 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 5 d$ O6 H7 S4 D6 X/ @/ y+ Z8 P, F
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中国北京七月，我猛地问：2 O3 h& w1 M4 R
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
2 B8 `# R/ p9 B! F天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
- Y+ B& G4 ]/ @# F6 P" C O然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。
# `& r) Q6 c$ Z; L3 ^$ P问：如何是不二！$ R" i; e3 l1 i3 B
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。9 z2 t& M* m' I1 H2 {
....嗯，道出非然！5 N! T2 s1 P+ M$ I
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他忽然扭头反击：如何是不二！
0 y. H5 T0 S- ?/ E) Q8 C放下筷子，我长出了一口气。
) D1 I" k* l( j. m老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
1 ^3 y- q- m3 B6 x邃有省。) }; N, E9 h: N q/ M. O$ C4 w$ ?
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
% s1 p# k5 P& o+ l. I* G: b \他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！$ L' ^& k- k' b( C6 \5 [
" C; w8 z3 s5 g花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
3 }* G2 x1 f( s; A: V- Q师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！! Q2 A# g* i0 o) d/ o/ A
真正的师父在其根本用意上，原无二别！8 a* Z0 v; {* n
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？ k5 X$ ?; f2 D O# k
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
5 `4 S4 x# X( V; n. u9 m五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！. v/ k, F& r5 Z8 |. k2 c; h
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。4 _5 k( Y3 d9 k" l
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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# h, M/ b2 |& T1 d; G8 K阿弥陀佛！谁知如此？
9 I# I4 L8 j; ?* I H5 z' [0 P$ Q如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！- }5 Y2 S. T+ Z. g2 q: W& w' ]
7 e3 K, b" G. Y9 q, f: ?6 Z娑婆遇天真，高兴！
- c9 {1 p3 |' B& p# P如何是不二？！如何是不二？！唔。 / r4 l2 j/ {. X' D9 [# v& H4 M, \
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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