B2 g/ A; i1 f: E/ \
This is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham.
3 D  T0 p# q  C8 ^  R) t. d创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,
9 a. [3 @8 v. HThese are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,# l: [' c3 S: r  N( |8 g
创25:14 米施玛,度玛,玛撒,. j& ]- R6 A" U
Mishma, Dumah, Massa,5 M+ I8 P9 H; o, E
创25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。% J; H. v9 y( D# e8 L) n, j; J$ Y
Hadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.
+ I! O  q+ f! h创25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。2 b! X6 o5 a# q! i7 t% T8 ?
These were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.+ a8 ]7 S5 N8 C9 X- i
创25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
+ Q8 C" B. c& M  Z2 ~+ oAltogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people.
2 p/ j( Q$ X5 Q( p) p7 r7 z( W创25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。4 Y7 p6 B; ~8 G$ l5 f7 ^
His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers.
  p  e& i: `; R% J6 h故夏甲的儿子不大会是大禹。* ?3 A  ^6 E0 i7 j
本人对圣经的理解有限,请扁大师包涵。
$ s( ~/ ~' X  Z' c' s3 @
! y( q1 b3 u/ @1 b7 u2 v[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 17:37 编辑 ]
大型搬家
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发表于 2006-7-25 18:23 | 显示全部楼层
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在伊朗高原附近,和波斯人有一定距离。% J; Y! R2 X2 X+ }. [1 q
“亚述道上”,显然不是终点。& ^3 b/ e' N! v0 B" Q1 Q) n$ X
从地里上说,走到中原会很困难,但是不是没有可能。( f# n6 z4 [4 x8 C- {6 T& U! i
/ a3 ?) H- y6 P) v& A1 \! s; J+ M
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再往前,夏甲当时的落脚点,也没法肯定在阿拉伯半岛。
; n7 S8 ~: g' i) u“禹”这个名字很怪,疑似 Ish的译音。
! ?9 t/ r8 U3 Q5 f1 @2 z另外,禹的治水技术,实在是跳跃性的,似乎是外来技术,人们也联想到尼罗河、两河流域经常发大水及古埃及人的水利技术。。。。。。* {- _* Y5 b2 }; u. x
禹的儿子,叫启,(kedar)是夏朝的第一个首领。$ ?) _; {  S. o2 r0 R
% j; u) g  t. L' r" R
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 22:42 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 18:23 发表$ u) T/ Y' s+ Y5 ?* K/ y
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在 ...

' R' N- l9 j# ]/ g大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
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发表于 2006-7-25 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 22:42 发表
3 a4 j8 ~& H! Q0 h$ z# `: D  X$ Q6 z) V" B4 W; r" n
大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。

5 P! G1 z' x8 e9 U3 W/ P- D) j  j谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
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发表于 2006-7-26 16:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 23:45 发表) i% k9 h3 [4 \# _
$ A( d4 s* g! v! C" |2 _
谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
# ~4 I. ^8 z8 v( r/ }( C
以前当圣经是神话,看了就笑笑。听牧师讲也圣经是历史的时候,就可以认真的推敲的,创世纪第一页就找出10多个问题。现在看圣经仍把它当神的话,也知道以人的有限很难理解神的无限。
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