 鲜花( 151)  鸡蛋( 0)
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发表于 2006-6-29 01:12
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阙乐 特指 某一类音乐, 网上搜索一下,有许多描述,比如:http://bbs.zju.edu.cn/cgi-bin/bb ... 1381/M.1011726064.A
, n, [, `1 Y. }) ?$ @# f3 x孝建二年九月甲午,有司奏:“前殿中曹郎荀万秋议:按礼,祭天地有乐者,为降) B3 Y& J0 o9 P( j* s
神也。故《易》曰:‘雷出地奋豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。’《周
: y. j. @- [( b$ ~3 x3 Y官》曰:‘作乐于圆丘之上,天神皆降。作乐于方泽之中,地祇皆出。’又曰:‘乃奏. _) D- @! }0 z6 u; R! S8 V0 f Q9 ?
黄钟,哥大吕,舞《云门》,以祀天神。乃奏太簇,哥应钟,舞《咸池》,以祀地祇。8 o# N0 h0 {6 @* J( O1 l y, ?( Z: R
’由斯而言,以乐祭天地,其来尚矣。今郊享阙乐,窃以为疑。《祭统》曰:‘夫祭有- N; c% M5 Z: }- y$ u
三重焉,献之属莫重于祼,声莫重于升哥,舞莫重于《武宿夜》,此周道也。’至于秦* V* i" z/ A1 V5 [( |2 W1 `4 Y2 [
奏《五行》,魏舞《咸熙》,皆以用享。爰逮晋氏,太始之初,傅玄作晋郊庙哥诗三十
8 |% ?- D; A8 Q- G9 o [二篇。元康中,荀籓受诏成父勖业,金石四县,用之郊庙。是则相承郊庙有乐之证也。. S, P$ N N( x, }
今庙祠登哥虽奏,而象舞未陈,惧阙备礼。夫圣王经世,异代同风,虽损益或殊,降杀
2 {7 _+ G8 U' S# S }% p4 k y迭运,未尝不执古御今,同规合矩。方兹休明在辰,文物大备,礼仪遗逸,罔不具举,$ u: M7 [ V% t. H; N w
而况出祇降神,辍乐于郊祭,昭德舞功,有阙于庙享。谓郊庙宜设备乐。” |
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