「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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莲的露珠儿

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「凡所有相，皆是虚妄」，
/ f/ q4 _1 Z% i- |& X" y这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
就会产生智慧。
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! \. e* r2 R4 g% [: o! {) P《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
6 x: h" Q% n! q6 T5 N$ P9 W4 M现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
3 B* |" y1 t8 T. |* b如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
: i. {. v( ^& t4 m! L5 Q, }" L) c「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
- n* r$ A$ l% b$ z% n! m; K$ E% b# z原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。
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$ s. q( p& ?4 u5 v  Q. D摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

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``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
; W$ h2 Y" a3 s' p+ i! z% J; \原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
; C! w3 d; f  B! F+ Q学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

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5 m* M" ~/ ~! ]# C+ L1 D感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！