大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
* j# w: k9 e; a+ p小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
+ R/ D; i" \0 h3 z$ s4 y! G妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
  s/ T  m8 w1 L* R. R- B7 Z不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
. N9 }( y5 c  V, o2 w2 O1 {/ r! [起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
! W6 y, t/ m4 ]. u- u( W, o/ q===============================================

首先，教会是人不是组织。
5 \; ?. V3 R+ U8 d$ S7 ]2 V
按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
, q7 P1 _/ X4 z# ~基督是他们的主，也是我们的主。”
5 I& f# k' }+ W3 m$ G
+ R: o& L, H7 ]7 c9 j3 ~所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
( W# E" i) ^' Q8 ~所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
4 `4 N/ @& K. {2 [9 I0 k# [+ g. J
5 ^- h1 n' l& B3 n( L5 N8 h=====
8 S( ^) X  C4 m* {+ S: H其次，教会的形体
; n5 g! b0 f0 E7 C/ z& i
上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
( [0 m  |# d1 L7 ^8 _! z! P一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
5 R1 A% z# q5 f
教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
" W+ z0 q5 I. P; R( s面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
7 D! n1 O$ }& \' w/ S( h
1 F/ X" E% L4 C) l4 n9 b就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
6 J7 W+ ~& z3 q生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

  d' J" j. S9 S7 i8 c2 b所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
, T1 s, y1 N$ L
到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
  J2 q/ V' U- \" D教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
) ]  H/ x3 b9 G* F6 t0 f$ h的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
8 S9 J$ l8 X* }) F8 l+ w我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
% m1 k2 D9 q' R- e- j教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
% w5 ]5 m9 p& f: Y; k+ t4 i6 w  `上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
! j! l3 u9 X: N功用。
0 z* s% w/ F' ?8 N% N; T
===
再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
8 Q! @( S8 D" X% B2 @& [的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
$ m# l7 j- k3 V4 E7 E
首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
& u6 G  H( G/ s( W. Q* H, `& `血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
) H' G4 D3 ~* y% O7 [让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
: z! Y/ g8 u& Z, ?/ y* l  G母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
/ D- W3 }2 r. b0 \& ]+ V
; l  B5 o9 Q" b% M, a% \& k3 J其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
4 W+ d  x  G3 G$ q2 C0 t身直接升天”这样的教义出来！

( ?& W  [+ ?/ i9 I5 K其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
; ~  E8 X2 W) ?( ?! A9 i- S5 w% z的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
* ~( }$ c7 K% f; h$ s+ Y权柄”强迫“信徒们”接受。

, Z2 j6 ?  |% U7 H; y+ H" A第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
+ J4 l3 S( h. f1 A+ K
$ R8 t- F8 {/ p1 a0 L' t# l第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
8 u7 C+ Z+ S; q! }) u教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
0 r' Q/ M: R( A4 B( y2 e: x计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
3 J1 d+ _8 P* M' T! E- @
* a% u% q; z- I: l# n  _. W3 k. [1 ?指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

===
# ?, L; [' d! i) x; O) O& }$ J称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
' r/ ]3 t* o  N1 x( X色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
0 ~/ C% J+ j7 @+ M+ z手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
* j$ f1 [2 `$ \8 e" K2 S/ D2 }' I
看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
4 B/ h- P. K: n0 h* o3 e1 S中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
4 g0 a: \7 E/ X* P2 A
4 s, J8 }1 \" f- m这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
3 ^% R/ c, Y. m
这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
4 ]  Y3 R4 V0 K1 {1 p' q& `2 u
这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

3 E2 Y8 v0 w! X- T每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
+ f' ^6 v' `) J4 E5 F属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
' U' ^# O: `. r) A& y* q不要糊涂。

3 t& [: ^, d, G! t- J以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。