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信心銘
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( P$ `1 w y8 j. L僧璨大師著5 }8 k* m$ \0 Q
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, h% j* K) |* ?$ E7 k7 W. j至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔, `% {- r" O0 M$ W8 [5 D
& W% g3 S: d6 |4 a欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜1 l: E- t) Z' u) {3 ?; c+ }( a
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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* e& p+ [* O( v* C& W一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空2 c8 i/ C7 v0 n2 S
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎$ G% L; B F+ Q3 k6 I! G1 J
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能" _* {) \+ j) ~$ l' \# }/ `/ m
, h8 i6 h1 @% e; |7 ?0 n( Z g欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好6 \0 v) j r% }8 f$ u: Q# A( @% w# N3 F
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺; P( {9 I5 F8 v4 s7 _
7 J' D# I ]6 `. R+ L" B智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉8 a' c' {. f, C; m0 p, ~5 I% H' a
3 H' T9 P% X- ^* K# w8 q得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如' z5 C! U1 _& [" k5 i4 n2 z
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比- l( }/ n" ^$ ]. m. [& A! R T
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則; g( q1 q5 i; a( W
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶0 h' Z: ?+ r. K1 k, }
3 X# i/ q( e/ L7 w K6 y( a虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗: Z& n" D7 M: \8 m/ v' D+ W
; N2 e- ?0 Q n; t2 ^+ b宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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0 v6 f2 ]9 Y: C" P, u: z( w% Z一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心% o+ ~) d1 Y. V C
( u- I' V" c3 M, T言語道斷 非去來今
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( s w. E) [/ Y* G/ l6 phttp://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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