 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2011-4-22 07:40
|
显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 ; I( [, X l5 t! R
4 l) b& G! |9 U/ r" s1 }& |
六字大明咒浅说 (ZT)
, D1 J, J$ S" y" u9 a: k$ h4 y4 u& t6 F
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?) @1 f! G9 R8 I0 B b
4 S w$ K+ K6 {% S0 Z! C
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
% e3 ^+ O& ]% H9 e- N; h3 J3 ^. X" {' Z# [- R
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。* [$ a4 q7 ^; x g# u
( U) ?1 H; I( u) f 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。# g- i3 b$ E* s. ]; |6 l4 I/ @
+ Y) g' o' s0 K 观音菩萨赞, R7 m+ K& r: N) O
三世诸佛无尽之功德! Q' A d8 C' a+ U4 f" D
圣观自在一心悉具足3 b( K( G9 [0 b* \2 e& v% x8 o2 Y
度生事业遍满空界3 C! I. f+ G% G& n$ e" F5 Q
大悲导师前我顶礼赞
' y- l' ^, m. A7 ~6 r e& l& ?7 b0 Y: q. _
六字大明咒理广博,略释如后:
2 j% a4 o) V) L7 l: \ 咒云:
9 G4 ^/ h. t7 l Z6 J/ k- R* G" i' B/ g: U
嗡嘛呢叭弥吽5 u6 H$ |$ {) o( M1 ~ w {2 `! ~
& X3 {3 [2 C8 X4 v* E/ ?, k' U! s (一)
; x& d5 Z, Z6 B- [ 嗡: 皈依三宝, m( D) b) @8 F ~* i2 f
嘛呢: 如意宝珠! R5 f# u9 _9 G2 t; a; T8 ~5 V+ T
叭弥: 莲花开敷5 _+ F+ G4 M9 b6 n# c) I1 x6 t
吽: 圆满成就! T R( p1 s6 ^( H; d# a
3 w9 d9 u& ~3 } j
(二)
9 U. s+ ]" c4 V9 k 嗡: 白光; h- Y+ f( F. P
嘛呢: 消灾吉祥
) ?' L+ K) N+ n5 O4 u 叭弥: 清净无畏1 }1 {, X9 G" m2 |" Q& \" ]1 u
吽: 雷声施无畏
5 y5 M: _, A5 X+ x) e* K8 `7 _2 c0 F& N& z: _3 J
(三)9 S. K }& ^7 F V( R/ @
嗡: 皈命
( R7 x" \7 ]( F H6 \ 嘛呢: 如意宝珠
! F/ d3 n$ L* M% i 叭弥: 莲花开敷
( D8 o% F# A+ @- B# D$ l! O$ Y 吽: 三身、三学。
+ j' s" F+ j1 } X9 p5 T+ `2 k7 d$ W- m) `& F$ U2 J3 \
(四)3 l5 J) o8 W, C# q8 ^9 {
嗡: 法报化三身
( W# U5 S, \9 f! K$ s8 o 嘛呢: 消灾吉祥% L% R) ?, ]" n3 w! ?! @/ A: F
叭弥: 清净吉祥
" `) I" b) }. ]! i 吽: 雷吼施无畏, e( y$ u" e5 _, K- a) J5 i7 S
* e9 x6 \" {/ m M (五)
, D! L6 T6 ^( v5 \5 r. M& J+ T 嗡: 生起; ]# R+ | l/ H7 F4 B! k$ \, l
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
% P7 y1 {: ^2 O: H6 d 呢: 寂灭无生
( ^. n" v9 @1 ^+ {( m 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
?5 g# Z+ O% q, ]5 O+ c 弥: 出生/ [' ^# y. ~8 m6 d& J0 q
吽: 拥护" Y H" j! K: ^# m* T
% K4 Z' R0 y: W% k. g
(六)/ ~0 J9 J; ~1 C' q# S
嗡: 离障
' V/ b% B! _* C% f0 L: w { 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。 X v- d& D8 O: Q# Z. `
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
