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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。, {& o* P3 p/ h
, B4 H: h4 c9 G- P7 r3 U + W1 _& I8 z$ m
9 E! D& E4 W) B; g# s由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。) _$ ^) s7 Y1 a" D$ x+ s: t$ |
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[教會的職分]% t) u& r2 e7 r) S4 v* U
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, q; b2 S# g w+ u$ f% S7 {& y& ] 聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。& D: i# C9 L8 A7 A$ ?$ S
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5 \8 a2 z, q1 [! D9 M; i- B A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。
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- P6 X: i7 @, K# I; w0 | (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。0 e/ v. h( p8 L
x; Y' m! w3 I$ S& j V }) z (2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。- O& k6 H6 J7 P+ O
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B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。
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2 s4 h8 i/ z; d& R (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。1 }; t- N- l6 T6 J- x
' N4 @' Q( B8 {, i D2 Z5 k (2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。
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# |) G% T, `) V0 z# V& v& i C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。 Q2 s4 v' b; v6 v* E G/ X+ [3 A: |
. Q: W1 E" [. v% Z$ T$ j (1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)
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(2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)
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5 k" L9 a# D9 r9 C** 相關閱讀 : 教會論 |
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