 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
本人即非牧师，也不是神学研究者。这个“讲”，不是讲课之讲，而是讲自己的理解，说白了，就是当了斑竹，总得做出点表示，不能光当抓粗话的警察。于是，找本圣经看看，增加点装明白的资本。% @8 b: e0 l3 B; R0 q5 W/ _
, H0 A* e$ g4 a& \% S- d5 c! D如果你有缘听到真正的牧师讲这段经，可能会发现和我说的根本不是一回事，还是要以牧师讲的为准，我这个，纯属瞎讲，真正目的，是想引出真正明白人，学习学习。& ~( ~' b4 ~: D9 n Z5 f6 }, l
2 g9 |- ?/ d' V, Y: S4 i- m5 E. F
来段马太福音，原文：
' J% j2 {( q% X# v5 `+ m. J [ _% O7 J& V, {4 `
13:1 当 那 一 天 ， 耶 稣 从 房 子 里 出 来 ， 坐 在 海 边 。
2 T2 }* F- _1 D. b% o13:2 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 。 众 人 都 站 在 岸 上 。
4 k. W9 x, T0 Y" H( Z: ?13:3 他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 ， 说 ， 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 。 ) |' P3 S& j3 v- i, v/ m
13:4 撒 的 时 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飞 鸟 来 吃 尽 了 。
- z7 Q* m9 H0 ~13:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 。 土 既 不 深 ， 发 苗 最 快 。
) X& m& |$ v* L9 Z13:6 日 头 出 来 一 晒 ， 因 为 没 有 根 ， 就 枯 干 了 。
p) Q$ L/ F! L% D+ `- Q, t" i0 M13:7 有 落 在 荆 棘 里 的 。 荆 棘 长 起 来 ， 把 它 挤 住 了 。
9 j" m* J$ h r4 e. J13:8 又 有 落 在 好 土 里 的 ， 就 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
/ d7 v4 m, U. C9 w! Y" \13:9 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 。 2 |$ W% s/ _, q
13:10 门 徒 进 前 来 ， 问 耶 稣 说 ， 对 众 人 讲 话 ， 为 什 么 用 比 喻 呢 ？ & C- y) G- b9 S4 }, @+ j
13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不 叫 他 们 知 道 。 / j- {- ]9 R0 D* ~) o2 q- }
13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他 所 有 的 ， 也 要 夺 去 。
: ?5 ^/ C4 E* G( z0 H0 D( I* A13:13 所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 ， 是 因 他 们 看 也 看 不 见 ， 听 也 听 不 见 ， 也 不 明 白 。 + p, O* c4 B3 p$ k5 w% F& Z
13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要 听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。
3 H! i# g! D3 h0 g P% q0 T. Z8 W3 C2 ?13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。 ' A* R- e& h, m7 F
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。 ) c; e# D5 c+ l# ^( L
13:17 我 实 在 告 诉 你 们 ， 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 ， 要 看 你 们 所 看 的 ， 却 没 有 看 见 。 要 听 你 们 所 听 的 ， 却 没 有 听 见 。
' ~9 E" [2 ?6 T: P5 e. g5 p13:18 所 以 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。 , k' ~! s/ x4 t9 v8 j7 A1 U
13:19 凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 ， 那 恶 者 就 来 ， 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 。 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。 4 J# f% {) G d ?' Q' t0 y
13:20 撒 在 石 头 地 上 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 当 下 欢 喜 领 受 。 0 E$ [8 q) m: y( q" Q
13:21 只 因 心 里 没 有 根 ， 不 过 是 暂 时 的 。 及 至 为 道 遭 了 患 难 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。 o3 S2 j0 \3 x# D- z! [& V/ E4 t+ ?
13:22 撒 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 后 来 有 世 上 的 思 虑 ， 钱 财 的 迷 惑 ， 把 道 挤 住 了 ， 不 能 结 实 。
6 Z: ^7 F6 w5 {$ K13:23 撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 听 道 明 白 了 ， 后 来 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
: l4 e, J; E( p7 G9 |
3 | T4 U# e9 K$ j扁舟之琢磨：7 I$ n8 c) N0 J3 y. L9 {
' _3 `( q6 h" b% N7 }
第一段比较模糊，哪天呀？哪个房子？什么海？都没说。我想，这也许是宗教与历史之不同。圣经乃永恒，放之四海而皆准之真理，超越具体的时间空间。因此，我们有缘读到圣经，即可认为是耶稣此时此地，正在给我们讲道。
l$ n& b0 x/ b1 {! T4 N. g: [ z1 U
第二段也很简洁，却很具体。和一般理论阐述不同。比如，相对论，讲的是理论，并不写爱因斯坦某日做了什么。圣经除了写耶稣的话，还记载了耶稣很多具体活动。这叫“圣人示像” ，是一种“身教”，不可不加注意。9 \& W) C, ^5 r
8 _: d3 {9 z7 B
按情景分析，耶稣既然因为人多才上的船，为了让更多的人看见，这个船应该不会太小，这样才有站在高处的作用。5 I6 D: m1 @6 p% J
, S* m4 p. s' {/ G1 T+ [大船需要一定的吃水深度，因此，船到岸边，必有一段距离。open 环境不像室内，还有海浪的声音，因此耶稣声音必然十分洪亮。既然船有一定高度，就不必站着说话了，因此，耶稣，是“坐下”讲的。仔细想象一下当时情景，大有裨益。
6 }! v) P& e& Y- l
T: E7 y& v/ K8 {( t4 F圣人示像，用意必十分深奥，非我等之辈所能完全参透。我想：+ ]0 M1 z! L+ w' m+ K+ B% D
0 M1 H# i. u" a* g
“既全身心投入，又从容不迫”
4 l; p/ m3 D+ d5 Q$ r1 b6 O* v. b5 o
, p d" r2 k% {6 g6 n' _应该是耶稣鼓励基督徒做事、处世应采取的一种态势。. ^ B3 d1 m: ~6 M% S* v5 ~* l
& Q1 | s, U' I6 g$ a3 B
待续. R7 E) f; F/ B# S9 k6 {8 S
/ p2 d. Y4 i2 i" U
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-6-26 20:55 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2006-6-26 20:15
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
