 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 ' K8 I4 w. w+ x( L+ C, G }
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9 F( j. T0 N2 ]1 X' ]/ W7 W中国北京七月，我猛地问：9 x- K! ?. j V; }
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？2 x1 Y* v. D$ \' R- Z
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
/ Z: r/ U* ^, s0 P4 b, N然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。8 M; |# a0 U3 w* t5 i0 F
1 G. N @( ^7 d2 o吃饭时不甘心就此消停。( ?2 A/ Q) g% I3 C/ o/ d3 O
问：如何是不二！& m+ p" T& C- r
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
& p: ^! O& X7 M. W! ]....嗯，道出非然！: ]# u' Z2 f3 k9 B0 ]) t' z k6 x
& ^ w2 [' C9 |/ z6 v# V3 H f他忽然扭头反击：如何是不二！- V8 T$ f: v8 E/ D1 E+ {: E' s" P+ B
放下筷子，我长出了一口气。3 R, {& ^1 G* c
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
" b% P& `. y6 W邃有省。. s {1 B) ^+ h
8 O* w; s# R4 P) Z, D. N& A! E法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！ A5 ?- ?/ ]0 U9 o2 Q i, K
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！0 i( z; B1 U5 z$ `; c+ }1 ^: ^
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。; J K: n* I" O( b; [
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！1 C0 ]1 `9 o2 @/ [
真正的师父在其根本用意上，原无二别！5 a1 n/ w4 i' }
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？4 W, v( X' `1 y6 d
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
+ H0 ]3 h/ i* v7 s( x, t6 E五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！3 r7 I4 N8 M o$ D# J8 I
) Q% t, f6 w" [2 H; v: r* R' d- D菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。& X6 W. Y% e) r. T& x' j: g
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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阿弥陀佛！谁知如此？( {6 e8 j8 ?, |) a& ~
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！* W/ s" s \( f1 H/ F
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娑婆遇天真，高兴！
- j3 E, n& a4 O* @1 [; P* m7 }如何是不二？！如何是不二？！唔。
4 c) N7 K& Q a7 U2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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