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禅海拾贝:一月三舟

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发表于 2006-7-18 16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
一月三舟,见于唐-澄观:“犹如朗月流影遍应,且澄江一月,三舟共观。一舟停住,二舟南北。南者见月千里随南,北者见月千里随北,停住者见月不移。设百千共观,八方各去,则百千月各随其去”9 o- \  j) w, y" f/ V* \

' V  @9 k/ X1 Q9 }( R1 o这段话,古今解释很多。9 Q. ]! o. A4 h* O# U* i, E

( K% Z3 {  z" x1 |0 _( y《华严经疏抄》:“一月喻佛,三舟喻世间众生见佛不同。”  r4 S4 D) A% V4 i& d0 W3 V- k

) O. `- x+ T, y0 D唐-飞锡《念佛三昧宝王论》:“万水之内皆有焉,此月为多、为一耶?不可言一,万水之月常差矣;不可言多,虚空之月常一也。”
' K& C) k9 q3 H% J9 B7 U6 c* K1 L- k6 i! g; a( ^( {1 ^3 q- o9 X
诸位有何高见?来个见仁见智如何?
4 R! o0 L7 F5 ]+ _$ z' ?
0 _/ \( D) L4 U! ]4 F( R3 ?4 ^+ N[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 17:16 | 显示全部楼层
月为佛,三舟乃是世间众生见佛不同
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发表于 2006-7-18 17:51 | 显示全部楼层
我成道时,见一切众生尽皆成道。
; T9 T! A8 h$ Q# W/ H% X1 j
# o: |" j2 ]. R7 I4 j- o2 _诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-7-18 17:58 | 显示全部楼层
原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表. w4 s% F* X# }- \4 {3 W& f& T
我成道时,见一切众生尽皆成道。
6 r# ]  Y# X4 q  _5 r6 d0 x
# c: R$ P) B+ C) V: [3 z诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。

/ Q% H" |  W- y1 F# G多谢女菩萨见教
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发表于 2006-7-18 18:16 | 显示全部楼层
心中有佛, 则处处有佛.
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 楼主| 发表于 2006-7-18 20:29 | 显示全部楼层
我很喜欢关于“水月”的话头儿,
( T  H+ M5 ?5 w, n* w
1 C' J2 c7 T9 H& X  a宋-成枯木开悟事中有:
) L9 D2 M( _& d- P# s/ t$ s, S2 I. ?/ b  B8 L( m3 ^
门前自有千江月,& {8 x( S7 ^, H
室内却无一点尘。5 o+ u1 v, ]  j0 g" }* D; T
贝叶若图遮得眼,+ Y$ T2 k& ]. \0 _+ H
须知净地亦迷人。! e) Z/ l6 G. Y2 ?0 p
; T9 H; c+ [" ~# b  V' V& W$ z
还有两句,忘了出处了:
3 \' n' C6 E! Z5 Y6 s  c( w+ a, T. M1 g2 }4 N( f
千江有水千江月 万里无云万里天
9 |2 o6 W& V5 p7 r$ F% \8 ?% Z7 s1 i3 y& r1 r
都很有味道。8 O, I9 V( M0 B: n
3 _9 b4 p8 R+ M1 f# n
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]
大型搬家
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发表于 2006-7-18 20:53 | 显示全部楼层
喜欢:水因有月方知静,天为无云始觉高。
; `# b- D/ M) }# M月乃金刚般若,佛性自然。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 21:06 | 显示全部楼层
水月,也常入诗
4 J8 D% ^8 y% d3 |4 ?" z! B5 }$ O2 M* Z) }: r) F/ |1 c, |# E
唐-李白:4 S- J8 F' m) K3 {

  n0 U3 j2 R* }& r  I! b观心同水月,领解得明珠$ f7 }' \- s( }- P! b( f% r# @
7 |. s/ s6 S9 J
元-丁鹤年:' n* F6 m3 \6 d8 p
/ Y3 f9 g% }  g0 d2 v" v
一尘不涉冰霜操,万镜俱空水月心
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发表于 2006-7-19 09:04 | 显示全部楼层
一月三舟?2 }- w7 B, P9 R3 H$ E* d/ U) Z2 t

