一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
% t y* u2 ~" K8 ?# a◆改变别人，不如先改变自己。1 _5 u5 m' v1 e* q3 [
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。! ^5 B. o! Z5 q& D/ s' U) a% T2 b
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
$ c4 g' `( z- F. {! o7 C◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
4 W8 ]; W2 z2 Z8 f: _◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。- d/ r5 L- O6 q1 P- @, E7 ^
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
3 z$ y% s- w1 l+ h: |; G: V◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
4 g: B: B) H( { B◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
) |1 z: X# J, V9 @2 l; D f0 s◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。4 I) S8 r! v1 c5 k. Q T
◆制心一处，无事不办。
; l2 J' v5 C$ J% C7 H! q8 O◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
8 D2 O) `( e4 [6 M( U◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
: {8 l% k, Q- `% M! k# y- p◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。0 Y- P* ?' U3 }5 W: Q% z2 @$ S
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
6 f# F- w3 d$ O z9 _◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
/ B+ `+ f0 @( G b7 `" e, \◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。# G. z; O1 Y# h t
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。% d) K; J G3 q/ L' e0 f/ O
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。; X0 a6 ~9 u, G6 m w
◆不能把握现在，就无法获得永恒。/ X* D. W7 P$ ^4 G$ I+ ^$ s
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
$ y" _9 \* G) z) G0 j, i0 U◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。7 I1 Y. q3 X) n! y4 E# y
◆时间总会过去的。
& G! B. f1 ~) b" {. u( I◆算命不如认命。% o$ H* z% U- ]! n$ ?7 M6 i4 V D
◆恨别人，痛苦的却是自己。( |1 J: A+ j1 \ Q: f
◆律己要严，待人要宽。
9 U* S/ u1 n: ?( [5 i& y/ J◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。& m5 `% G5 g+ ]) s9 m
◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
& ]) z6 U5 T' m3 M" v# P◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。7 L9 Y4 Y' l! @$ i$ \& N! w
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。" n5 H+ H5 m1 r. `, F4 t
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
. H q' s+ W) ]◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
. Z L# i+ |! h◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。- z, e9 b1 X$ q9 N% k+ @
◆稻穗成熟，头自然低下。5 K9 H& Q" T& Q1 @. `( R
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。# G/ @4 ^2 N2 F6 T% l
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。* U7 T' R3 {5 [2 ]% a3 _
◆有德不在年高，无智空长百岁。1 M6 F- m2 M- i% M* t% Z
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
& p) l* e; Y9 t) }! m! ]3 j5 t◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。1 n8 _- n! s# C4 r2 }& [$ u
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。$ Y1 S# ~% p T$ g/ {% G' h
◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
, M1 `; @) T: I6 B5 a& ~◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
8 T" X x4 i; O% d) [% [◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。, Y4 E) o6 L: ?( s: a
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
2 ~2 g! ?2 m2 p◆各有因缘莫羡人。3 t/ m# ^' q N5 N4 {! p0 s1 b$ C
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
( r( s# S/ v& L! T$ r# v◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。 p' j4 w! O0 K% [% j0 \3 a
◆生命是妄想的产物。2 A+ m! P y; W# A( |" i
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
' E; B- H" {. s9 `◆不要相信权威，权威有时也会错误。
" r9 G b5 H3 z/ Y' K◆为而不有，善而不居。
; N$ h- p4 E1 I/ D5 f+ v9 X$ j◆烦恼比岁月更易催人颜老。) O/ Z. A+ w' y) y( j
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。7 ?8 |; n! a7 z( d
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
+ S6 m7 T* g |! Z/ b◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
' \3 l0 I2 V F! a◆千人千般苦，苦苦不相同。
- T& S! E: |0 t) ^7 C8 k◆向人低头，不曾矮小过。. `& r( B0 g9 |7 B( [1 `
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。8 k% u7 X' J# k! G8 I/ r
◆量大福大。, a$ N) P8 L5 e4 M1 j0 c
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。- v! z! g% f: R3 _6 K
◆风平浪静，训练不出良好的水手。# I$ ]" ?, ? o) _: Y/ m- n
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
2 P' f( N! U& n6 R( P/ a ~0 x1 F◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
! L0 ~! u# Z: I7 G* u' Z8 G◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
1 t# E% b( o/ N/ J# n' G n◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。+ I8 K& J( m, R3 c$ p
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。4 s8 x( G: t2 ~1 n; w: }
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。8 @/ ?- W% J* b2 w
◆一念放下，万般自在。
6 g7 J" S% g: ~9 b e◆君子成人之美，不成人之恶。
. K7 I& C6 \: Y◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
& a, j# g2 C* L$ d4 V◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
v: R) Q8 ?/ \% C! P) p! n0 ?◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。' v6 l1 p3 Y$ n5 v( S1 e: }* p
