「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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+ B/ k! ~( ]& c+ G+ l4 r# g「凡所有相，皆是虚妄」，
9 a0 {& `( m: ~+ S这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
2 {- D2 J+ H' D7 ?+ r  g, |9 u) e* {意思是：
  L. T6 t% ?" j  i3 `4 b  h  G凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
0 ]; V$ R2 i. B就会产生智慧。

; y, o* |4 G6 z' I  t《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
% W, u  I5 y" f+ `, c现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
$ S) _7 Y! o3 \如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
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既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
' ?& Q7 `3 ^& L1 Y原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

: B3 e  r$ _% u* R! x. H4 m! z# |摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

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``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
: D6 m+ K& u8 ~$ ]原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
6 x' `* q, }: S0 G3 B& f: u学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

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! N. y3 @, l( M/ e' q& m感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！