9 J9 u- j/ ^& K9 \月无常月,舟无常舟
9 g6 ^' \" y# N' W$ u" n: V0 T
; w" x9 l1 K6 |$ H7 K! W舟舟见月月非月( T9 i$ U* C9 E( q+ s
月月照舟舟非舟
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发表于 2006-7-19 14:30 | 显示全部楼层
禅& E4 q8 d" |/ I' u7 [

$ K  M1 q, n+ J, m' j  M月非月
8 E5 h: u9 D3 }6 A" Q9 V# z舟非舟
& G9 @' }  k! r本来无一物
& D) Q( F! q' w" r% i何来月与舟
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-7-20 11:44 | 显示全部楼层
楼上两位这层次,不称活佛,也算禅师了!高!
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发表于 2006-7-20 12:17 | 显示全部楼层

见仁见智

可言一,虚空之月实一  G+ L! {$ J  O  G
可言多,万水之月恒异
$ u0 }9 S/ |7 D5 v; F" c# ]/ [6 |- X: K# ]5 ]) D
朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!
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 楼主| 发表于 2006-7-20 13:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这两句:千江有水千江月 万里无云万里天
( T3 y7 x& a- Z+ q像是一幅平常的对联,其实,是禅。* p" g; @" ~7 x" J- `
7 t9 H1 x8 g, q# M
有人说,修佛,就没有了烦恼,可是,人生就因为不断解决烦恼才有趣味。: t" f8 \2 }% Y( W. ?  Z6 \
这两句禅,就是说没有烦恼后“真如”的显现。* s4 D1 Z: c+ z# z; W
千江有水千江月, 景色虽美,却显得凌乱,不稳定。不及“万里无云万里天”,清爽,宏伟。这里,云,比喻烦恼,天,比喻“真如”。3 n- `8 }! g/ S8 K
菜根谭,春媚不如秋清之说,说的就是两种层次境界的高下之分:
9 M9 l& `% @, Y$ d) U9 P9 _/ {
  `8 Z) q( U( h$ E春日气象繁华,令人心神骀荡,不若秋日云白风清,兰芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。
# F( h, |6 _* t* H. Y( L3 g: X, O- q+ u' z5 H+ A1 a! K) Y
千江月,万里天,两种境界,一缘有生,一因无显,相映成趣。/ b8 a' u1 J) ~8 d

$ o$ }. P7 s- f- M# e$ h9 k$ m[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]
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发表于 2006-7-20 15:27 | 显示全部楼层
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
+ |; b, L1 |% n' o
2 J7 e+ c4 i# Q: ]乱与不乱,全在心中。
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 楼主| 发表于 2006-7-20 15:31 | 显示全部楼层
原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表* @2 x1 D& U3 i; s7 |. y6 [
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
: H% Y8 k  _& m% R+ c, M3 n
& n! O) ^, k8 I乱与不乱,全在心中。
* ~9 X( \, p- w' t. G7 e+ q* L
佛学造诣极深!!!!!!!!!!!!
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发表于 2006-7-31 20:46 | 显示全部楼层
想没有烦恼就求生“极乐”吧!
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发表于 2006-8-26 22:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
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发表于 2006-8-26 22:12 | 显示全部楼层
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。- D, l. ~$ T+ o7 \% B

( l/ v( }1 g  o- w# s- K[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:43 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
5 y* G. |+ ~' }8 Y* q- @; f/ o$ c: ~不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
! U2 D# e% O$ c% i
佛教典故,古文多,顺嘴就来了。
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:46 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表% I8 e: ~, J% y+ _# Y/ Y2 y. l
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。

/ z$ k- G$ i% _! {一小僧,半夜听法后回房,师傅给他一个灯笼,小僧顿有所悟:
% l) |* `5 i( x8 T
/ P: z# M) l( g8 g灯笼光亮有限,却能照亮眼前的路,随你走过无边的黑暗。
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