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
; s! x4 L# R' h4 b( ^◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
% X/ W! B- N+ t% {4 n& [# J) l! b R◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
! D5 Q- W; J* |& }, `* w◆智者善植因果。1 q9 k% t, ^1 H
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
, w6 v; [$ Y2 U2 F1 H◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
. \: |% R. B+ d8 P' w5 T3 S# M5 e◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。* A2 m' ^5 I7 b) k, Z$ p
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。- z& r6 n2 h7 C; {" R6 v. |; @: W: p
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。/ k. J ^* ~- n: l
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
' n) b' Y9 f% @) ]) l) S! J◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
% ] L0 P/ w+ P9 r; ]4 Z `8 R◆临事须替别人想，论人先将自己想。! G. w: v6 G" j# {, c8 d
◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。1 p. k: ~5 h& M N6 ~
◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。# `8 g) m5 f% e6 L7 e; b
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。) r/ _8 d$ b- G0 S( T
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。2 c7 m3 ]0 m# B. z- e
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。- ?8 d% A2 C* Q+ H
◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
0 y# r" I" ~; R( [3 h◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。- O; G" ]$ X- o' _4 f
◆色心不除，生死不了。
: }6 r& q& ^- M$ r1 E◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。4 I1 S+ `4 ~! `2 x
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。5 z( `3 A7 U( t" O" K( q
◆作事不怕不成，只怕无恒。% N3 h6 w% Q/ O3 p, }
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
0 h" z4 k5 a' V! D) A- n9 {◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！9 Y+ F/ c5 M% t/ d! g
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。3 `7 Z: j/ x, [% V. @
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
: Q7 k4 a! B# l! x; A◆凡有追求，必定有烦恼。3 A0 i; W- q: H
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。5 y$ o( ]" N8 O, m
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。5 h) x: I8 n1 m+ V4 n
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。5 r" O! i5 Z7 k7 _8 s( z* D
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
- n2 q5 b$ `' [, K◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。: h" z N! i Q: f0 m9 X
◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
* P3 `+ i. b8 M◆真正的神通，是把烦恼弄通。
5 I& z! K0 r# L, S8 a/ a Y◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
; S) B3 L5 p& Q6 N3 }3 n( l◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
+ M1 T3 Q' z ]9 O2 S, e/ S◆我慢高山，不留德水。
( b3 u0 ?( C' j* A◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。# ]6 K8 Q' c v; K
◆是非天天有，不听自然无。; ]) a/ N% {# D
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
' d# u( S2 Y `3 C% D- J◆为人正直，则与道相应。) E1 g5 Y& _5 f! m
- o& f. t2 [& X( V& g◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。( Y/ \" Z, Y( U# ]7 ^1 Y
◆德修而谤来。8 f* b! H& \; Y, Z
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
, F% M& V* w0 w6 ?◆责人，先责己于人，是名君子。8 y* u9 B! y+ D% z, |
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！- d5 s) \: r' K& a/ j
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。3 F z+ p9 s' x
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
! M. n; |) D4 d! D, d6 @◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。% E( u/ ^6 R8 T
◆有智慧的人，永远不见他人过失。
$ d4 ]; z* q0 U/ [◆聪明难，糊涂更难。
5 G! ?. ^& t) p9 @9 p t◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。6 y) _: [0 w9 [* M
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。& C! c' }) t: P5 J" J H
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。* r! q; ?6 E+ ~2 H) }
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。! z1 q4 y+ G' w, W
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。0 ^; `8 s* R! d4 ]# m) ]5 [7 d6 d
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。$ h! D- x. H6 B' z' h$ j& v
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。! t* `$ F" p F9 D: b
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。8 W6 l+ a5 ` A2 \* N8 z
◆人忙心不盲即有定力。
# o, L" i' M- m◆山不转路转，境不转心转。! I+ N( |3 Z7 y( F* w3 y# u
◆世间一切，为我所用，非我所有。$ ? y6 i7 L- ?+ h1 V, N
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。( H' G+ o5 U; Q# N1 l' J
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命% s5 D0 v5 l0 I+ e# e @6 C
无常的觉醒是智慧的开端。
1 X7 Y6 a4 z# e3 \, t. T◆施比受更有福。( Q$ p, M: B Y2 i. v' `: v2 B
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
1 W: h; U" @7 q W◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
0 x& D: P% d2 H. x2 L Y' O6 @3 h◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。2 E K# _+ i; h- ]* ^
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
3 s' j, Z# u. ]1 T- v! }8 m: `7 d◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
$ s* H+ }& {- ?◆人的价值，在于奉献与牺牲。
