「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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% v. w8 |, s2 O$ s( m% S3 \「凡所有相，皆是虚妄」，
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
2 d; p1 P! _/ }意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
就会产生智慧。
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2 o5 K$ p# h" G% B% y& h0 y《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
1 V  b1 q! ~( d( |8 |( @- l如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
" Z4 s- ^' Y( i「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
: e& d8 \& U2 |- o& p原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

: k. y( o( {6 Q) Z摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

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``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
# C" q$ a1 i# |: {9 m1 N5 O# N顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

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! v9 R# P5 P3 Y3 Q+ R% t感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！