大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
2 w8 U4 I; g8 n大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
3 Y! [" P4 m1 d7 a" ?妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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, h7 q5 n0 u, K' J/ u* G首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
/ ?( G2 Q' a/ z, _" q1 o3 B而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
+ G1 i% z& h- ^/ K1 E: P) }! y' d所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
+ Z% R9 s9 y+ V, `$ L, A他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体
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: {) x+ D3 ?" b5 j( p. \上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
) @: z: R, N' l9 Z( J0 @- M一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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3 ?3 [5 p' a$ ~  L; b就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
  f+ h) O- R0 c7 F3 B; j会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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- J% H/ Z$ h. D5 E& p/ U再次，教会可见形体的功用
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4 R( ?: `: [1 O敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
0 ?% J' S6 S% [- w: F2 }- a$ O: G, C的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
3 c: l: S3 h  Y$ }! r7 m里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
6 F2 t6 |" I4 h4 L、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
7 y# v4 u2 u0 g6 i( W- {' a血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
# y. ]+ s  p' @( {1 o4 v' d( s让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

1 n  t$ I9 |% s8 I0 L其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
" e* i9 K) A/ C. R; G" W; A0 {纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
: X8 @1 B3 t- V' N. g) C+ o服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
* y7 X8 c* ]7 Q. B5 A, F讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
" ~0 ^* J2 _1 p2 s" u, C7 ]5 d" a1 M权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
4 E# K/ `+ B4 `: P% R( ^犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
# ~' @4 v4 ]  D- m' W7 ^( {主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
( l% P5 G* F/ h: ]' ~. I, }教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
: \# U& g; ^/ b积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
! N/ J) X, M$ |2 P+ @教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
  W5 B2 g% G) A& |计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
3 c( a4 k7 Q9 u在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

' m* f8 ?- D2 s; E* e指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
& S5 C# \' k3 O/ P' u! j手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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* {6 s* L8 w" C+ T6 i看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
0 P3 M( z; L! Y2 i中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
+ F/ S# j: G: m& i- n3 N% m: v清楚楚地写在启示录里。
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$ g2 }6 e. v  D2 \  A2 q# ]这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
' t) V* }  K% T2 M1 H
, O: f! T$ T' T8 r! _6 ~这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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* V% j3 m: a) ]3 D7 C每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
( G' M  n0 D  w- \, q' y属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
  z9 J6 L7 }% F0 G) M不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
- o, R6 D6 l0 W* D  P  ^是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。