3 b! A4 _8 i( z+ M$ V, K \, @◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。; w# E" b6 r: P' E0 W
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。) Z' ^/ R/ D- ^* t# r4 } W
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。0 C7 ~' n) `0 w
◆凡事要随缘，不要攀缘。8 j' J; ?8 O }. |; i# C
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
. b0 u& Z& H9 }3 l, W$ L4 w◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。; d; t3 k T/ C# L! G, g9 ^
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。' g: C# k9 O' n% J4 ]- x
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。$ o" c& i+ |/ c# h* E7 }7 }* m
◆给人希望，不要给人绝望。/ h t5 Y: K# y. n% a
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。7 D6 ^6 Z L, b3 }# m. ?, i8 i
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。# K. X9 r+ a* M' V; F
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
0 D( z/ h) s+ k, \1 n* F# Z◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
( Y S, `( |8 [0 R) g1 _◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。' ], I( R3 l3 l W/ o: C2 f( ]
◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。5 a, i# ~( F4 ^4 p: j. X
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
8 W* b5 ?' ^$ K0 m1 U1 I◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
M/ i# _* i0 `◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
& k2 B; i( _7 q2 D9 M0 s0 J* d% F, x◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。
4 q! I7 E0 s2 h! q/ O◆上德不德，下德执德。
% j. U! Z r) |: }6 U3 w+ j◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
, J j) |% N# I/ t◆忍辱多福。
W/ N$ ]- b r, p' [& J m◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。 Q2 R6 I' b- z3 C! K, |. R
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
O' B. l) z6 z; o+ {( W9 E◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。
- L: X: M. T3 D `◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。$ c; x6 @4 o6 n9 x" M/ i& P
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
# g( i5 t0 I3 x* K◆真正的苦行是修平等心。
E- C3 b; A# X' l6 K/ k◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。+ X0 _# d* _) x# _: }9 T. m
◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。6 G6 D+ z( q7 `% C6 v
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。: i: B" T2 @: d& {
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
# S3 X' @1 p- _% A7 l; k4 o7 i: h◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
- B5 O5 H# n1 N- _" a; F◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
, d( F4 U/ H M0 S! j0 e3 L◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。! L" a% B* i4 h
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
1 |) q; h* S# E% R◆言多必失，说话要精简。
) f) j: ]1 R" F0 l◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。6 _! H f, l9 _1 Y# J
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。3 L: O2 C5 X8 x% X$ _ K4 q j
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
2 V2 K& \' c! o. B1 `- u◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。* n- U- }' v0 \
◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
# w% H5 u; B6 `. U% ~◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。0 H5 N$ p# ]9 q5 C7 l
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
+ e |% t: a( t. ]◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
; L1 k/ U3 `/ D% w @, v. A◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
s3 C0 R8 t9 K◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
/ R. p* v) d5 U# S◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。, F3 b+ F% s* t+ z
◆逆来顺受，顺来忍受。: w6 r5 |, O0 w8 r3 \* d/ ^# V
◆要自觉、自悟，佛在心中。
# Y7 [+ T3 s% N# ?. i◆执着近于迷惑。0 H7 B$ h, d- S3 l3 }7 i* r
◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
6 A5 t, n3 F( R. S◆学问以勤习为入门。( ?3 T2 k7 h4 `: S
◆菩萨畏因，众生畏果。- ^ d' a# h1 a/ [1 d( D' ~7 [
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
, Q5 I" Q, h; x( ?' S◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。, n0 S( e3 p/ c" @2 {; t
◆一念嗔心起，百万障门开。
; u* f' z' q! r) o( L4 Z◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。
9 Y% e% e( \+ T0 }; y" {◆欲服大众，先调自心。1 J" d0 S% N& j; }7 ?4 f( X
◆学佛就是在学做人。
% F, r3 E5 p& D7 e◆圣人的伟大，在于他的平等心。
7 Z5 {% P! y) T/ D◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。; n6 b3 H/ q: E
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。, z( q- S% _2 ^1 Y
◆真正享受生活，是不经过任何比较的。
( m# W9 d( v. V2 e( Y◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
0 Z. [$ v$ W2 s [5 `◆菩萨不见人过，但见己过。
6 p: P8 x' Z/ k7 w1 R% B◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
* J. z/ S8 i: h1 K" @* u◆菩萨无心，以众生之心为心。+ c: {$ n* ]- b& E. y
◆说得千里路，不如走一步。! C8 U, H$ d, h/ `9 e5 d
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。( u1 [( P8 S7 P
◆面对现实，才能超越现实。
" {1 s1 z- X8 T6 D, V; R: b◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。' J/ j& h2 z, \9 h
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
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