禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

4 Z7 c+ @% U' I( L0 v这段话，古今解释很多。

《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

/ s9 j, i  m2 e0 }# W- l唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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  V, H2 s! K  Z) c# r, Y, {, c诸位有何高见？来个见仁见智如何？
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。

6 O7 o  _! K! ~% h诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
% Q/ j; ?; R( Q& _  p4 u; {# ~% }我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，
7 D5 D0 i1 v+ ^- F8 `2 v" U' \
' K) `/ `7 x- o$ ^- n) h+ B0 Q宋-成枯木开悟事中有：

! B8 i$ j8 s3 v+ G; N* J1 ]! q门前自有千江月，
室内却无一点尘。
贝叶若图遮得眼，
( F1 O2 O' B3 T- S: m' P须知净地亦迷人。
2 }, D0 l. t  G& X& ]/ `
0 A0 t, d8 u9 n& B3 Q; s还有两句，忘了出处了：
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千江有水千江月 万里无云万里天

都很有味道。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

: p' ~) T# t7 c- O. D; D唐-李白：

' }8 E/ D3 x3 W5 P& S% c1 p8 g观心同水月，领解得明珠
" a! l# J. \) N8 z' q# L( ~* Z
: x# b* w+ ~/ M# V元-丁鹤年：

一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
3 P# B* u$ u4 i2 L# b: _, q% h
月无常月，舟无常舟
, _, @8 |9 K1 @, e' q0 E' R
0 c0 Z& z& ]; q4 X- l0 O8 r舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅
- O# ^6 B6 `  I' y9 e: |
月非月
舟非舟
" `8 W' C4 r9 m本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
& @/ P. o  d" @* x" I可言多，万水之月恒异

% T' M6 M6 Y6 d* @  N7 H, I4 v朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
; s+ C5 Y8 \' H# [6 B; _像是一幅平常的对联，其实，是禅。
& Z" {2 D5 N1 w$ s- Z6 k
有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
: Z* W) }2 h% K3 {" X千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
( ]$ m7 P0 o0 ]3 v5 _菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

. t$ K+ ~( X2 o& H% t6 N) E# P# U春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
: S1 j$ R5 ]- c; z2 O9 q  N; A
千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
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乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
- j, E) E; x  _; z9 q; f8 K9 Y做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
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乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
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. ^! J& ]# H1 Z[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：
& p9 \" W. Q. S
" I, ^/ P: Z* r. e0 c4 X9 {灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。