佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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7 q& D6 s/ v( ^/ w0 r●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
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●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

/ ^6 N1 a1 u6 w4 V1 [7 c●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

- H( {; f1 M; H1 L●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；
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  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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( b6 Z9 H/ N8 k  E. ~, x( s& ^●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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: e. e* E4 z( ~●待人要有平等心，对已要有平常戒。

●积善可以得福，积德可以增寿。

% l0 [+ E; y; S$ x" `; }+ G●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

) ^& `0 [" q1 O7 c7 C. D3 c●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

# j8 G9 e$ f1 m3 u) S●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

0 l, h# P% [! S●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
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●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。
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, G4 i" i) ^' y+ X●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。
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! g3 X2 `" m" p●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
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( ~+ g; ~' E2 b0 ~3 o1 ]! |- |●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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3 }; ~4 y# a% ~( L- `: O心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

, K% a; c$ F4 o3 X( s5 s9 U/ T●修德要身体力行，养性要心无杂念。

7 I* |5 {2 k) |: @. e$ r3 r; {2 _- M●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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+ H2 q$ H+ P$ t" ?" Q●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。

, Y, T: ?. G1 Y1 n" u0 i4 F+ f) m●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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4 a$ x6 Q5 O1 D- q●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

' x( I, G5 A0 b: A2 b5 G●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

; H1 ^/ X/ h2 @, ~: V●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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5 o/ n& b$ R0 I& T5 X' h! d●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

5 ^$ n8 W5 L( \3 {●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

) }4 k$ _& C* q0 u3 q- U* @●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

  心境不同时，心性也会异样。
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●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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+ K4 h! Q$ {9 T; h0 ?9 x+ m7 N* _学习了。受益。

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