 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 ( d: W, O6 q% U2 v& k6 b. N
2 D$ d$ ~5 X0 k6 v, h9 Q e 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁?
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2、要开心,先“开”心 : w" B9 q: x/ U$ @5 G, p
% i0 ^( d# x1 o& E* _ 一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; ; `: w$ F5 x3 ]. N0 F. P: b
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。 4 r4 N7 R9 K! n& ?7 F
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总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 # o7 R8 s( ?9 [& Y
3 ` [5 e' ]# [1 R2 o 3、生命的超级资源 # O9 a: X$ e. l
" m" Q+ B# |4 M “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。
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# j: o. Q2 U# o' R, d# M, d O& e 4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报!
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5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。
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6 @2 }- Y0 x* L' Y! \( G; p3 z 6、要增快乐且用减法
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# V% t' o) U) S, M 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 . h( O; n a9 J# A# a' R* Y# t6 H* p
& m) N# r( j, s1 ~5 @9 T 因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 ' f5 s1 j/ L+ F0 w% @+ _
) n; O8 s9 d' q$ I/ H$ s 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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* m/ n4 N5 @7 U; w 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 0 y! k, B8 u) c4 r4 D- h0 U* j
6 B' x; d: T3 d6 B% B% w7 m0 N: } 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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$ t- f0 Y, k G$ T; X Z \ 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 ! ?6 x4 s& H1 o! k+ V1 C$ v t
9 ?% }" i- r8 i! T9 Q, o$ f 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? # a$ i( l: w5 M* x
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8、日日是好日 ' V. }* Y1 H* l6 w3 \; A/ }
1 w$ }4 o$ V) e+ U 这是“三级光明原理”的另一种表述。
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) O! R" R9 ^3 t0 [/ @" x+ o 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 8 W3 k( W1 u S7 H
. t$ K; D4 A5 I; v/ y) U2 E, e x 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 - n% {: p" Y* M5 {6 ?
) f) ]8 Z( f& g/ C 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。 * G5 W& X9 W% q' O# l# p3 Q
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 / p, ]4 H; H/ D
1 @6 }+ @2 l; v/ p ]0 d5 @ 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! 7 l1 T6 g+ n: [: Z- U8 B
( a$ F5 j' B4 Z; r7 N1 p 10、来一个“战争笑容”
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. F' |- v# G) P. M) U 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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. Y1 b# g' Q4 p/ `4 X$ _7 A/ o 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊! 8 y4 X9 c; r3 R) V# m
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不要对自己落井下石。
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 @9 q1 }( Q f* y2 b
: E4 H$ M7 c* b* Q/ F 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 4 e) `, d: J0 d3 U
2 j5 ?0 d; A6 B* t4 z3 T 它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! ( b0 x9 }, q w, L
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有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! / j) \3 e8 j1 s7 h
0 i0 S9 }2 \9 a7 B$ q5 y 12、我幽默,我快乐
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一个幽默的人,往往是快乐的象征。 * h$ t, o: P1 @0 W: I! `
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 4 V$ n7 v6 P4 m' ]0 l
% [# h# S0 D9 |5 [ 幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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$ ]) e0 k; r5 S; J 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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