 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會的建立是在五旬節聖靈降臨的時候開始﹔聖靈把信耶穌基督的人放在教會裡，他們是從未得救的萬人中被呼召出來，集合而成的一個信徒群體，為耶穌基督作見証。
2 i T! B* m1 _; o" X; ^; r$ ?0 \- @% Q( x
按照這個被呼召出來的觀念，教會可分為：% ?7 T( H& |4 A1 }' {
* b' {# L8 d5 F) Y& C8 u1、兩三個人奉耶穌基督的名聚會（太十八：20）
b; g3 t8 m6 y! |
1 E/ Q* u: I% C6 M; `" X2、地方教會： 家庭教會
1 B2 r9 N T2 h7 _: \/ Z
2 T, Y# J. _, s U% c$ J+ [$ j, j" w
/ o) V* ~$ ` Z' \ 非教堂式的教會
6 [: O& {6 g* c4 ]* F% O, G; Y' h& f B9 n6 P
8 i' t9 W5 T" ^0 r) y& f. m4 B
教堂式的教會
/ ~' O3 O% Y6 N$ i' l
# w3 t1 y2 I& L' \2 `) h1 v
3 M. P( }0 G/ e# N3．宇宙性的大公教會：古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒所組成。 ' ?& e4 _8 @0 Z
( _% b# x% S* D: W" I
) [7 |( ?. V8 z4 M7 _: H
2 J0 ]& S# u& R" a7 q
[教會的根基]+ d. a. v; q d, X3 _
5 i P8 g4 ^6 q/ E- v9 Y+ h- y
O. i. j$ D4 S
, F6 Y- j0 K S8 \% s! N7 A
教會有分真假。如何分辨真假教會？我們要看兩處經文：
0 Q% z4 ]' N; V1 u& k6 B5 Y$ `2 d6 O& s. ?! o1 H# j% m
2 o2 N" V0 w1 B4 g" l2 K
& C; s- d6 A3 q, c0 r- {( D
1、太16：18-19 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他（注："權柄"原文作"門"）。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁﹔凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”$ r8 l8 X' e) _
7 E) e1 z4 `1 A+ Q/ n( ~% |3 v% P n7 T9 c! u
2、弗二：20 “并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。”" f( g2 K; p3 w$ V- Q$ n
; W2 k/ H( b4 a2 n4 D 天主教認為既然主耶穌說要把教會建造在彼得這盤石上，彼得就是第一位教皇，繼承他的教皇都被賦予“捆綁。。釋放”的權柄，教皇坐在法座(ex cathedra)所說的話，是真確無誤的。他是所有基督徒的牧者，這是根據授予他作為使徒彼得繼承者的權力。
$ k/ R" `8 Q! K/ q' i
# v( {7 c$ x8 s9 Z1 r2 v, G 但這不是主耶穌說話的原意。他只是利用彼得的希臘名Petros 作為雙關語，告訴門徒他要將教會(ekklesia)建立在磐石上(Petra)，這磐石當然是基督(林前十：4)。6 H/ d5 T3 f( `. k
+ t/ P5 [1 h3 R* p7 ~; C5 m- {% o" u! m “我要把天國的鑰匙給你，凡你在天上所捆綁的，在天上也要捆綁…”- 天主教引用這句話來支持他們教皇有至高無上的權柄。我們只要看太18：18，那裡耶穌也說了同一句話，卻把“你”改為“你們”。耶穌不是把這權柄賜給彼得而已，他是將權柄賜給所有屬於基督的人，這可以從太18：15 - 20 的上下文談到教會怎樣行使紀律處分和禱告的權柄看得出來﹔約翰福音20：23 節也印証這點。
; F8 q* e' V9 q9 f/ k- q$ z' ^% g3 D4 R3 e/ N, V+ C& ^
什麼才是教會的根基呢？保羅告訴我們，教會是“被建造在使徒和先知的根基上”。1 B# c9 n5 e$ o: l' P8 X
5 I" I: q+ W0 R \
換句話說，教會是建立在使徒和先知的教導上。請注意，使徒在先，先知在後。為什麼？! I M2 Q, ~2 t
5 v, A& D$ o {. A% B: X) {6 }
教會“被建造”是過去式分詞，不是未來式，所以這裡的使徒和先知是當時耶穌基督所揀選的使徒，以及先知。
% e9 s9 x! \7 n1 _# E3 p
0 ?& N# I6 i, s6 u) H
$ Z& q7 B5 P7 P
, c# | y& @6 S現在靈恩派有人稱自己為使徒，第三波靈恩運動的 Peter Wagner 魏格納所創導的“新使徒改革（New Apostolic Reformation）”共按立了二百多使徒，包括新加坡的那個玩魔術的牧師和一個女牧師。有人說這裡的先知指的是新約和以後的先知，不是舊約的先知﹔他們說上帝的啟示不會終止，這樣他們就可以振振有詞地自稱為先知了。有一個從台灣到大陸去的人，在講台上踐踏聖經，他認為過去歷史上所記錄使徒和先知的話已經過時了，現在上帝用他作出口傳講上帝的話，人要聽他，服從他。教會不是建立在這些假使徒和假先知的根基上。
5 ~% v7 n% V! n8 j
$ v' w5 |- I: s# T 教會當然不是建造在政治、哲學、思想主義的根基上。這樣建立的教會，再宏偉也是上帝所唾棄的。; P& m V& A4 i( }' Y }
h& }8 H1 Z/ H J& P2 W D; S% ]" O9 X% N. }! K
[教會的房角石]0 W' N8 s+ ~0 `
) N2 C3 K; c. i; v0 O
$ b9 T6 b: v7 k3 W; g' G
" S) }: s7 Y' i
房角石（cornerstone）就是現在的奠基石，但功用完全不同了。現在的奠基石是作裝飾用的，保羅時代的房角石則不同，是放於轉角處，作為第一塊基石，有定位（確定位置）、定向（確定方向）的基本功用，也作為承重的石塊。除了這兩個意義外，保羅還從舊約借用“房角石”的觀念（如賽8：14，28：16，詩118：22），“房角石”是絆腳的石頭，有試驗性（試驗真假），審判性（基督是審判教會的主）的功用。換句話說，在建立教會和教會的運作上，基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。
' v0 V: r( M |
0 `8 O @/ S; w
# o& k1 `5 A5 r& v- \+ ?" O2 L
* q# T; a G$ s ?( s" y, y7 P
1 c2 Z1 x* y) }7 b+ s+ B8 {2 @! @' w' L) C; H
' @& {& r+ c3 i$ P
4 J) J, K3 X l: _$ G5 ?* z
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-8 17:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
