 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民. ?: v6 e3 K: y4 x0 @$ k
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上) W: i O( b% t- u
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。+ B; A( Y' u4 D8 W: h
; Y. k1 g6 L# u* g2 ?9 P做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜5 t# T, ~+ w$ J. R: \; N
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。) p1 H) F, b* N
5 |5 X5 I7 A# @, _- N目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
% } w/ M5 Z& Z3 @对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划
1 O) g5 W8 B1 y: Q" ~0 G3 `8 U和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。4 U2 ?+ p) G6 N/ o
" y! [# f; w$ J撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过0 l$ ?7 x$ Y8 x6 Q1 p( b
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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5 J2 u y6 v; A2 ^6 b在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
$ w. ~% L$ A1 b* j3 v4 r& _所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
* \% m/ r1 h9 m0 i1 A. B的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢. e' D$ p' s0 F; y7 Q1 ?0 Y6 C
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
& N Y6 E0 n9 [! J8 }' m; J7 B/ J里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿9 T3 \3 O4 ?0 n
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都9 m2 P, Z, x2 h. x2 j+ D
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活2 Y3 y8 [% |/ B5 Y6 C% v8 j7 G4 w
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来# x8 z) V% p* F3 Z0 R0 Q& Y
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
2 ^: w5 O) J( g7 m1 K2 v+ U堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪( U& p8 k; @. O- q% r
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。. E& p( H5 s0 _* w9 N
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" } o. H2 ]* b0 q由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞$ ]; m! L L; R
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
4 [4 F; t+ I6 S. z# c: m着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资" }. x4 S7 s0 l6 ^3 O# D
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年3 g& w8 |$ L3 @3 `! q1 X% P1 W$ E
时间去修复。3 L1 }9 ]1 }5 C$ [, E6 L
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
s6 D8 \1 ^& s% w相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地
* x [1 P! ?3 ^面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定. C4 b6 s1 u2 d9 w7 A% L
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
