大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
6 p5 J- V' k9 R小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
& S$ ^- O3 H3 |# l. k起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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+ G; F; _4 ?  }  _/ B首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
# U9 s6 T1 |4 D基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
7 T" J/ u* h4 h: u  B之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
* [/ b1 Z* ?: s" S" f) Q# R于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
. G* y( p( o& w他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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" J, a$ L: l# }4 K+ P其次，教会的形体
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$ w) B% Q% I/ e1 ~上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
- C7 O: R5 X8 [' `  w- ?; C一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

9 n' ?  V6 C  B* o9 @' e就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
9 |& s1 E' T# w: N( O3 R5 s生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

% p0 B6 l' `) h, C到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
7 k" Z- O/ Q2 q$ L的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
. k1 M  Y. B; [3 H$ B' D1 g, |* [, A教会”。

! N8 A& \/ A4 W但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
+ K$ H0 x2 z* m8 F上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用
+ C7 ^% \. y/ S" [$ e3 v
5 ]2 o0 C2 h6 p& G$ g敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
( I0 e; K' y, u1 m2 T; j1 I6 A的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

' F  T* I: m$ |& \/ y. X3 ?首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
) V2 F4 C0 P# U; m% G6 B血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
  {1 b4 S% T3 v7 s$ t; Y敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

1 S8 Z  H  }! k9 v  z其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
* V7 J& D6 T  e6 j; j( e. |# B不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
9 K, ^. L) @  U  P纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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. a- w; }' ~( Z9 P) x5 L0 t( E; P其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
4 L: j, I3 V( `4 K: v讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
  T* n- s( ]& H6 V! \1 ?0 R* A% G权柄”强迫“信徒们”接受。

9 [: }" _3 w3 W6 V" l( W第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
  p9 S6 t0 z, T7 [犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
9 R) p; S  e  y5 g2 N教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
- n( [0 g/ @1 F7 w在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

2 z) l+ ^4 h. _& D" ]指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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" R% i" d0 P- p称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
0 k, a. R! r9 r* [0 S; ^# Q手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

+ p# W& Q2 |. ^9 O0 t看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
( O' M, K( X* u" z. g+ r7 ]中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
( T" u" K' a4 D+ Q0 I和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
, E- v$ D% I  C7 [9 O" B并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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/ @* P! G0 m2 H% \! v这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
7 A% t* {, m* ^$ g- w4 |1 C% U. ~4 c那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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, v) o9 x  ~" ^- Q2 z4 v这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
# G4 O# |3 X% f# D: c& H不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
! Z9 B# O: [2 C6 W( i+ q是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。