9 W' P4 o# y! d; `! |' u. m* ? 弥: 除灾降伏/ a. p! j6 V8 W1 m% R; J A
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
8 J; W& S, N9 E, N1 p6 f' D4 O 又:嗡: 佛部- \# o% M) |7 R0 G0 A5 J
嘛呢: 宝部
5 O9 x0 Y1 N& ?4 \0 v! D 叭弥: 莲花部, M' a9 k* j/ P5 D2 l
吽: 金刚部
- `% H9 O% X7 D! F$ |) X 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。" `* j' ?5 v; d+ d' o$ \8 \4 d! o
7 h. i* `* I/ ~/ l, k9 M3 J% s (七)
3 ]; O* K. G0 U. l4 O- T7 z 嗡: 心光圆满% z# g, K) n( l% H# l& \
嘛呢: 如意宝珠( ^9 G$ A3 a" q9 v ^1 Z$ s r @
叭弥: 莲花清净无垢
5 o; q, e' a D4 s 吽: 施愿吼、三施无畏: q. {7 Y( Q2 Y9 d$ X7 d" G
3 w: c) r4 Q% x- z4 \
(八)
9 D0 @& B9 o7 C [ l* ]8 l5 H 嗡: 智慧圆融
' b$ J' l2 m+ j- l 嘛呢: 无垢无畏
8 D: ?4 j4 L- j% L9 ]# e 叭弥: 一尘不染' P2 p& V; R( _# i$ A/ t
吽: 灾难化吉祥
5 M. e% _ U% ^. d3 y' ^0 K2 y5 C( B$ [" H# y& y! a
(九)
" v7 Z* ?# b7 K2 z4 B 嗡: 慧光普照
; W2 ?0 Y" E' v/ ?& c, F7 _ 嘛呢: 无著无碍
s. g2 m7 c2 c u 叭弥: 心空万法空
: g4 h+ \, e l& y. o 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
& L, I. u' C2 l
1 X9 _7 M5 _4 \0 p$ R+ t (十)) e" N8 m$ J/ P
嗡: 以智慧光断除烦恼障5 q$ p; @6 F: T1 U+ y
嘛呢: 如意吉祥
( z2 Q7 r- D: s" m8 n) } 叭弥: 心净则佛土净
2 \. p; y& U; c0 Q% P! L 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
, `* l- }" A8 Z5 u+ |; Y! e 吽: 福缘善庆
3 K7 O5 M7 `% Y9 c: _7 }! X- ?
, ]% ?; ?% j3 G* {6 N (十一)
' q1 w1 K' A# j. T' E' y9 u 嗡: 普安文佛
1 Q; @3 z. x4 T# [ 嘛: 甘露王菩萨9 [# {2 x) e( j7 ]
呢: 定光王菩萨
& H. I7 L7 J5 v$ B# K8 _4 v 叭: 自在王菩萨
n$ j+ q5 Y# i4 \4 x 弥: 无量寿菩萨
! e: R# ^( o6 X$ P @' y9 v( U% ^ 吽: 大力尊菩萨; o% R u M! w
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
3 p/ Q4 x p5 a# _0 y+ d. T" v$ Z1 K* }8 g6 N; Q
(十二)( l' n* r3 `! O, q, J* K
嗡: 表天道脱离轮回之苦
- G" C3 B6 P6 |2 p4 r 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨! S ~# g( n7 @) d: h' d
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
7 j7 J$ { x! x1 h# W0 c2 Y8 a 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
& J2 U: M3 J* M9 z9 _& l 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
1 r3 d5 e- y) H( F( O 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾# g5 T9 D8 _9 n! k+ X* e
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
7 O+ m8 u( b3 X; [) ]1 y, a3 [% x9 U$ o$ i
(十三)
[1 c G1 k. Z, G 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。' v5 ~( Y/ X& y
