http://zhouqianshun2000.blog.163 ... 903200992195016177/ / M1 F* ?4 w/ r0 D; E1 }2 A 8 [: J4 E g4 \8 ]% V近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。 * ], `& U% v0 p; o$ B; B' Z9 ^$ H1 L
有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。4 Q* z& G6 U) C- Y! Y
/ z! i% G! \: }" E) E. C要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。 2 d6 L0 V. `) H: k, e5 ?2 e S! x# Q Z$ r7 O& B8 O2 `我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。" O8 C; z# x" n# q
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举例: % t* b* D/ R) v' R' c 6 C; y3 k5 ?8 ^) \; l7 Y7 e/ v神在变脸 $ n9 e+ Z1 f. [ Z2 c$ H: O8 l2 Y
唐崇荣说,$ F; _. v( d8 s P+ a. R3 g3 }
( p' C* g8 k. o$ i& `神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。1 V* h0 d G! Q, u* @; `( I
' M" z6 d$ M) W; X r曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!% s* O3 M0 z Q/ L1 E( B- d1 l
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神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀!