七律.再读《西游记》有感

飞镝

真经岂是跪乞得？
必去西天砺难多。
" v0 L5 r" t9 o6 t5 `0 q( z魔性凶顽强伏制，
佛怀慈厚慢温呵。
9 Y. t2 W6 f4 a# S6 F. G心诚不务擒妖力，
志笃须经大苦磨。
- ?, j' g* \3 m  a0 l0 |9 U百死原知非为欲，
脱胎不只在恒河。

8 E& d& r8 b9 O( K
自注：
; ^* @6 r  I% ^" p3 {; M
1.有些庸夫愚妇不求积善成德，自求其福，反而一味谦卑下贱，极尽乞讨之能事跪求神佛赐福，其结果尚未可知；大乘渡人之法，绝不是在庙里磕磕头就能从天上掉下来；即使磕头能磕掉下来，这么一大件福器，佛祖也不会不论贤愚，铺天盖地价抛洒下来。依我俗见，必定会经过一番考察。
5 I/ H! r% f) T8 t
3 I- h% H9 }4 T2.我们现在常听到唐僧是去西天“取经”，而在《西游记》中，唐僧一直自称是到西天拜佛“求经”。取字好象任凭是谁，都可以领到；而求字不然，历尽千辛万苦到得西天，佛祖赐与不赐，还未可知，似乎一切取决于求经人渡众之心诚不诚，志心于佛的志坚不坚，求取真经的过程是不是白璧无瑕。
) ~' s: r( X3 f( Y
3.通过佛祖的考试，必须在诚、在志、在身心纯美上下功夫；而对妖魔，因为没有共同理念，说服感化在先事倍功半，因此不必有二话，只能先凭大力制服之，徐图约束、教育、感化。即所谓的“取经唯诚，伏怪以力”。
$ S1 w" f" p$ Z; ^0 q4 _
4.感化要在有大法力、大慈悲心、大忍耐力的前提下进行。否则就是妇人之仁。
* b; L& i+ Y9 Z- `. J! t$ Y% r- c
7 R5 ]# l3 ]) T8 ~8 b  Z  Z5.唐僧的功果以俗人眼光看要高于三个徒弟，不是因为他功劳多、除魔多、法力大；而是因为他的心更诚，志最坚，身心最纯美。悟空常图虚名，八戒食色病根未尽，沙僧毕竟只是苦劳多，龙马几乎全是苦劳，只是斗黄袍怪的时候，才真舍了一回命。

. D4 R1 ~: B/ i+ M4 }  x: F3 L6.志向好比刀锋，是越磨越显坚强锋利。

, |# ]6 G) I; a; z* S7.早知道西天路上百死一生，求经不光是为皇兄、祖国，而是一种信念，出离了欲望。如果冒一死能求一生富贵，用俗人眼光看未尝不值一博；而明明知道前途百死，求的不是自家的富贵；

* q3 L* B; \& O6 B+ M3 b8.脱胎换骨不是到了西天一天之内的事情，而是循序渐进的一个过程，西天功成不过是个仪式罢了。

海妮妮

嗯,很深奥阿.

欧还是爱看你煲汤,嘿嘿

云山水月

意思确实很好。但是颔联不对仗，《西游记》这本小说里也没有提到恒河。
在下这个说话随便惯了，希望飞兄不要介意啊。喜欢热闹，高兴的时候就胡说两句，对与不对都希望多包涵。呵呵。

海妮妮

原帖由 云山水月 于 2006-2-23 23:28 发表
意思确实很好。但是颔联不对仗，《西游记》这本小说里也没有提到恒河。
+ x" A3 m1 f0 d8 o$ x在下这个说话随便惯了，希望飞兄不要介意啊。喜欢热闹，高兴的时候就胡说两句，对与不对都希望多包涵。呵呵。

& G2 [  ?3 U. @8 \# `* D' g
- m) s- X7 A% _, p( \. X/ b( e
偶也想这个恒河到底是不是来着

云山水月

回头再看飞兄这篇帖子，感动的是七律以下的注释。认真，执著，有力度！
, Q% `0 `' [8 q  J4 ?# m- e一定要送花！！

飞镝

原帖由 云山水月 于 2006-3-19 20:33 发表
* F. R/ |6 c. Z9 [2 v( x回头再看飞兄这篇帖子，感动的是七律以下的注释。认真，执著，有力度！
* T6 ~$ S5 I) j- B  I- \# I2 W一定要送花！！

/ y% L/ h6 l  e# p. w: M
' Z. q! N2 `+ @; j0 P4 k1 u  J# r看中了俺家物产的说明书，并把货还了回来，我赚了，却很伤心：）

云山水月

原帖由 飞镝 于 2006-3-19 22:20 发表


看中了俺家物产的说明书，并把货还了回来，我赚了，却很伤心：）

$ p$ ~1 f1 u1 V! g- W  j没有这个意思，飞兄别误会。
) A9 m3 y2 _; l7 D# D$ J期待飞兄更多的大作！