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。, q, m: P$ D. \' a0 o% s3 e( @
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
9 M9 J Q0 o0 w) Y 叭: 能免畜生道轮回之劫$ n0 N) Q9 Y( r$ g
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
8 t9 ], t7 t( G5 x7 A9 D9 `2 {$ J. d 吽: 能生死轮回而不堕落地狱7 ~4 m, |! x# Y ?' l
; T1 P0 |0 I2 Y/ g: r7 R+ S; h- } (十四)
! K! | m% O: u0 H/ U3 }6 c 嗡: 表天道之白色; m: i3 a8 E' \% }" u# E' w
嘛: 表修罗道之青色
# X0 q) W8 h/ f 呢: 表人道之黄色, v4 f. N# X' M4 y, T. v
叭: 表畜生道之绿色
8 k' q* F6 q9 R @; c 弥: 表饿鬼道之红色; s" s& q6 f) U7 x( u
吽: 表地狱道之黑色 @" G9 n0 z# o: n% o0 ?1 w
. T4 ?7 s7 c" O" H+ A+ T4 w (十五)9 H0 R7 C. f6 W, `8 W+ }" f8 Y
表法有二:1.以六凡;2.四圣7 e4 C; W. [+ o" v* G) B1 E5 r
1、 以六轮回: 六凡而言:0 A# y8 K$ c# I; Z; H" s: U
嗡: 表天道
2 J; b- D$ @% R4 i* V+ A" U9 f5 } 嘛: 表修罗道/ P# ^* ^! h5 H" @! w' ^
呢: 表人道- E; Y! R3 |- B/ A! j; N; `) C
叭: 表畜生道
: B; t! l) F1 B6 ~4 G 弥: 表饿鬼道
I3 \* Q3 L: C d 吽: 表地狱道
4 m% u/ s+ i0 u( d" x
. z5 }0 m4 S" F+ E) p 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
9 G$ k9 O: W# G9 J( A+ H+ l: B6 K8 H8 V1 {$ Q) s
2、 以地位而言:
. W \) e0 l) Z& p( m) x+ i& ]# n 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。3 P/ m0 ~* Q+ k
嘛: 入十住位2 h" I+ v9 X. ]* J7 ?
呢: 入十行位; c* r! G! ~4 i. N F6 c0 X4 b, U/ p
叭: 入十回向位
6 x* Q1 Y& L; j9 K* d/ V 弥: 入十地位, P7 ?4 c* d. ?6 k. u0 T
吽: 入金刚乘大觉位% }$ ~) Z0 s4 {
5 _. [0 U1 P1 v) m5 b
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
* f$ h5 O! `0 _7 C/ j8 f3 u" c3 y6 l \4 W
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。8 I% b( P+ O: Z
嗡: 成白色
) W# k( M! f U( o2 H 嘛: 成红色# o: y% {5 |$ C1 G$ a' z
呢: 成黄色2 N- k Q+ v: k3 R" w* @0 l
叭: 成绿色
7 L0 ?( [3 j2 @/ w* {! B L 弥: 成蓝色
9 v- ?" C2 X0 _0 W$ B$ a/ t 吽: 成黑色
- q2 c0 n: N/ y5 @. q7 w; l2 g8 T: }& O" ]$ _4 Y
六字大明咒功德
$ E) K# t% p/ p; z! M 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。& I6 V; B! J$ q; g& I
8 |& K+ i" i( C' o9 l! E 功德偈:) x M/ w) W0 L6 j0 i
功超有漏证无漏
, M. Y7 N# z! P5 P7 [2 c 德转凡心为佛心0 J- `7 ]. U3 W; s7 ?" {2 t J. `, {
) }0 J6 Q) c* b& ~+ U) h
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
$ X7 f7 F, c! X3 J$ E9 t' O! z4 L1 Z8 V# x
四圣甚好,仍以佛为究竟。% ]5 k1 ~$ q# D. a: o% l* ?
* c- o' D3 W/ X 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
|